Kết quả 211 - 220 của 5358 các kết quả có nội dung Niết Bàn Tại Thế. (7,6719 giây)

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Người Việt đầu tiên quy y Tam Bảo là ai?
thời kỳ Hùng Vương, có chàng trai tên là Chử Đồng Tử sống cùng cha là Chử Cù Vân tại Hưng Yên trong thế kỷ thứ III trước Tây lịch. Một hôm, nhà ... này giống như trường hợp thời Phật Thích Ca trước khi nhập Niết Bàn truyền Pháp Ấn cho Ngài Ma Ha Ca Diếp là áo cà sa và bình bát, còn
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-the-gioi/76661A_nguoi_viet_dau_tien_quy_y_tam_bao_la_ai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đặt câu hỏi: Đức Dalai Lama nói về một loại bệnh hoạn và liên lụy một hành động giết người.
ấy để cho chúng ta khổ đau vì nghiệp báo, ô nhiễm, vô minh u tối và phiền não? Tại sao chúng ta không thể duy trì trạng thái niết bàn ... tánh). Vì thế, như những tình trạng khác nhau của tâm thức đến và đi, những ví dụ mới của tính không của tâm cũng xuất hiện. HỎI: Nếu có một niết
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/737650_dat_cau_hoi_duc_dalai_lamanoi_ve_mot_loai_benh_hoanva_lien_luy_mot_hanh_dong_giet_nguoi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nguồn gốc yêu đời và chán đời
đường Niết Bàn rất cụ thể. Đó là : “Biết như thật điên đảo, không thọ tất cả pháp, nội tâm tịch diệt, đến Niết Bàn”. Ai biết như thật điên đảo thì không thọ tất cả pháp, nếu không thọ tất cả pháp thì nội tâm tịch diệt, nội tâm tịch diệt đó là Niết Bàn, không nghi ngờ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/725202_nguon_goc_yeu_doi_va_chan_doi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Người Mẫu Trở Thành Ni Sư
hiện tại, trước khi từ bỏ xác thân vô thường này để nhập Niết Bàn và rồi lại sẽ từ Niết Bàn mà ứng hoá ra khắp mọi nơi để ... bút viết rằng chúng ta, mọi người đều tò mò muốn tìm hiểu về cái thế giới bên ngoài nhưng tại sao lại không dành ra vài giây phút để tìm hiểu
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/cu-si-nguoi-duong-thoi/727619_nguoi_mau_tro_thanh_ni_su.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - THIỀN PHÁI LÂM TẾ CHÚC THÁNH
cơ lập nghiệp của Tổ tiên mình. Ðối với người Phật Tử cũng vậy. Ðức Phật thị hiện tại thế gian để khai thị chúng sanh ngộ nhập tri kiến Phật, nhưng nếu không có Thầy, Tổ truyền đăng tục diệm, truyền giới, truyền pháp thì mạng mạch Phật pháp không thể tồn tại cho đến hôm nay. Bởi thế
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/73C600_thien_phai_lam_te_chuc_thanh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Pháp Môn Lạy Phật
các bộ kinh lớn như Pháp Hoa, Bát Nhã, Niết Bàn, Hoa Nghiêm... Trước năm 1975, lúc chúng tôi tu tập tại Chùa Già Lam, Gia Định, mỗi ... lạy Hồng Danh Sám Hối. Bây giờ tại hải ngoại chúng ta cũng vẫn tiếp tục tu tập theo truyền thống đó. Như thế đủ chứng minh tính mầu nhiệm
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-co-ban/5BD013_phap_mon_lay_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Pháp Môn Lạy Phật
trong các bộ kinh lớn như Pháp Hoa, Bát Nhã, Niết Bàn, Hoa Nghiêm... Trước năm 1975, lúc chúng tôi tu tập tại Chùa Già Lam, Gia Định ... rất lạnh của thế giới, chúng tôi nghiệm ra tại đây có rất nhiều người mắc phải những chứng bệnh thuộc về phong thấp như đau nhức khớp xương
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/nghi-le/524603_phap_mon_lay_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Pháp Môn Lạy Phật
như Pháp Hoa, Bát Nhã, Niết Bàn, Hoa Nghiêm... Trước năm 1975, lúc chúng tôi tu tập tại Chùa Già ... đó. Sau thời gian dài sống tại Bắc Âu cũng như Đông Bắc Hoa Kỳ là những vùng rất lạnh của thế giới, chúng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/nghi-le/5EC44B_phap_mon_lay_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật giáo muốn gì?
chùa. Xuất thế đâu phải vậy! Lấy lý thuyết mà nói, Phật giáo nhìn thực tại dưới hai mặt: một mặt thuộc về tục đế, một mặt thuộc về chân đế, nói nôm na là cái thấy ở cấp dưới và cái thấy ở cấp cao tột. Ở tục đế, khi chưa giải thoát, ta thấy có sinh lão bệnh tử, có khổ cần phải diệt, có niết bàn
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/cu-si-nguoi-duong-thoi/727219_phat_giao_muon_gi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật giáo muốn gì?
. Xuất thế đâu phải vậy! Lấy lý thuyết mà nói, Phật giáo nhìn thực tại dưới hai mặt: một mặt thuộc về tục đế, một mặt thuộc về chân đế, nói ... niết bàn cũng không thấy, vì ta đã sống trong đó rồi. An vui, thanh thản, vững chắc trong cái mà trước đây ta gọi là khổ. Ta rời cái thấy về khổ
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/cao-huy-thuan/767011_phat_giao_muon_gi.aspx

Các trang kết quả: 18 19 20 21 22 23 24 25 26

Âm lịch

Ảnh đẹp