Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự phát triển giáo dục Phật giáo
tưởng cá nhân. 1. Hệ thống giáo dục Ấn độ trước Phật giáo : Hệ thống giáo dục thời Ấn độ cổ đại mang màu sắc tôn giáo. Phật ... thống giáo dục Phật giáo: Sự phát triển giáo dục Phật giáo có thể chia ra làm 4 giai đoạn: a. Giai đoạn 1: giai đoạn đức Phật
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/5BC601_su_phat_trien_giao_duc_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Phật – Một con người lịch sử.
Đức Phật – Một con người lịch sử. Thụy Phước 28/04/2012 20:43 (GMT+7) Số lượt xem: 483091Kích cỡ chữ: Mọi tôn giáo và triết thuyết đều không phải ảy sinh trong chân không, mà là trong bối cảnh lịch sử - xã hội nhất định. Đạo Phật là một đạo giải thoát, xuất hiện trong bối cảnh lịch sử - xã ... thành Bậc Giác Ngộ (Phật), Người đã “mở cánh cửa vĩnh cửu cho tất cả”. Kinh văn ghi về sự kiện trọng đại này rằng: “Một chúng sinh duy nhất
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/7B4648_duc_phat__mot_con_nguoi_lich_su.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Phật – Một con người lịch sử.
Đức Phật – Một con người lịch sử. Thụy Phước 21/05/2013 14:45 (GMT+7) Số lượt xem: 483092Kích cỡ chữ: Mọi tôn giáo và triết thuyết đều không phải ảy sinh trong chân không, mà là trong bối cảnh lịch sử - xã hội nhất định. Đạo Phật là một đạo giải thoát, xuất hiện trong bối cảnh lịch sử - xã ... thành Bậc Giác Ngộ (Phật), Người đã “mở cánh cửa vĩnh cửu cho tất cả”. Kinh văn ghi về sự kiện trọng đại này rằng: “Một chúng sinh duy nhất
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/7B4648_duc_phat__mot_con_nguoi_lich_su.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vì sao cần niệm Phật?
Phật là ai cũng được độ thoát. Ý nói rằng trong số một ức người tu hành, hiếm hoi lắm mới có một người đắc đạo; chỉ có pháp môn niệm Phật là có thể giúp mọi người vãng sanh về thế giới cực lạc và do đó được độ thoát. Ðặc biệt là trong thời mạt pháp hiện tại, niệm
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/736251_vi_sao_can_niem_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hàn Quốc: Chùa Hoằng Pháp xóa Mandala cát
, sau đó thì sẽ xóa bỏ. Mạn Đà La Cát là biểu trưng cho cõi Tịnh Độ của một vị Phật hay một vị Bồ Tát, trong Mạn Đà La còn có các hình ... phát tặng cho Phật Tử tham dự và một phần đổ xuống biển để chú nguyện cho các loài thủy tộc chúng sinh. Cát Mạn Đà La dùng để sử dụng trong
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-quoc-te/56D040_han_quoc_chua_hoang_phap_xoa_mandala_cat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - HÀNH TRÌ PHÁP QUÁN THẾ ÂM
bảo : “ Nếu cần 1 thân Phật để độ thoát 1 chúng sanh nào đó thì Bồ Tát Quán thế Âm liền niệm hìện thân Phật để nói ... thứ hạnh phúc tuyệt vời mà nhà Phật gọi là Đại Bát Niết Bàn thường, lạc, ngã, tịnh. Đừng bao giờ nghỉ vọng niệm khác với chơn niệm
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/nghi-le/5BC009_hanh_tri_phap_quan_the_am.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tam Tạng Kinh Điển
Gange (Hằng hà) [1, 2, 3]. Ngài thường được gọi là Đức Phật Cồ Đàm (Buddha Gotama). Chữ "Phật" là tiếng ... ), cách tịnh tâm (Kakacupama), cuộc đời Đức Phật (Ariyaparyesana), tứ diệu đế (Mahahatthipadopama), không tính (Culasunnata
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/kinh/567619_tam_tang_kinh_dien.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự Khác Biệt Giữa A La Hán Và Bồ Tát Là Gì?
giới (độ tất cả chúng sanh). Đó là khác biệt về giới luật. 5. Khác về tâm niệm: A la hán có tâm lượng hẹp hòi, chỉ lo tự độ mình thôi, chứ không nghĩ đến độ người khác. Nên các Ngài bị Phật quở là Trầm không trệ tịch hay Khôi thân diệt trí. Ngược lại, Bồ tát thì Phật khen
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/5AC203_su_khac_biet_giua_a_la_han_va_bo_tat_la_gi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - MẪU HÌNH NGƯỜI CƯ SĨ LÝ TƯỞNG
chảy tất bật của đời sống ngày nay.Với người cư sĩ, Đức Phật luôn khuyến khích họ nỗ lực mưu sinh bằng khả năng riêng có và điều kiện nghiệp lực của riêng mình. Theo Đức Phật, không có sự sang hèn trong nghề nghiệp mưu sinh, không có sự phân biệt về giá trị giữa người nông phu
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/cu-si-nguoi-duong-thoi/737453_mau_hinh_nguoi_cu_si_ly_tuong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hiến chương Giáo hội Phật giáo Việt Nam
, tu viện, tịnh viện, tịnh thất, niệm Phật đường, tổ chức thành viên cơ sở lên Ban Thường trực Ban Trị sự cấp tỉnh phê duyệt, quyết ... viện, tịnh viện, tịnh thất, niệm Phật đường (gọi chung là tự viện), dưới sự quản lý của các cấp Giáo hội. Tự viện là giáo sản của Giáo
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/56F218_hien_chuong_giao_hoi_phat_giao_viet_nam.aspx