Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đêm mưa nghe Kinh Ngọc
Đêm mưa nghe Kinh Ngọc 16/10/2012 14:03 (GMT+7) Số lượt xem: 61458Kích cỡ chữ: GN - Tối 21-8 ÂL, tại hội trường tòa soạn Báo Giác Ngộ diễn ra chương trình văn nghệ Phật pháp: Kinh Ngọc - Qua suối mây hồng, thi hóa kinh Kim cang của thi sĩ Phạm Thiên Thư. Chương trình có sự hiện diện ... cỏ, tụ mười cõi trăng sao, nhập dòng thơ thâm diệu, mộng thức dưới hoa đào…”. Bằng một ngôn ngữ đơn sơ nhưng lấp lánh ánh sáng trí tuệ, thi sĩ họ Phạm
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/cu-si-nguoi-duong-thoi/7E4203_dem_mua_nghe_kinh_ngoc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - KALACHAKRA VÀ LỄ QUÁN ĐẢNH
lực từ quá khứ với hiện tại, tạo lực đẩy cho kiếp kế tục, cứ thế mà trôi lăn chìm đắm, không tự chủ, mà trong diễn dịch của Kalachakra gọi là gió nghiệp. Ngày 13.7.2011. Đức Đạt Lai Lạt Ma 14 đã khai kinh nhập đàn để tiến hành trao truyền lễ Quán đảnh. Mấy hôm nay, Ngài liên tục nói chuyện tại
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/56F659_kalachakra_va_le_quan_danh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Gia Lai: Ra mắt Ban Giám hiệu Trường Trung cấp Phật học
có Ban Đại diện sẽ nỗ lực cơ cấu nhân sự, lập thủ tục xin phép thành lập Ban Đại diện mới và tổ chức Đại hội trong thời gian gần nhất. Tin ... diện Ban Tôn giáo tỉnh và đông đảo chư tôn đức Tăng Ni trong Thường trực BTS, các ban ngành, Ban Đại diện PG các huyện, thị xã, trú trì các
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/775609_gia_lai_ra_mat_ban_giam_hieu_truong_trung_cap_phat_hoc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - VẤN ĐỀ CƠ BẢN VỀ NGHIỆP VÀ TÁI SINH
con người? Những điều như tư tưởng và thị giác nhờ đâu mà phát sinh, cái gì tạo ra sự nhận thức liên quan với chúng, điều gì là phương diện kinh ... , 1999. Hỏi: Lý thuyết về nghiệp có tính cách thực nghiệm và khoa học, hay được chấp nhận bằng đức tin? Đáp: Ý niệm về nghiệp hữu lý trên nhiều phương
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/7A524A_van_de_co_ban_ve_nghiep_va_tai_sinh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐÁNH GIÁ ĐÚNG SỰ ÂN CẦN
rõ ràng ngay trước mặt chúng ta, hãy cảm nhận sự hiện diện của người này và nghĩ: Thứ nhất: Con người này đã là mẹ tôi nhiều lần trong sự tương ... ĐÁNH GIÁ ĐÚNG SỰ ÂN CẦN Tác giả: Đức Đạt Lai Lạt Ma Anh dịch: Jeffrey Hopkins Chuyển ngữ: Tuệ Uyển - 23/12/2011 21/02/2012 14:01 (GMT+7) Số lượt xem: 128377Kích cỡ chữ: Khi con đói và khát, bà cho con thức ăn và uống, khi con lạnh, là áo quần; khi con không có gì, bà cho con mọi thứ đáng giá
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/53504B_danh_gia_dung_su_an_can.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Phật thành đạo theo giáo lý Tây Tạng
kể gì đến việc bị mất tất cả đệ tử, Ngài cũng chẳng ngại phải bắt đầu lại từ ban đầu, thay vào đó, Ngài thú nhận mình đã nhầm lẫn, và tiếp tục ... của chính mình và trực tiếp nhận thức được bản chất thật của thực tại. Trích1 Hơn năm trăm năm trước Tây lịch vào đêm trăng
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/574001_duc_phat_thanh_dao_theo_giao_ly_tay_tang.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Không thể để tái diễn cách nói hỗn xược, vô lễ, xúc phạm liệt vị tôn túc
hôm nay, những cách nói bỗ bã, những so sánh hồ đồ, tục tằn, mang đầy khí chất hạ lưu đường phố, hiện diện trong lời văn của tác giả. Hiểu được ... gì kiểu nói tục tằn du nhập từ ngôn ngữ vỉa hè của một thời mưu sinh lăn lộn? Đây không là chuyện “rất bình thường” như ai đó quan niệm. Nói
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/567613_khong_the_de_tai_dien_cach_noi_hon_xuoc_vo_le_xuc_pham_liet_vi_ton_tuc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - VIỄN TƯỢNG VỀ SỰ THỰC HÀNH PHẬT PHÁP Ở ÂU MỸ NGƯỜI PHẬT TỬ BẤT KHẢ TRI
đến bất cứ một quan điểm cụ thể nào đấy được định nghĩa nó như là điều này hay điều kia. Đức Đạt Lai Lạt Ma sử dụng một thành ngữ kỳ quặc thông tục ... ngẫu nhiên, điều kiện, nguyên nhân cũng như những khuôn mẫu của nhận thức, ngôn ngữ và văn hóa. Mọi thứ phát sinh từ một sự phối hợp cực kỳ
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-the-gioi/5ED21A_vien_tuong_ve_su_thuc_hanh_phat_phap_o_au_my_nguoi_phat_tu_bat_kha_tri.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thêm và bớt trong ứng xử vợ chồng
thêm dầu vào lửa... 5. Thêm lời ái ngữ, bớt giận hờn oán Ai ngữ là nghệ thuật truyền thông giúp cho người đối diện khi nghe có cảm ... chồng nên ứng xử phương pháp hiện tại lạc trú. Đứng trước người vợ đã biết nhận diện lỗi lầm và cam kết không tái phạm trong tương lai thì chúng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hon-nhan/7A5649_them_va_bot_trong_ung_xu_vo_chong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giới hạn của văn học Phật giáo (Tuệ Sỹ)
mặt trăng. Tuy nhiên, trích dẫn của chúng ta nói: ngay nơi biểu tượng và ngôn ngữ mà thể nhận chính bản thân của sự thật. Và đây chính là lý ... Giới hạn của văn học Phật giáo (Tuệ Sỹ) 02/11/2011 18:45 (GMT+7) Số lượt xem: 169827Kích cỡ chữ: Ngôn ngữ không phải là chân lý tuyệt đối, nhưng cũng chính ngôn ngữ vốn là biểu tượng của chân lý tuyệt đối. Nếu vậy, không chỉ riêng ngôn ngữ, mà bất cứ một sự thể nào cũng là biểu tượng của
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/73464B_gioi_han_cua_van_hoc_phat_giao_tue_sy.aspx