|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trọng thể Khai mạc Đại hội VII Giáo hội Phật giáo Việt Nam
với biển cả. Cũng vậy, hội chúng của Tôn
giả Gotama gồm có giới xuất gia và tại gia, hướng về Niết-bàn, chảy về
Niết-bàn, xuôi dòng về Niết-bàn, liền đứng lại khi xúc chạm với Niết-bàn. Thật
vi diệu thay, Tôn giả Gotama…”.
Điều chung
nhất của các tôn
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/7B400A_trong_the_khai_mac_dai_hoi_vii_giao_hoi_phat_giao_viet_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - CÁI BIẾT MUÔN LOÀI
ta. Niết Bàn là gì? Là trạng thái an lạc trong tâm
hồn với tấm lòng tràn đầy hiểu biết và yêu thương . Còn địa ngục? Là tâm
niệm điên đảo ... đang tham dự một khoá lễ . Đặt tách trà xuống nhẹ
nhàng và sửa lại tư thế Thầy bắt đầu kể: Thầy đi xuất gia
từ bé được giáo dục và đào tạo trong
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-giac-tam/5ED25B_cai_biet_muon_loai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lời di huấn sau cùng của đức Phật.
Ngài bác đi và dạy rằng :
« Thân
ta tuy có kém mạnh khoẻ, nhưng lòng từ bi của ta, trí sáng suốt của ta
không kém sút. Ta còn tại thế ... nhập vào Niết bàn. Những lời này là những lời dặn dò
cuối cùng của ta cho các con ».
Hoa và trái cây Sa-la
Người chép lại những
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/57E418_loi_di_huan_sau_cung_cua_duc_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hãy bay với hai cánh vào hiện đại
nhất? Từ đó, Tây phương
hiểu chữ “niết bàn” của Phật giáo đúng hơn hồi thế kỷ 19: niết bàn là
hết khổ, mà hết khổ là tự ... được thế kia,
mày làm là phạm tội. Phạm tội với ai? Tại sao như thế là phạm tội? Tại
sao tội đó phải nhờ một người khác giải
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/cao-huy-thuan/7ED041_hay_bay_voi_hai_canh_vao_hien_dai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thiền sư Cảnh Hư ngôi sao Bắc Đẩu Phật giáo Hàn Quốc cận đại
, ông vô cùng kính
tiếc là Thiền sư Cảnh Hư (Gyeong Huh-경허선사-鏡虛禪師) đã nhập Niết một thế kỷ
qua, nhưng tinh thần nhập thế của Thiền sư ... sư Đại học Columbia, một
học giả về tôn giáo nổi tiếng thế giới, từng được tạp chí chí Time bình
chọn nằm trong số 25 nhân vật có ảnh hưởng lớn nhất
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/72E651_thien_su_canh_hu_ngoi_sao_bac_dau_phat_giao_han_quoc_can_dai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự khám phá đạo Phật của người Tây phương
Phật, mà chỉ thấy những đền thờ vắng vẻ điêu tàn. Vì đạo Phật, tuy được ra đời tại Ấn Độ, đã phát triển và phổ biến ở đó ít nhất suốt từ thế kỷ ... trước tại các vùng mà Phật giáo đã tuần tự bám rễ: Tiểu thừa ở Sri Lanka, Miến Điện, Lào… không giống nhau; Đại thừa ở Trung Quốc (từ khoảng thế
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-quoc-te/527653_su_kham_pha_dao_phat_cua_nguoi_tay_phuong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - CON QỦY VÔ THƯỜNG
Niết Bàn. Bạn ơi! Vượt lên trên lẽ Vô Thường chính là Chân Như, Bồ Đề, là Phật vậy. Đào Văn Bình (Tháng 11 năm 2011) (*) Kinh Viên Giác tức Bí ... CON QỦY VÔ THƯỜNG
Tác giả : Đào Văn Bình
02/10/2011 11:34 (GMT+7) Số lượt xem: 73146Kích cỡ chữ:
Trong thế giới này, trong vũ trụ này hoặc trong muôn ngàn vạn ức thế giới, có một con quỷ - không biết dung mạo của nó ra sao, nó bao nhiêu tuổi, nhưng quyền năng của nó thật ghê gớm. Đó là Con Quỷ Vô Thường
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/56444B_con_quy_vo_thuong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vào chùa cứu đời chứ đừng... tránh đời
quan trọng nhất là hãy sửa đổi mình trước, mình vì mọi người thì
tất cả công việc tốt đẹp, xã hội hạnh phúc. Đó là cảnh giới Niết Bàn,
cõi ... người dân. Chính
vì thế, đã có rất nhiều khóa tu mùa hè cho trẻ em, hỗ trợ học sinh
nghèo…
“Ta
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/73C642_vao_chua_cuu_doi_chu_dung_tranh_doi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Xuân Nhâm Thìn trong niềm tin
và Tập đế; bấy giờ ta đi trên Thánh đạo mà không
mắc kẹt ở nơi Đạo, thường trú ở nơi Niết bàn, nhưng không thấy có Niết bàn ngoài
tâm tịch diệt. Nên, sống với tâm xả là sống với tâm
rỗng lặng, với tâm tịch diệt hoàn toàn đối với Khổ và Tập. Xả chính là Vô Trú Xứ
Niết Bàn
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/764042_xuan_nham_thin_trong_niem_tin.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nguyễn Du và Phân kinh thạch đài
ngôn, Hậu thế ngu tăng đồ quát nhĩ. Ngô văn Thế Tôn tại Linh Sơn, Thuyết pháp độ nhân như Hằng Hà sa số. Nhân liễu thử tâm nhân tự độ, Linh ... miệng lia thia. Tôi nghe Thế tôn tại Linh Sơn, Nói pháp độ người như số cát[2]. Người tỏ tâm này người tự độ, Linh sơn chỉ tại tấm lòng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/72C04A_nguyen_du_va_phan_kinh_thach_dai.aspx
|