Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sợ
rõ vô thường, nhân quả (chết là lẽ đương nhiên phải xảy đến, nghiệp tới, quả đã trổ thì vui vẻ nhận lãnh như một… món quà ... tiếp tục vay nợ mới thì ta càng gánh thêm, nặng nề, tất phải khổ đau. Và sợ lúc này là vô lý, là trái với quy luật nhân quả, càng làm
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/7BC000_so.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giá trị của triết học Phật giáo trong xã hội hiện đại
quả bất nhị” , tuyên truyền: con người ở Nhân vị và Phật ở Quả vị, về bản chất không có gì khác biệt, khuyến khích ... Duyên khởi, xây dựng trên sự bình đẳng nhân quả. Chúng sinh và Phật đều như nhau cùng có Chân như Phật tính, bình đẳng về mặt nguyên
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/73C20B_gia_tri_cua_triet_hoc_phat_giao_trong_xa_hoi_hien_dai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Các bác sĩ Hàn áp dụng thiền trong tâm lý trị liệu
trung, và thiền chánh niệm để làm cho các bệnh nhân nhận thức được về cơ thể mình. Bác sĩ Jung đã phát triển các phương pháp ... Các bác sĩ Hàn áp dụng thiền trong tâm lý trị liệu 29/02/2012 18:37 (GMT+7) Số lượt xem: 80353Kích cỡ chữ: Gần đây các nghiên cứu về thiền định và tâm lý trị liệu trong y học Hàn Quốc đã được phát triển. Bác sĩ Jung Soon Young thuộc Bệnh viện Vật lí trị liệu Koyang đã nhận được bằng tiến
http://www.chuabuuminh.vn/y-hoc/thien-tri-lieu/53500B_cac_bac_si_han_ap_dung_thien_trong_tam_ly_tri_lieu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Làm sao để giải trừ bệnh tật kéo dài và oan gia trái chủ?
cũng không thể trị hết. Chỉ có phương pháp duy nhất, đó là hòa giải cùng oan gia trái chủ để họ tiếp nhận, đồng ý và rời khỏi. Cho nên pháp ... của gia đình, mọi thứ thảy đều giao phó hết. Ông đến cư sĩ Lâm làm công quả và đợi chết. Chờ đợi đến nay là mười hai năm, thân thể của
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/777613_lam_sao_de_giai_tru_benh_tat_keo_dai_va_oan_gia_trai_chu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ngoại cảm, chết và tái sinh
cảm giác đói khát về cảm xúc, nhận thức và hưởng thụ của các giác quan, mà khi còn sống họ đã từng trải qua. Đức Phật khẳng định ... chất của sự sống và cái chết được qui luật nhân quả trong tự thân mỗi người định đoạt. Hãy hoan hỷ chấp nhận cái chết diễn ra
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/5FC600_ngoai_cam_chet_va_tai_sinh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khổ và Vui – Nỗi Trăn Trở của Kiếp Người
Khổ và Vui – Nỗi Trăn Trở của Kiếp Người 09/12/2012 14:07 (GMT+7) Số lượt xem: 47594Kích cỡ chữ: Qua cái nhìn thấu triệt và lời giảng giải cụ thể của Bậc Giác Ngộ về sự xuất hiện của bốn hạng người ở đời, chúng ta có thể nhận ra rằng, con người có mặt ở đời là do chiêu cảm của nghiệp ... , biết tin sâu nhân quả. Chúng ta luôn ý thức rằng, những việc làm, lời nói và ý nghĩ của ngày hôm nay là chất liệu để tạo nên hạnh
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/7FC00B_kho_va_vui__noi_tran_tro_cua_kiep_nguoi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đào tạo giáo thọ sư tại Mỹ
vật khiêm tốn để dâng cúng các ngài trong đó sự thành tựu cá nhân là kết quả của công sức và tâm nguyện của các ngài. * Trong ước nguyện ... Tây vắng mặt và cuộc sống xuất gia hãy còn xa lạ đối với xã hội Âu Mỹ? Làm sao những người trí thức Hoa Kỳ có thể đóng góp tích cực trong việc
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/cu-si-nguoi-duong-thoi/53C200_dao_tao_giao_tho_su_tai_my.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chết đi về đâu
từ hữu thức sau đó là từ vô thức, làm cho cuộc sống con người trở nên tẻ nhạt và đáng sợ. “Chết đi về đâu” không nhằm giải đáp “cảnh giới đi về” của mọi người và mọi loài mà nhằm phân tích dưới góc độ Phật học sự tương thích về nhân quả và
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/567651_chet_di_ve_dau.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chết đi về đâu
từ hữu thức sau đó là từ vô thức, làm cho cuộc sống con người trở nên tẻ nhạt và đáng sợ. “Chết đi về đâu” không nhằm giải đáp “cảnh giới đi về” của mọi người và mọi loài mà nhằm phân tích dưới góc độ Phật học sự tương thích về nhân quả và
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/doi-song/567651_chet_di_ve_dau.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ðức Phật là bậc thầy các nhà khoa học
Thích Ca Mâu Ni (Sàkyãmuni) là người đã giác ngộ, nên chúng ta gọi Ngài là Phật. Giác ngộ là thấy biết mọi chân lý về vũ trụ và nhân ... sự bất ngờ sinh ra một vật, mà phải đủ duyên mới thành. Vì vậy đức Phật không chấp nhận thuyết "nhất nhân" và thuyết "vô nhân". Với
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/534048_uc_phat_la_bac_thay_cac_nha_khoa_hoc.aspx