|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ta nói tiếng Việt mà ta không biết
(tự
điển Việt Bồ La/1651 còn ghi MẮNG TIN, nghe tin). Tiếng Mường (Bi) vẫn
còn dùng như
Măng phiền (nghe phiền), măng nhọc (nghe nhọc, cảm ... từ Hán Việt như nhúc
(nhục/thịt 肉), bảng (bán/nửa 半), chước 杓 (gáo, đồ múc) ... một cách tự
do so với tiếng Việt, phản ánh thời kỳ nhập vào và sử
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/735409_ta_noi_tieng_viet_ma_ta_khong_biet.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tìm hiểu lịch sử, văn hóa Phật giáo Nghệ An qua di tích "Diệc Cổ Tùng Lâm"
“Thiệu Long Tự”, tác giả giới thiệu ngôi chùa nổi tiếng nhất ở Châu Hoan gần 1500 năm trước. Thú vị nhất là Tiến sĩ, nhà thơ lớn của triều ... sĩ, nhà thơ Thẩm Thuyên Kỳ (655 – 713) thời gian bị đày sang Hoan Châu (701 – 704) có làm bài thơ tả cảnh chùa Thiệu Long:Ta lâu theo
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/7ED241_tim_hieu_lich_su_van_hoa_phat_giao_nghe_an_qua_di_tich_diec_co_tung_lam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tưởng niệm Cố Trưởng lão Hòa Thượng Thích Thiện Nhơn ( 1931-2013 )
học nói với tôi: " Trí nhớ của Hòa Thượng như một bộ sử thi, con với thầy sắp xếp
thời gian về ở bên cạnh Hòa Thượng để Hòa Thượng kể và ghi chép lại những câu
chuyện về quá khứ, hiện tại, của Phật giáo trước và sau năm 1975, mà trong
chính sử không thể nào ghi chép hết được, và nếu được
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/576612_tuong_niem_co_truong_lao_hoa_thuong_thich_thien_nhon__1931_2013_.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tưởng niệm Cố Trưởng lão Hòa Thượng Thích Thiện Nhơn ( 1931-2013 )
học nói với tôi: " Trí nhớ của Hòa Thượng như một bộ sử thi, con với thầy sắp xếp
thời gian về ở bên cạnh Hòa Thượng để Hòa Thượng kể và ghi chép lại những câu
chuyện về quá khứ, hiện tại, của Phật giáo trước và sau năm 1975, mà trong
chính sử không thể nào ghi chép hết được, và nếu được
http://www.chuabuuminh.vn/tieu-diem/576612_tuong_niem_co_truong_lao_hoa_thuong_thich_thien_nhon__1931_2013_.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Rilke và thơ hài cú
Rilke và thơ hài cú
Thái Kim Lan dịch và giới thiệu
15/11/2011 16:23 (GMT+7) Số lượt xem: 67050Kích cỡ chữ:
LND – Lần đầu tiên khi tiếp cận với thể thơ Hài cú (Haiku) của Nhật bản, nhà thơ Rainer Maria Rilke (1875 – 1926) đã lập thức bị lôi cuốn vì vẻ đẹp dung dị và thuần khiết của thể ... mặt đầu tiên với những vần Hài cú, trực cảm thi ca của nhà
thơ về “khoảng trống”, “sự im lặng”, “cái rỗng không quá thực” như thứ
“rỗng
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thai-kim-lan/77D443_rilke_va_tho_hai_cu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Quan hệ nhân quả như là quan hệ giữa “cơ duyên” và “bừng tỉnh” trong thơ Đường
hàm súc, cô đọng, giàu sự mời gọi đồng cảm, tri âm giữa nhà thơ và bạn đọc.
Chú thích:
[1] Lê Bá Hán, Trần Đình Sử, Nguyễn
Khắc Phi ... Quan hệ nhân quả như là quan hệ giữa “cơ duyên” và “bừng tỉnh” trong thơ Đường
ThS. Nguyễn Thị Tuyết
07/01/2013 13:41 (GMT+7) Số lượt xem: 129859Kích cỡ chữ:
Đường là thời kỳ mãn khai của thơ
ca Trung Hoa. Thơ Đường có vị trí nhất định trong lịch sử thơ ca thế giới và có
ảnh hưởng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/52E618_quan_he_nhan_qua_nhu_la_quan_he_giua_co_duyen_va_bung_tinh_trong_tho_duong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHÁP THUẬN THIỀN SƯ
tiểu sử các
vị thiền sư lại càng sơ sài, ngắn gọn. Một vài trường hợp quá ngắn như tiểu
sử thiền sư Pháp Thuận . Thiền uyển tập anh còn ghi ... PHÁP THUẬN THIỀN SƯ
Thích Giác Tâm
27/04/2013 17:53 (GMT+7) Số lượt xem: 122632Kích cỡ chữ:
ảnh minh hoa, không phải chân dung Thiền Sư Pháp Thuận Thiền sư là người ra đi không để lại dấu vết, chính điều đó nói lên tinh thần thiền tông ( bất lập văn tự ), khiêm hạ, ẩn danh, vô ngã. Tuy nhiên có điều bất
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/53E45A_phap_thuan_thien_su.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Văn nghệ Phật Giáo
Phật giáo.
Trong bối cảnh lich sử như thế nhà văn nhà thơ xứ bị trị nào cũng bất
cần đời, mượn văn chương để tìm quên… đua nhau ... thiếu niên ở cuối những năm ‘50s đã có thời đóng vài tập sách giấy
mỏng (pelures) rồi dùng bút tre chấm mực tím nắn nót ghi lại từng bài
thơ
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/tran-truc-lam/7BD442_van_nghe_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐẠO PHẬT VÀ NỀN VĂN HOÁ VIỆT NAM
có những bài thơ
rất hay, đã giữ một vị trí rất xứng đáng trong lịch sử thi ca Việt Nam.
Đây là bài thơ ngắn của nhà ... dân Việt Nam đã xây dựng
được một nền văn hóa rực rỡ, độc đáo, có bản sắc riêng, mà hiện nay các
nhà sử học và khảo cổ học gọi
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/776659_dao_phat_va_nen_van_hoa_viet_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trà thư phần 1: Huyền thoại và lịch sử Trà
thực ra tác phẩm này là một
biên khảo vào thời Tần-Hán (khoảng năm 220 sau Công Nguyên) do nhiều nhà
y học ghi chép và về sau Đào Hoằng Cảnh ... dùng trà trong tế tự, ắt điều này phải có ghi trong các kinh lễ của
các bậc thánh nhân như Chu Công và Khổng Tử. Đáng tiếc, Kinh Lễ hay Lễ
Ký
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/5BC640_tra_thu_phan_1_huyen_thoai_va_lich_su_tra.aspx
|