|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lễ múa quỷ ở "nơi hạnh phúc nhất châu Á"
, đây là dịp những tín đồ Phật giáo ở đất nước hiền hòa này thể hiện đức tin với Phật Tổ.
Nằm cạnh Ấn Độ và Tây Tạng, với số dân khiêm tốn khoảng 700.000 người, Bhutan là địa điểm vàng của những du khách muốn khám phá những miền đất lạ. Tuy là một trong những
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/7AC200_le_mua_quy_o_noi_hanh_phuc_nhat_chau_a.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Một lần đến thăm chùa Mahasa
xưa kể rằng, những người
dân tại Mahasa đang lạnh run lên vì mùa đông khắc nghiệt do không có lửa của
than củi. May mắn thay, ngày hôm sau họ ... việc giữ lửa than củi trong mùa đông cực kỳ giá lạnh. Sau
đó người dân đã chuẩn bị cháo và đậu đỏ mang lên cúng dường vị tu sĩ trẻ. Họ
quan niệm
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/du-lich-hanh-huong/5E5208_mot_lan_den_tham_chua_mahasa.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - NÉT CHÍNH CỦA TƯ TƯỞNG NGUYỄN DU QUA TRUYỆN KIM VÂN KIỀU VÀ ẢNH HƯỞNG CỦA PHẬT GIÁO QUA THI PHẨM NÀY - HT. Thích Chơn Thiện
giáo đến
cả nghìn lượt. "Ngã độc Kim cương thiên biến linh", theo
các tài liệu văn học hiện hành, sau năm 1975,- sống đi sâu
vào các tầng lớp ... rõ ràng Nguyễn
Du đã nhìn những biểu hiện nội tâm và ngoại tại của
Kiều dưới cái nhìn qui luật rất là "nhân quả và nghiệp
báo" ấy, nghiệp lực con
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/7F4053_net_chinh_cua_tu_tuong_nguyen_du_qua_truyen_kim_van_kieu_va_anh_huong_cua_phat_giao_qua_thi_pham_nay__ht_thich_chon_thien.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cơ sở tư tưởng Mật Tông Tây Tạng qua các huyền nghĩa của Đại thần chú Om Mani Padme Hum
tiện ích nhất thời, cũng không phải chỉ được dành riêng dùng
cho Thánh tiết hay những dịp lễ bái; nó là một hiện tại sống động ... bị tước bỏ tính cách thế tục và vật chất của nó, trở thành vật
tiêu biểu của một thực tại đằng sau mọi hiện tượng – cái thực tại
mang
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/73D002_co_so_tu_tuong_mat_tong_tay_tang_qua_cac_huyen_nghia_cua_dai_than_chu_om_mani_padme_hum.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cơ sở tư tưởng Mật Tông Tây Tạng qua các huyền nghĩa của Đại thần chú Om Mani Padme Hum
, trở thành vật tiêu biểu của một
thực tại đằng sau mọi hiện tượng – cái thực tại mang đến ý nghĩa cho
những hành vi và cuộc sống ... phải chỉ được dành riêng dùng cho Thánh
tiết hay những dịp lễ bái; nó là một hiện tại sống động mà mọi thứ vật
chất và phàm tục và các
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/7FD601_co_so_tu_tuong_mat_tong_tay_tang_qua_cac_huyen_nghia_cua_dai_than_chu_om_mani_padme_hum.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Biểu tượng văn hóa của Tây Tạng là gì?
dày trung bình 3m, có chỗ dày đến 5m. Toàn
bộ hệ thống móng của tòa cung điện được đổ cùng với đồng nhằm chống lại
những cơn động đất ... Biểu tượng văn hóa của Tây Tạng là gì?
19/09/2012 13:48 (GMT+7) Số lượt xem: 71411Kích cỡ chữ:
Một công trình mang biểu tượng quyền lực gắn liền với các đời Tạng Vương và Đạt Lai Lạt Ma.
Đó chính là cung điện Potala, viện bảo
tàng sống động nhất cho
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/dieu-khac-kien-truc/7BD249_bieu_tuong_van_hoa_cua_tay_tang_la_gi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Biểu tượng văn hóa của Tây Tạng là gì?
chính là cung điện Potala, viện bảo tàng sống động nhất cho văn
hoá Tây Tạng, một Công trình mang biểu tượng quyền lực gắn ... cung điện Potala từ năm 1645 sau khi được vị cố vấn tâm
linh Konchog Chophel khuyên chỉ rằng đây là vùng đất lý tưởng để xây
dựng chính quyền
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/du-lich-hanh-huong/5BD202_bieu_tuong_van_hoa_cua_tay_tang_la_gi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mùa Xuân đi tìm suối nguồn của hạnh phúc
định nào đó của con người nhưng sự cường điệu quá
đáng những yếu tố này tất yếu sẽ dẫn đến một hiện tượng mà người ta gọi
là “hạnh phúc ... dựng hạnh phúc nhưng
kỳ lạ thay, càng đi tìm hạnh phúc, con người lại càng cảm thấy đau khổ
và điều này chứng tỏ con đường mà người ta dùng
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/77D041_mua_xuan_di_tim_suoi_nguon_cua_hanh_phuc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mùa Xuân Đi Tìm Suối Nguồn Của Hạnh Phúc
đó của con người nhưng sự cường điệu quá đáng những yếu tố này tất yếu sẽ
dẫn đến một hiện tượng mà người ta gọi là “hạnh phúc giả” nhưng ... hạnh phúc nhưng kỳ lạ thay, càng đi tìm
hạnh phúc, con người lại càng cảm thấy đau khổ và điều này chứng tỏ con đường
mà người ta dùng để đi
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/534043_mua_xuan_di_tim_suoi_nguon_cua_hanh_phuc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cuộc Đời Đức Phật Thích Ca
tên xuyên thủng qua phần
sau bia
Xuyên thêm ba lớp trống kia
Thật là độc đáo! Rất chi lạ
kỳ ... phúc, giải thoát cho
chúng sanh và thế gian, nên xuất hiện ở cõi Ta bà nầy. Về sau xuất gia,
tu hành và thành đạo dưới cội Bồ Đề hiệu là
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/7B5649_cuoc_doi_duc_phat_thich_ca.aspx
|