Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đi về phía mùa Xuân
trong tương lai, việc hôn nhân đều được tốt lành như ý. Thiền sư Chí Công đến nhà ấy, khi nhìn thấy cô dâu chú rể, ngài liền nói: “Thật cổ quái ... với nhân đã tạo tác ra, nhưng để có được ngũ nhãn lục thông, thấy biết được như Thiền sư Chí Công thì rất khó, thế gian này đạt thành quả vị như
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/737610_di_ve_phia_mua_xuan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mối quan hệ tình bạn theo tinh thần kinh Hiền Nhân
Mối quan hệ tình bạn theo tinh thần kinh Hiền Nhân 05/01/2012 20:31 (GMT+7) Số lượt xem: 90096Kích cỡ chữ: NSGN - Giáo lý đạo Phật không chỉ nói về những vấn đề “xuất thế”, mà Đức Phật cũng đã rất chú trọng về vấn đề “nhập thế” - hoàn thiện nhân cách trước khi đạt được thánh cách - giúp cho tất cả chúng ta một phương pháp ứng xử phù hợp với đạo lý làm người, tạo nên một nhân cách sống. Nhân cách sống đó, dù
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/73D040_moi_quan_he_tinh_ban_theo_tinh_than_kinh_hien_nhan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ni sư Trí Hải: Cây bút tài hoa
gia đình hoàng phái, thuộc phủ phòng Tuy Lý Vương – là ái nữ của cụ ông Ưng Thiều tự là Mân Hương, pháp danh Như Chánh và cụ bà phu nhân Đặng Thị Quế, pháp danh Trường Xuân, duyên lành về con đường tu học đã được ươm mầm trong chủng tử thai nhi bởi hai đấng sinh thành đều là Phật tử tại gia cư
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/735041_ni_su_tri_hai_cay_but_tai_hoa.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - “LỘT XÁC” VÀ TÂM TÌNH NGƯỜI TU
đã nở, quả đã chín kiếp này, đành nhờ nhân kiếp này hái quả ngọt kiếp sau. Điều gì làm lên sự kỳ diệu để có một ĐĐ Thích Đạt Ma ... khủng khiếp mỗi khi trái gió trở trời. Đó cũng là cái giá phải trả cho việc “sống mà như tồn tại” trong sự thỏa mãn chiều theo các giác quan. Nhân quả
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/53E61B_lot_xac_va_tam_tinh_nguoi_tu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mối quan hệ tình bạn theo tinh thần kinh Hiền Nhân
lờn, xa nhau thì sanh oán giận. Giao tiếp người lành nên qua lại có chừng độ, thân mà có cung kỉnh thì thân lâu ngày càng có hậu. Giao thiệp với kẻ ... nhân cách sống. Nhân cách sống đó, dù bất cứ ở đâu và bất cứ thời điểm nào, cũng có thể ứng dụng và mang lại những kết quả tốt đẹp. Thích Thiện
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/5BD01A_moi_quan_he_tinh_ban_theo_tinh_than_kinh_hien_nhan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tam Quy, Ngũ Giới
cố. Cần vượt tột cây thang giải thoát, nấc đầu phải bước cho vững. Thích sự an lành của quê hương vô sanh, những bước đầu ... giữ năm giới. Phật vì thương xót chúng sanh mà tạo ra năm điều răn cấm này, cốt khiến đời sống họ được an lành hạnh phúc. Gìn
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luat/7BD24A_tam_quy_ngu_gioi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - BỒ TÁT THIÊN THỦ THIÊN NHÃN
thiên đại thiên thế giới, thấy nhân quả trong nhiều đời nhiều kiếp, phá vô minh phiền não chấp ngã chấp pháp không còn sanh tử, ra khỏi ... hạnh bồ tát mới chuyển đổi được nhân quả. Cho nên những tôn tượng bồ tát vẫn luôn luôn là đề tài thu hút một cách mãnh liệt các tín
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5EC608_bo_tat_thien_thu_thien_nhan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - BƯỚC TỚI CHÂN TRỜI PHƯỚC ĐỨC VÀ TỰ DO
xa. Vì vậy, Tổ Quy Sơn đã cảnh giác cho chúng ta rằng: “Giả sử bách thiên kiếp, sở tác nghiệp bất vong, nhân duyên hội ngộ thời, quả báo hoàn tự thọ”- Gỉa sử trăm kiếp ngàn đời, chỗ tạo nghiệp không mất, khi nhân duyên hội đủ, thì quả báo tự nhận lấy. Cho nên, chúng ta có thể tránh
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/77C648_buoc_toi_chan_troi_phuoc_duc_va_tu_do.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - VẤN ĐỀ LINH HỒN & NGHIỆP BÁO
hạt giống đó nó có công năng dẫn dắt chúng ta đến cảnh giới lành sanh ra, để tiếp tục hưởng những quả báo tốt đẹp mà do chúng ta đã gây ... là 2 phái gây tác hại lớn làm đại loạn trật tự an bình cho xã hội. Hai phái nầy, theo chủ trương của họ là, không có nhân quả báo ứng. Nhưng
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/57D20A_van_de_linh_hon__nghiep_bao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tam Quy, Ngũ Giới
chúng sanh một cách thiết thực, như ông thầy thuốc đối với bệnh nhân. Hiểu được lẽ chơn thực nầy, còn lý do gì chúng ta chạy theo ngoại đạo tà giáo ... vô sanh. Muốn tòa nhà vững chắc, cần phải có nền móng kiên cố. Cần vượt tột cây thang giải thoát, nấc đầu phải bước cho vững. Thích sự an lành của
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-co-ban/76D24B_tam_quy_ngu_gioi.aspx