Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giới hạn của văn học Phật giáo (Tuệ Sỹ)
đạo.Theo gương đó, ước vọng của những người theo đạo Phật bấy giờ là: "Như giữa lòng biển sâu không gợn sóng, mà hoàn toàn yên lặng ... chân lý tuyệt đối. Tức là, theo một khẩu quyết của Đại thừa: sinh tử tức niết bàn. Ý nghĩ đầu tiên của một người
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/73464B_gioi_han_cua_van_hoc_phat_giao_tue_sy.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nước suối vẫn thơm trong
quả thử nghiệm trên các hành giả tập thiền. Mọi người nghe đều rất phấn khởi và hào hứng trước những chia sẻ của vị giáo sư. Có lẽ bực ... mặt ngay nơi này, có thể hướng dẫn cho chúng ta đi đúng trên con đường ấy – thì tại sao chúng ta lại đem thì giờ quý báu của kiếp người
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/7B4203_nuoc_suoi_van_thom_trong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Dẫn vào thế giới Văn học Phật giáo
Dẫn vào thế giới Văn học Phật giáo TUỆ SỸ 27/06/2011 08:06 (GMT+7) Số lượt xem: 197395Kích cỡ chữ: GIỚI HẠN CỦA VĂN HỌC PHẬT GIÁO Ý nghĩ đầu tiên của một người vừa bước đến văn học Phật giáo, tất nhiên sẽ coi đây chỉ là một nền văn học tôn giáo không hơn không kém, trong tính ... danh, tức biểu tượng và danh ngôn trong tính cách ước lệ của chúng. Những thứ này không liên hệ đến chân lý tuyệt đối, tức thật nghĩa
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/7A5013_dan_vao_the_gioi_van_hoc_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - NGUYỄN DUY NHIÊN dịch An tĩnh trước một cơn giận
những trường hợp ấy, thật ra ta cũng đâu có khác gì hơn lại với những loài thú hay một người máy đâu! Nếu như không có một khoảng cách ... thân và tâm ta tiếp xúc và thâu nhận các dữ kiện qua những giác quan. Phẩm chất tác ý của ta biểu lộ trong lãnh vực kinh nghiệm này vô
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/5B5013_nguyen_duy_nhien_dich_an_tinh_truoc_mot_con_gian.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chiêm bái "món quà đặc biệt" Thủ tướng tặng chùa Trường Sa
ý nghĩa. “Thầy sẽ ở lại nhiều năm để hành trì tu niệm tạo sự tâm linh của đảo. Trong lễ Phật đản ở đây tuy không có nhiều hoa quả tươi ... lại hình dung những biên đảo ấy giống đàn con của mẹ Âu Cơ đang bơi về đất liền, về với đất tổ. Theo Đại đức Thích Giác Nghĩa ra đảo
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/5F4401_chiem_bai_mon_qua_dac_biet_thu_tuong_tang_chua_truong_sa.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Dây rún mẹ buộc đâu qua nổi định nghiệp
đời. Ở hiền gặp lành. Gieo gió gặt bão. Nhân gieo thế nào gặp quả thế đó…(1) “Người anh tham lam lấy hết của cải của em, chỉ cho cây khế ... tráng còn hơn cả anh... Tụi con thấy đó, đừng tham những gì không phải của mình. Anh em trong nhà phải biết chia xẻ với nhau. Giành giựt tham
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/7F4442_day_run_me_buoc_dau_qua_noi_dinh_nghiep.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Những kiểu đón Tết kỳ lạ của các dân tộc Việt
Những kiểu đón Tết kỳ lạ của các dân tộc Việt 24/01/2012 15:45 (GMT+7) Số lượt xem: 99538Kích cỡ chữ: Người Tây Nguyên có tục 'cướp chồng', người Lô Lô ăn trộm lấy may trong đêm giao thừa, người Thái gọi hồn, người Cao Lan dán giấy đỏ từ cửa chính cho tới chuồng gà... là ... trong nhà. Bởi theo quan niệm của người Cao Lan, giấy đỏ biểu trưng cho niềm vui, sự tốt lành. Dán giấy đỏ lên những
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/72424B_nhung_kieu_don_tet_ky_la_cua_cac_dan_toc_viet.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lễ hội Makha Bucha - Tôn vinh Đức Phật
Thái Lan: Lễ hội Makha Bucha - Tôn vinh Đức Phật 21/11/2012 16:49 (GMT+7) Số lượt xem: 49065Kích cỡ chữ: GNO - Khoảng 30.000 người đàn ông đứng trước quảng trường của ngôi đền Dhammakaya’s Cetiya (Thái Lan) mang trên đôi tay chiếc áo cà sa tham dự buổi lễ để trở thành tu sĩ. Những ... . Được tổ chức vào ngày trăng tròn của tháng âm lịch hàng năm, lễ hội có ý nghĩa như một sự tôn kính Đức Phật và giáo lý của
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/7B520A_le_hoi_makha_bucha__ton_vinh_duc_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - BÀI THUYẾT PHÁP CỦA TỔ SƯ BỒ ĐỀ ĐẠT MA
linh đã ẩn tàng hằng tính của Thượng Đế giáng trung. Người muốn tìm lại, trước phải yên lặng để trau dồi gột rửa những lớp tham ... là người đức cao không có ý cầu cái đức cho nên có đức; người đức thấp thì chấp cái đức của mình tạo ra, nên không có công
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/77C603_bai_thuyet_phap_cua_to_su_bo_de_dat_ma.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mẹ của Đức Phật
, dơ một ngón tay chỉ lên trời, nói rằng: “Đây là kiếp cuối cùng của ta,” đứa trẻ nói như một người lớn, “Ta thị hiện ra đời để đem giải ... thoát Bồ Tát đại nguyện trí huyễn, có nghĩa là biết được những đại nguyện đã được lập ra. Trước đây ta là vợ của Tịnh Phạn và Tất Đạt
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/73D20A_me_cua_duc_phat.aspx