Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý Nghĩa việc Xuất Gia
sao gọi là xuất gia Xuất gia, tiếng Phạn là Pravrajya, là để chỉ người theo Phật giáo, từ bỏ gia đình, sống đời phạm hạnh ... đều xuất gia. 2. Xuất gia là trực tiếp đối mặt với sinh tử luân hồi Cái mà chúng ta gọi là” nhà”t hì các bậc thánh gọi đó là
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/53D040_y_nghia_viec_xuat_gia.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sao Việt thiền sau giông bão cuộc đời
và giờ đây đã trở thành một Phật tử. Từng hát rock, tạo vẻ bề ngoài thật bụi bặm, nhưng Phương Uyên giờ đây chiêm nghiệm trong những triết lý của Phật. Chị phổ nhạc và hòa âm những bài Chú của Phật với mong muốn Phật tử dễ dàng thuộc những bài Chú này
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tri-thuc-nghe-si/56D048_sao_viet_thien_sau_giong_bao_cuoc_doi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tiểu sử Hòa Thượng Thích Bửu Phước (1880-1948)
một danh Tăng kiêm ưu giới đức tiếp nhận năm huynh đệ là Bửu Chung, Trung Nghĩa, Bửu Quang, Bửu Tín và Ngài đều tỏ ra hết sức tinh ... là những bậc danh Tăng long tượng của miền Tây Nam bộ, đứng ra vận động khai mở các Trường Gia giáo đào tạo Tăng tài và vô hình trung
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/774002_tieu_su_hoa_thuong_thich_buu_phuoc_1880_1948.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nguyễn Du và Văn Tế Thập Loại Chúng Sanh
sự cảm thông sâu sắc. Phần cuối của tác phẩm là những lời nhắn nhủ đối với người cõi âm, lấy Phật làm lòng, hướng về nẻo thiện, nương ... hơn là tìm hiểu chính những khoa nghi của Phật giáo, sau đó đối chiếu và tìm những điểm tương đồng giữa hai tác phẩm. Hiện tại chúng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/52C20A_nguyen_du_va_van_te_thap_loai_chung_sanh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Làm sao biết có kiếp trước kiếp sau (Thích Trí Siêu)
thường làm sao thấy được? Nếu mắt không thấy thì làm sao lại tin là có? Đa số đều tin có vi trùng, kể cả những trẻ nhỏ mới ... mình và người. Điều cần nhấn mạnh là những đệ tử của ngài cũng chứng được và thấy được kiếp trước của mình. Đức Phật là
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/73C649_lam_sao_biet_co_kiep_truoc_kiep_sau_thich_tri_sieu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lược Ý Chữ 卍 Trên Ngực Đức Phật Sơ Sanh Trong Tín Ngưỡng Phật Giáo BắcTruyền
Phật..". Trong Kinh Hoa Nghiêm quyển 39 cũng có chép: "đều từ trong ngực của đức 卍 tướng trang nghiêm kim cang, phóng ánh sáng lớn, gọi là ... trong Kinh tạng của Phật Giáo. Phật gia tin rằng, những vị Phật ra đời trên ngực đều có chữ 卍, người đời sau nhân vì Phật
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/7ED648_luoc_y_chu__tren_nguc_duc_phat_so_sanh_trong_tin_nguong_phat_giao_bactruyen.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thư vận động tịnh tài cho Tuần Văn hóa Phật giáo tại Nghệ An
xứ Nghệ đã bị mai một. Ngày nay, với lòng khao khát của hàng vạn Phật tử Nghệ An cũng như khu vực miền Trung muốn nâng cao hiểu ... NAMBAN VĂN HOÁ TRUNG ƯƠNGBAN TRỊ SỰ PHẬT GIÁO TỈNH NGHỆ AN6 Mai Hắc Đế, P. Hà Huy Tập, TP. Vinh,Tỉnh Nghệ An - ĐT: 0388999789Email: phatgiaonghean@yahoo.comCỘNG
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/thong-bao/7BD603_thu_van_dong_tinh_tai_cho_tuan_van_hoa_phat_giao_tai_nghe_an.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hài hoà phát triển PGVN và phát triển tín đồ Phật giáo
thờ cúng ông bà, cho nên họ cũng là Phật tử. Trong trang sử Việt, Phật giáo Việt Nam đã trải qua những giai đoạn vàng son và huy hoàng nhất qua hai triều đại Lý – Trần, Phật giáo là quốc giáo. Trải qua những biến thiên thăng trầm của lịch sử
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/57D041_hai_hoa_phat_trien_pgvn_va_phat_trien_tin_do_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghĩ từ một “siêu đám cưới”
sách vở. Xa hơn một tẹo là dải đất miền Trung hai mùa mưa nắng vẫn còn đó những người nông dân bám đất, hoặc bỏ quê đi mưu sinh xứ người ... cách đây không lâu… Tất cả đều là những cách lạm dụng phước báo một cách xa xỉ, xấu xí, làm thương tổn lòng người. Bao nhiêu người nghèo
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hon-nhan/575002_nghi_tu_mot_sieu_dam_cuoi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phục hoạt tinh thần dấn thân vô uý
trống đồng đã không còn vang lên thì thay vào đó là tiếng chuông chùa, vì Phật giáo lúc ấy là quốc giáo. Từ thời Hai Bà Trưng ... những nơi xa nhất của Tổ quốc. Nhà báo Lê Huyền trên trang mạng Tin tức Thông tấn xã mô tả, “Tiếng chuông ngân vang như cầu nguyện an lành
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/576250_phuc_hoat_tinh_than_dan_than_vo_uy.aspx