|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự Khác Biệt Giữa A La Hán Và Bồ Tát Là Gì?
hết, nên gọi là sát tặc.
Vô sanh đồng nghĩa với Niết bàn. Nghĩa là các Ngài đã đạt được một
trạng thái tâm lý yên tịnh không còn sanh diệt ... bàn, mà
Niết bàn của các Ngài gồm có hai loại: Hữu dư y niết bàn và Vô dư y niết
bàn. Ngược lại, Bồ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/5AC203_su_khac_biet_giua_a_la_han_va_bo_tat_la_gi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật Đản Sanh (Song Ngữ)
Ngài 80 tuổi, dù xác thân già yếu bệnh hoạn, nhưng lúc nào
Ngài cũng hạnh phúc và an vui, cuối cùng Ngài nhập Niết Bàn vào năm 80
tuổi. Lìa bỏ ... vừa là ngày Đức Phật đản sanh, thành đạo và đạt niết
bàn. Theo truyền thống Đại Thừa, ngày rằm tháng tư là ngày mà các nước
theo truyền thống
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/77E653_phat_dan_sanh_song_ngu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sinh ký Tử quy
sáng suốt. VÌ tuy Ðức Phật lịch sử bằng xương thịt đã nhập Niết
bàn rồi, Ðức Phật thật sự tức Phật tánh
với trí tuệ quang minh vẫn có ở trong ... chuyện với một nữ đệ tử già yếu
đang sắp chết. Bằng một giọng trầm tĩnh sâu xa, đại sư nhắc lại cho bà nghe về
lý vô thường, và dạy những
phương tiện
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7AD001_sinh_ky_tu_quy.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cố gắng gìn giữ hương vị tết
Cố gắng gìn giữ hương vị tết
Lê Quỳnh Anh (ghi) - Theo Danviet
13/02/2013 21:18 (GMT+7) Số lượt xem: 88714Kích cỡ chữ:
Tôi xa Việt Nam từ năm 18 tuổi, cho đến nay tôi vẫn
chưa có dịp đón tết ở Việt Nam vì dịp tết ta thường trùng với học kỳ mới
ở trường đại học tôi đang công tác.
Dù
xa quê đã lâu ...
bánh chưng, xôi gấc, giò chả hay bún thang. Gia đình chúng tôi vẫn cố
gắng giữ gìn các tục lệ đẹp như thắp hương bàn thờ Phật, bàn thờ tổ
tiên
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tri-thuc-nghe-si/53F610_co_gang_gin_giu_huong_vi_tet.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Quán tưởng: Ðào luyện tâm ý
tâm
tạo, là sản phẩm của tâm, do tâm định đoạt (hay hữu vi, samkhata)[3].
Chúng không dính dấp gì đến thực tại, chân lý, Niết-bàn. Hình thức ... nhiên nó không thiết yếu cho sự thực chứng Niết-bàn.
Trước khi giác ngộ Phật cũng đã luyện tập các phương pháp du già (yoga)
này với nhiều vị
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/thien/724008_quan_tuong_ao_luyen_tam_y.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐỨC PHẬT A-DI-ĐÀ LÀ AI ?
có thời gian, không có số
lượng, đó là vì Tâm như hư không vô sở hữu hay Phật tánh bất nhị, bất biến, bất
sinh bất diệt, cũng có nghĩa là Niết Bàn ... Đà), cái đó còn gọi là Niết Bàn 涅槃, sa. nirvāṇa tức là bất sinh bất diệt hay là không còn
sinh diệt (diệt tận 滅盡).
Những kiến giải của
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/7EC21B_duc_phat_a_di_da_la_ai_.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trần Nhân Tông - Sở đắc giải thoát và Tư tưởng Phật học
chúng đi vào thực nghiệm lời đức Phật dạy ở kinh
Niết Bàn, phẩm Thánh hạnh, rằng:
“Chư hành vô thườngThị sanh diệt pháp.Sanh diệt diệt dĩTịch ... vô ba tỵ”)(ba tỵ: là cái mũi lớn, ý nói vấn đề nổi bật, quan trọng;tám chữ: “Sanh diệt diệt dĩ, Tịch diệt vi lạc”)(phẩm Thánh Hạnh, Kinh Niết Bàn
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/56F412_tran_nhan_tong__so_dac_giai_thoat_va_tu_tuong_phat_hoc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lời Dạy Và Tôn Ảnh Của Sáu Đức Phật cổ.
dạy rằng: Chớ để cái tâm lạc bậy, hãy siêng học các giới luật của Phật
Thánh. Như vậy người ta sẽ xa lánh mọi sự buồn, và tiến tới Niết bàn ... tôn giả Ca-Diếp . Ngài bảo rằng
- Nay ta đem chánh pháp nhãn tạng, Niết Bàn diệu tâm phó thác cho ông, ông hãy giữ gìn lấy
Rồi Ngài nói kệ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/5BD442_loi_day_va_ton_anh_cua_sau_duc_phat_co.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lời Dạy Và Tôn Ảnh Của Sáu Đức Phật quá khứ
có
dạy rằng: Chớ để cái tâm lạc bậy, hãy siêng học các giới luật của Phật
Thánh. Như vậy người ta sẽ xa lánh mọi sự buồn, và tiến tới Niết bàn ... cho tôn giả Ca-Diếp . Ngài bảo rằng
- Nay ta đem chánh pháp nhãn tạng, Niết Bàn diệu tâm phó thác cho ông, ông hãy giữ gìn lấy
Rồi Ngài nói
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/5BD642_loi_day_va_ton_anh_cua_sau_duc_phat_qua_khu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tính nhân bản trong các tác phẩm của Nguyễn Du [3]
kinh thông qua một khúc nhạc mà Kiều đã diễn bày được trạng
thái Niết bàn tại thế sau một hành trình vất vả quay trở về với căn nhà
xưa và ... tâm trong
sáng kia sẽ giúp ta chiến thắng những số phận xấu số, xóa đi ranh giới
của mọi sự phân biệt và xây dựng một thế giới đại đồng hay Niết bàn
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/5F504B_tinh_nhan_ban_trong_cac_tac_pham_cua_nguyen_du_3.aspx
|