Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ký ức thành cổ Bình Định
) là địa điểm thường tổ chức các sinh hoạt văn hóa – văn nghệ của Hội Văn học – Nghệ thuật và Trung tâm văn hóa thị xã. H. K. B(1) Theo “Nước Non ... Đế, núi Bà, hòn Mò O (còn gọi là hòn Mù U) tháp Cánh Tiên, tháp Phốc Lốc, chùa Thập Tháp A Di Đà… Nó có cái kỳ vĩ, cẩm tú, hữu tình của nước non, nhưng
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/dat-nuoc-con-nguoi/7A5042_ky_uc_thanh_co_binh_dinh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vài ghi chú về Pho tượng Phật Giáo tạc từ khối thiên thạch
của chữ Vạn để định hướng thì tất sẽ có hai hướng quay trái ngược nhau (xem H. 1 và 2).Tóm lại chữ Vạn xuất hiện khắp nơi và thuộc vào nhiều nền văn hóa ... này? Kinh sách không thống nhất về thời điểm ấy. Một số người cho rằng Phật Di Lặc sẽ hiện xuống địa cầu khoảng 30.000 năm sau khi Đức Phật Thích-ca Mâu-ni
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-quoc-te/5E5002_vai_ghi_chu_ve_pho_tuong_phat_giao_tac_tu_khoi_thien_thach.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ghi chép lõm bõm Thấp thoáng lời kinh
cũng “tùng địa dũng xuất” (từ đất vọt ra) đó thôi. Ít nhất cái thân tứ đại đất nước gió lửa (C, H, O, N) cũng từ đất, tạng đất. Bởi trong ... . Prana dẫn tới Prajna. Khi Prajnã mà Paramita thì gặp Prana. Paramita Nói vật chất là năng lượng và năng lượng là vật chất chưa đủ, cũng như nói “E = m
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/do-hong-ngoc/7A4203_ghi_chep_lom_bom_thap_thoang_loi_kinh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hình ảnh ngôi chùa trong đời sống tâm thức con người
đỉnh đồi nơi thanh tịnh biết bao công trình kiến trúc đã có trong từng ngôi chùa. b/. Nét đẹp trong lối kiến trúc. Ngôi chùa là một công trình kiến ... , biết vương lên trong đời sống là công nhân tốt trong mọi thời đại mọi xã hội. h/. Tính an bình sống tôn ti trong xã hội. Xã hội luôn cần đến nhiều
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/5F424A_hinh_anh_ngoi_chua_trong_doi_song_tam_thuc_con_nguoi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - .Người Phật tử Einstein.
vị trí lớn trong chiều hướng của vận mệnh nhân loại.” - H. G. Well (trang 95).Nguyên văn, “Human destiny: Over great areas of the world is still survives ... hơn là bất cứ ảnh hưởng nào khác trong lịch sử của nhân loại. – H.G. Well (trang 99).Nguyên văn, “World Culture: [/B] Buddhism has done more for the advance
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/777653_nguoi_phat_tu_einstein.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chân dung Cụ Hồ qua mắt của một học giả Mỹ
=com_content&view=article&id=7627:chan-dung-c-h-qua-mt-ca-mt-gi-m
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/726019_chan_dung_cu_ho_qua_mat_cua_mot_hoc_gia_my.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ghi chép lõm bõm Thấp thoáng lời kinh
) đó thôi. Ít nhất cái thân tứ đại đất nước gió lửa (C, H, O, N) cũng từ đất, tạng đất. Bởi trong cơ thể con người đã có 60 – 70% thể trọng ... “E = m” thì còn thiếu ‘c’. Phải qua bờ bên kia (Paramita) thì vật chất mới thành năng lượng và ngược lại. Cũng là một thôi. Là một nhưng trong điều kiện
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/72F258_ghi_chep_lom_bom_thap_thoang_loi_kinh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - CHÚNG TA CÓ THỂ HOÀN TOÀN DỰA VÀO KHOA HỌC CHĂNG ?
nguyên tử hợp lại thành nguyên tố vật chất như hydrogen (H), oxigen (O), carbon (C), nitrogen (N), sắt, đồng, chì, kẽm v.v…Các nguyên tố H, O, C, N là những thành phần cơ bản tạo ra chất sống, tức tạo ra cơ thể của sinh vật. Nhiều nguyên tử tạo thành phân tử, nhiều phân
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/53C201_chung_ta_co_the_hoan_toan_dua_vao_khoa_hoc_chang_.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vũ Trụ Quan Thế Kỷ 21
, biến hóa chẳng định, lại chẳng thể tăng giảm. Như nước có thể diệt lửa, nhưng nếu đem nước phân tích thành hai thứ khí thể H, O, thì lại trở thành lửa, H có thể tự cháy, O có thể giúp cho sự cháy. Dù hoại nhau, thành nhau, mà cùng tồn tại bất diệt. Chúng ta
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/775002_vu_tru_quan_the_ky_21.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thiền sư Từ Đạo Hạnh và ngôi chùa Ông
năm 1112) thuộc hết hệ thứ 12 của thiền phát Ti Ni Đa Lưu Chi. Vào năm 580 trước đó, Tì Ni Đa Lưu Chi đã sang Giao Châu ở chùa Pháp Vân và lập ra thiền phái đầu tiên của dòng thiền này ở nước ta. Thiền phái Tì Ni Đa Lưu Chi hình thành từ cuối thế kỷ VI phát triển và kéo dài cho đến
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/5FC602_thien_su_tu_dao_hanh_va_ngoi_chua_ong.aspx