Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cốt lõi của cội Bồ-đề
ngưỡng, vì theo ông đấy là những gì không thiết thực. Chính vì điểm này mà nhiều người thường hiểu lầm và xem ông thuộc vào nhóm các ... nói lên điều gì: lá trong rừng quả là nhiều vô kể. Đức Phật có ý cho biết là những gì mà Ngài đã khám phá ra thì nhiều như lá
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/7E5200_cot_loi_cua_coi_bo_de.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tranh: 33 hóa thân Quán Thế Âm Bồ Tát
trừ cứu độ những bệnh khổ của chúng sanh, vì chúng sanh thân nhiều khổ nạn nên Ngài cầm cành dương. Dương liễu mềm mại biểu trưng cho ... tọa ngọa trên lá sen. Ngài hiện thân Tiểu Vương trong phẩm Phổ Môn, để thí dụ cho thân Tiểu Vương tôn quý ngồi trên lá sen. Quán Thế
http://www.chuabuuminh.vn/hinh-anh/phat-bo-tat/7E4042_tranh_33_hoa_than_quan_the_am_bo_tat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phát Hiện Bản "Lịch Truyện Tổ Đồ" tại Chùa Thiên Hòa
Hoằng Tử Dung chùa Từ Đàm, truyền cho ngài Liễu Quán chùa Thiền Tôn. Ngài Liễu Quán lại tục kệ truyền thừa và hình thành ... tử” bỏ khoảng đến “Bát nguyệt tuất thời sinh” là thiếu năm9. Đối chiếu với văn bia tháp tổ được Thiền sư Liễu Chơn - Từ Hiếu khắc lại, cho biết
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/774402_phat_hien_ban_lich_truyen_to_do_tai_chua_thien_hoa.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - “Nghiên cứu” Phật học của Nguyễn Ước: xuyên tạc?
trữ trên các trang mạng Phật giáo. Vì vậy, chúng tôi thấy cần thiết phải lưu ý bạn đọc về tác giả này, trước hết là nội dung các tác phẩm ... , thì thấy ngay thâm ý của tác giả. Nguyễn Ước dành nhiều trang cho Mật Tông Phật giáo không phải là điều chi bất thường, mà là để có không
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/52F65B_nghien_cuu_phat_hoc_cua_nguyen_uoc_xuyen_tac.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tiểu sử Trưởng lão HT. Thích Thanh Tứ
Phật giáo, trên cơ sở đó Ngài đã đóng góp nhiều ý kiến quan trọng, giúp chư tôn Giáo phẩm của các tổ chức, hệ phái Phật giáo ... tỉnh Hà Tây cũ nay là thành phố Hà Nội tổ chức. II. NHỮNG ĐÓNG GÓP CHO ĐẠO PHÁP VÀ DÂN TỘC Sống trong cảnh thực dân phong kiến đô hộ, nhân
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/724240_tieu_su_truong_lao_ht_thich_thanh_tu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Từ miền Trung tôi viết...
cho chúng tôi.Linh Mụ muôn đời vẫn trầm mặc soi dòng sông Hương - Ảnh: Bảo ThiênSáng đầu tuần, cà phê nơi góc sau Liễu Quán - Trung tâm ... đời được đăng Giác Ngộ và nhiều ấn phẩm Phật giáo khác - NV). Lại thấy yêu Huế từ những điều tưởng chừng như cũ kỹ như thế.Rời Huế, nhưng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/77C600_tu_mien_trung_toi_viet.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lời tự tình về Phật giáo ở nhân gian
dung và ý nghĩa có thể nói hai quan điểm này gần giống nhau, nhưng ở mặt đối trị, thì quan điểm Nhân gian Phật giáo, tôi cho rằng có nhiều ... cho giữa Thần và Phật giống nhau, không phân biệt cái nào là Phật là Thần, khiến cho Phật giáo ở Ấn độ mang nhiều sắc thái thần bí, mê
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/576259_loi_tu_tinh_ve_phat_giao_o_nhan_gian.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tông chỉ chung của đạo Phật là phá chấp
-mật là :Bố Thí: bao gồm ban cho vật thực (tài thí) và ban cho hiểu biết Phật pháp (pháp thí) mà không có ý thức về người cho ... cội nguồn từ Phật giáo Ấn Độ, chủ yếu là Thiền quán, dùng cái biết của ý thức để tu giải thoát, trong khi Tổ Sư Thiền lại có khuynh hướng được
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/76D44B_tong_chi_chung_cua_dao_phat_la_pha_chap.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đầu xuân ngắm 33 Ứng hóa thân Bồ Tát Quán Thế Âm
Thế Âm Bồ tát còn ban bố cho chúng sanh lương dược. Bài kệ trong phẩm Phổ Môn ghi rằng: “Quán Âm bậc Tịnh Thánh ... Âm: là Quán Thế Âm Bồ tát ứng hiện tọa ngọa trên lá sen. Ngài hiện thân Tiểu Vương trong phẩm Phổ Môn, để thí dụ cho
http://www.chuabuuminh.vn/hinh-anh/phat-bo-tat/52765A_dau_xuan_ngam_33_ung_hoa_than_bo_tat_quan_the_am.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hướng về miền Tịnh độ
nghĩ tu niệm Phật cũng chỉ là học sinh tiểu học nên nhiều người cho pháp môn này dễ dãi, không theo. Dễ hay khó phải hành mới rõ. Yếu chỉ quan ... niệm (nghe được) ba lần nối nhau mà không ý niệm tốt xấu xen lộn, rồi thực hành lên năm lên mười niệm một lần. Tiến tới ngồi thiền nối nhau
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/727410_huong_ve_mien_tinh_do.aspx