|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đêm hội hoa đăng kính mừng ngày Phật thành đạo năm 2011
tuy ngồi
giữa tiết trời giá buốt mà vẫn cảm nhận được sự ấm áp nơi chốn thiền
môn, trong sự chở che của Ba Ngôi Báu.
Và
trong ... Đêm hội hoa đăng kính mừng ngày Phật thành đạo năm 2011
Chùa Bằng
03/01/2012 16:25 (GMT+7) Số lượt xem: 194176Kích cỡ chữ:
Đã trở thành truyền thống, đây là năm thứ 3 chùa Bằng
(Linh Tiên tự) kết hợp với chùa Hoằng Pháp – thành phố Hồ Chí Minh tổ
chức đêm hội hoa đăng kỷ niệm ngày Đức Phật thành đạo. Ngay
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/thanh-dao/57C248_dem_hoi_hoa_dang_kinh_mung_ngay_phat_thanh_dao_nam_2011.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mang lại ý nghĩa
cho sự sống và cái chết
khi nào các cấp bậc tri thức thô thiển tan biến hết (tri thức thô thiển gồm các giác cảm, tư duy kể cả sự nhận thức thông thường). Khi đã ... mà tôi quan tâm nhất. Cũng xin ghi nhận là thiền định về cái chết cũng là một cách chuẩn bị cho mình trước khi cái chết thật sự xảy đến
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/764409_mang_lai_y_nghiacho_su_song_va_cai_chet.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mang lại ý nghĩa cho sự sống và cái chết
dạng đó cho đến khi nào các cấp bậc tri thức thô thiển tan biến hết (tri thức thô thiển gồm các giác cảm, tư duy kể cả sự nhận thức thông thường ...
(chương 9, tr. 131-140) nêu lên những suy tư về sự sống và cái chết và
những lởi khuyên của Đức Đạt-Lai Lạt-Ma giúp chúng ta phải sống và ra
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/56D440_mang_lai_y_nghia_cho_su_song_va_cai_chet.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHẢI HIỂU KHÁI NIỆM
VỀ SỰ "TÁI SINH" TRONG PHẬT GIÁO
NHƯ THẾ NÀO
hướng phủ nhận và thu gọn
Khái niệm về sự tái sinh và các lãnh
vực hiện hữu (tức
tam giới gồm: dục giới, sắc giới và vô sắc ... gì đã được ghi chép trong kinh
sách về các vấn đề này, và đấy cũng có thể xem như là mặc nhiên chấp nhận một sự
hiểu biết thiếu sót về
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/565002_phai_hieu_khai_niemve_su_tai_sinh_trong_phat_giaonhu_the_nao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHẢI HIỂU KHÁI NIỆM
VỀ SỰ "TÁI SINH" TRONG PHẬT GIÁO
NHƯ THẾ NÀO
hướng phủ nhận và thu gọn
Khái niệm về sự tái sinh và các lãnh
vực hiện hữu (tức
tam giới gồm: dục giới, sắc giới và vô sắc ... gì đã được ghi chép trong kinh
sách về các vấn đề này, và đấy cũng có thể xem như là mặc nhiên chấp nhận một sự
hiểu biết thiếu sót về
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/565002_phai_hieu_khai_niemve_su_tai_sinh_trong_phat_giaonhu_the_nao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Góc nhìn Phật giáo về phá thai và hôn nhân đồng giới
Góc nhìn Phật giáo về phá thai và hôn nhân đồng giới
Minh Thạnh
24/03/2013 08:34 (GMT+7) Số lượt xem: 76884Kích cỡ chữ:
Nhiều người cho rằng đạo Phật thiếu cách lý giải cần thiết về những vấn đề xã hội như: hôn nhân, hôn nhân đồng giới, ly dị, ngừa và phá thai. Sự thật có phải như vậy?
Có ... của Phật
giáo. Có nhân duyên thì tác hợp nên vợ chồng trên cơ sở tự nguyện, đồng
thuận, lợi lạc cho cả hai phía. Do không có quan điểm một sự
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hon-nhan/52F412_goc_nhin_phat_giao_ve_pha_thai_va_hon_nhan_dong_gioi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hạn chế sân hận – trải rộng tình thương
nào đó. Trong vài trường hợp cực độ, có người đã qua
đời vì tức giận: khi cơn giận dữ lên cao độ, họ ngã ra chết vì chứng
đột quỵ tim!
Sự giận ... trôi qua trong khi
người khác lại dễ dàng tha thứ. Dù trường hợp nào đi nữa, thì sự thật là
trong chúng ta ai cũng có cảm giác tức giận, chỉ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/724603_han_che_san_han__trai_rong_tinh_thuong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khai mạc Hội thảo kỷ niệm 30 năm thành lập GHPGVN
định rõ rằng cuộc Hội thảo này là
sự tập hợp của những trí tuệ, đưa đến trí tuệ tập thể cao nhất, đưa
đến cái nhìn đúng đắn nhất về ... , Giáo hội đã tạo được sự đoàn
kết, hòa hợp của các tổ chức Hệ phái thành viên sáng lập Giáo hội, đồng
thuận của Tăng Ni, Phật tử Việt Nam trong
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/734241_khai_mac_hoi_thao_ky_niem_30_nam_thanh_lap_ghpgvn.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Điều kì diệu của sự lễ lạy
; tâm ta là bình
diện chân lý của sự Giác ngộ. Chúng ta có thể nhận ra thực tại giác ngộ
của thân, ngữ, và tâm ta - sự tràn đầy ... mãn nào. Ba bình diện của sự Giác ngộ là
những phẩm tính bẩm sinh chân thực của thân, ngữ, và tâm của chính ta.
Trước đây ta đã không nhận
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/53D602_dieu_ki_dieu_cua_su_le_lay.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐI VÀO BÀI THƠ HOA MỘC CẬN CỦA NGUYỄN TRÃI
khởi, diễn tiến trong và chính là Chân Như ,và tiêu tan trong Chân Như.
Không chỉ một bông bụt, mà mọi sự vật , mọi con người, mọi
sinh vật đều ... của Chân Như hay Tánh Không, là sự diễn dịch của Chân Như hay
Tánh Không. Trong đại dương, chỉ có những ai tự đồng hóa mình, tự công nhận
mình
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/52D600_di_vao_bai_tho_hoa_moc_can_cua_nguyen_trai.aspx
|