Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thiện tri thức - người đưa ta vượt qua gió bụi
nhất định cho chính nó, để cho ta nhận định và kết luận một cách chính xác đối với nó.Vì nó không có thật thể, và không có bất cứ một hình tướng ... nhận thức, những tri kiến sai lầm của ta đã làm cho đời sống của ta bị chao đảo, bị nghiêng ngửa và sụp đổ. Thiện tri thức là người
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-thai-hoa/77D44B_thien_tri_thuc__nguoi_dua_ta_vuot_qua_gio_bui.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hư Thực Cõi Tâm Linh
Hư Thực Cõi Tâm Linh Chân Phương 16/09/2011 18:12 (GMT+7) Số lượt xem: 147416Kích cỡ chữ: Tôi thường đến thăm cha tôi vào lúc chiều tà và lần nào cũng đi quanh ghé chào hàng xóm của ông. Thế giới người chết thật thanh bình, chẳng có cảnh đua giành tranh cãi, tất cả ở bên nhau êm ả dù lrước kia có ... ) thì do siêu thức tác động; mặc dù chưa hiểu rõ cơ cấu, giới nghiên cứu khoa học đã nhận biết hoạt động của siêu thức, một dạng tiềm thức
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/734409_hu_thuc_coi_tam_linh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vay Trả Trả Vay (Tâm Lý Học Siêu Hình Của Phật Giáo)
vẫn còn vãng lai. Khi thần thức đã thật sự đi đầu thai và thọ thân khác; hoặc vay mượn hình hài mới khác, thì đó là lúc hợp thời, tức là ... lý học Phật giáo, có thể hiểu qua câu: “Khứ thệ lai tiên tác chủ ông” (đi sau, đến trước, làm ông chủ) trong Bát Thức Qui Củ Tụng. Nếu phi “thức
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/53540A_vay_tra_tra_vay_tam_ly_hoc_sieu_hinh_cua_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - THỰC TẠI VĨNH HẰNG
bộ hệ thống mạng lưới của tư tưởng, trả con người trở về với thực tại, để nhận chân ra mặt thật xưa nay của chính mình. Ngay cái khoảnh ... được nguồn gốc chơn thật. Vì điên đảo mê mờ, nên chúng ta nhận lầm thân tứ đại giả hợp nầy cho là thân thật của mình, và những tâm niệm
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/72F459_thuc_tai_vinh_hang.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vì sao người Tây Phương lại theo Phật giáo đông đến thế?
nhất thiết phải là dưới một hình thức tu tập thật chuyên cần đi nữa. Sự lợi ích do thiền định mang lại thì mọi người đều biết và đã có hàng ... nghiệm sống thật mà chúng ta cảm nhận được. Dầu sao thì chữ kinh nghiệm (experience) không hàm chứa đầy đủ được ý nghĩa cần thiết để diễn đạt
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/525202_vi_sao_nguoi_tay_phuong_lai_theo_phat_giao_dong_den_the.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sắc tức thị không, không tức thị sắc, và thế giới lượng tử
trên thế Tục đế (hay chân lý tương đối) thì thực hữu được xác nhận và kiểm chứng bằng trí thức thường nghiệm. Đó là đích ... chắt, đè nặng trên đôi chân, nhà thơ bắt đầu "ngộ" ra một điều gì đó trong sâu thẳm, tâm thức đã mở rộng vượt qua những khổ đâu thật
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/735200_sac_tuc_thi_khong_khong_tuc_thi_sac_va_the_gioi_luong_tu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý nghĩa cái chết theo quan điểm Phật Giáo
/ kinh sách gốc Hán ngữ gọi là "thức") là một "khoảnh khắc" giúp nhận biết được bản chất đích thật và đúng đắn của một hiện tượng. Trên ... dòng tri thức. Quá trình "vi mô" tiếp nhận và chuyển tải các các dấu vết ấy và đồng thời cũng giữ một vai trò thật quan trọng là tạo ra
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/537452_y_nghia_cai_chet_theo_quan_diem_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - XUÂN TRONG LÒNG NGƯỜI CON PHẬT
cho được tâm chân thật ở ngay nơi chính mình. Tam Tổ Tăng Xán trong bài “Tín Tâm Minh” đã dạy rất rõ về việc tin tâm mình, tức tin vào tâm chân thật không hai của chúng ta. Nó ở ngay đây, trong từng hơi thở, từng ánh mắt, nụ cười tinh khôi. Ai tin được tâm đó thì hiện tiền
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/57D201_xuan_trong_long_nguoi_con_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vấn đề bản ngã thật giả thế nào?
tinh thần hiểu biết, cũng do bốn thứ kết hợp: Thọ, tưởng, hành, thức. Thọ là sự cảm nhận vui hoặc buồn, hoặc không vui không buồn. Tưởng là ... Vấn đề bản ngã thật giả thế nào? Thích Phước Thái 11/11/2012 18:05 (GMT+7) Số lượt xem: 32775Kích cỡ chữ: Hỏi: Trong Phật giáo, khi thì nói cái ngã không thật, khi lại nói cái ngã chơn thật. Lắm khi lại còn đề cao cái ngã cho là độc tôn duy nhứt nữa. Như khi Phật mới ra đời có nói câu: “Thiên
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/7B404B_van_de_ban_nga_that_gia_the_nao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - ÁNH SÁNG CHÂN TÂM Lời Khuyên Sống An Bình Và Ra Đi Trong Tỉnh Thức
ÁNH SÁNG CHÂN TÂM Lời Khuyên Sống An Bình Và Ra Đi Trong Tỉnh Thức 08/12/2012 15:56 (GMT+7) Số lượt xem: 53601Kích cỡ chữ: Đức Đạt Lai Lạt Ma Việt dịch: Tâm Bảo ĐànViet Nalanda Foundation 2012 Nguyên tác: MIND OF CLEAR LIGHT Advice on Living Well and Dying Consciously Thật là điều vô cùng ... ngồi ngay giữa một trái núi. Đọc sách: ÁNH SÁNG CHÂN TÂM - Lời Khuyên Sống An Bình Và Ra Đi Trong Tỉnh Thức Đức Đạt Lai Lạt Ma (PDF) Nghe (Audio
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7FD003_anh_sang_chan_tamloi_khuyen_song_an_binh_va_ra_di_trong_tinh_thuc.aspx