Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trần Nhân Tông - Sở đắc giải thoát và Tư tưởng Phật học
Trần Nhân Tông - Sở đắc giải thoát và Tư tưởng Phật học 24/03/2013 20:53 (GMT+7) Số lượt xem: 208596Kích cỡ chữ: "Vào thế kỷ XIII (có thể nói từ thế kỷ XI) Việt Nam đã hình thành một hệ nhân sinh quan và vũ trụ quan rất riêng, mang đậm dấu ấn của trí tuệ và đạo đức Phật giáo của đức Phật Gotama ... cả thế giới đương thời. Người còn là nhà thơ, nhà văn hóa Việt Nam, là một nhân cách lớn của dân tộc. Xuất gia, là tổ thứ sáu của thiền
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/56F412_tran_nhan_tong__so_dac_giai_thoat_va_tu_tuong_phat_hoc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vướng lụy hình hài
đó, khi trở về tu viện sau một vòng thiền hành khất thực, Thế Tôn đi với một Sa-môn thị giả đến trước cửa nhà của vị cư sĩ đau khổ. Được ... hạn cho riêng ai hay một khu vực nào, mà nó diễn ra bình đẳng, dứt khoát dưới mọi hình thức. Những gì có hình tướng đều bị chi phối và hủy hoại
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/52C648_vuong_luy_hinh_hai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hư Thực Cõi Tâm Linh
chứng kiến các vị sư chùa Thiếu Lâm thi triển những công năng đặc dị “khó tin nhưng có thật”. Riêng về cõi tâm, giới nghiên cứu chia làm ... cắm trên mộ cha tôi cùng những nhà mồ bên cạnh. Dường như tôi có cơ hội làm quen với “thế giới chết” hay “cõi âm” từ nhỏ. Thời tiểu học (cấp
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/734409_hu_thuc_coi_tam_linh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giá trị của triết học Phật giáo trong xã hội hiện đại
văn minh Đông-Tây, giao lưu tôn giáo. Mặt khác, một số phái tôn giáo cực đoan duy ngã độc tôn, bài xích tôn giáo khác gây ra sự xung đột tôn ... , cũng là một quá trình. Phật giáo cho rằng do vạn vật trong vũ trụ đều là Duyên khởi nên đều có tứ tướng sinh, trú, dị, diệt, là một quá
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/73C20B_gia_tri_cua_triet_hoc_phat_giao_trong_xa_hoi_hien_dai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giải Về Kiếp
Giải Về Kiếp 30/12/2011 15:16 (GMT+7) Số lượt xem: 256570Kích cỡ chữ: Để được thâu nhiếp tâm đừng cho sa ngã vào trong hành vi ô trược, nên quán niệm đến điều tai hại là sự tiêu hoại cõi đời, kể như cái nhà, như cái hang hoặc như cái vực sâu của chúng ta phải sanh, phải nương gá, không thể ... nhiếp tâm đừng cho sa ngã vào trong hành vi ô trược, nên quán niệm đến điều tai hại là sự tiêu hoại cõi đời, kể như cái nhà, như cái
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/775001_giai_ve_kiep.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kalachakra và ngày sinh nhật
mở cửa, các khâu làm việc khá nhịp nhàng và an ninh cũng không đơn giản, mà cũng không làm cho khách tham dự khó chịu. tất cả đều nhã nhặn lịch sự. Một ... lúc nầy, các tín đồ của Ngài khắp nơi đổ về với nhiều sắc phục đặc thù, mang âm hưởng vùng cao nguyên và tiếng nói của một dân tộc lưu vong. Trong
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-quoc-te/7EC212_kalachakra_va_ngay_sinh_nhat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chữ Hiếu trong cõi Thiền
Chữ Hiếu trong cõi Thiền 03/01/2012 16:18 (GMT+7) Số lượt xem: 293120Kích cỡ chữ: NSGN - Cửa Thiền là cửa Không, ngay cả khi bạn không có gì vẫn có thể báo đáp ân đức cha mẹ, vấn đề là bạn có chuyển hóa tâm thức hay không trong giai trình đi về miền đất an lạc... “Lên chùa thấy Phật muốn tuVề nhà ... chuyển hóa thân tâm, tu hành là báo hiếu một cách trọn vẹn, ý nghĩa cao quý nhất. Nếu không làm như thế thì mỗi cá nhân hiện hữu ở cõi đời không
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/57C049_chu_hieu_trong_coi_thien.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tông chỉ chung của đạo Phật là phá chấp
vào đời Đông Tấn, chủ trương quán tưởng niệm Phật, cầu vãng sanh Tịnh Độ ở cõi Tây phương Cực lạc. Đến thời Nam – Bắc triều, Ngài Bồ Đề Lưu ... , nó chỉ hiện hữu trong tâm niệm của chúng sinh, trong thói quen tưởng tượng, trải qua bao đời kiếp, tưởng tượng đó hình thành một thói quen kiên
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/76D44B_tong_chi_chung_cua_dao_phat_la_pha_chap.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thơ và Thiền
phất một tình cảm dị kỳ khó tả. Ân tình cùng giao thoa trong tương ứng, nó đơn giản như hai với hai là một. Rồi từ đó sẽ mở ra ... Thơ và Thiền 24/12/2011 10:01 (GMT+7) Số lượt xem: 216549Kích cỡ chữ: Cuộc đời là một thực tại phức tạp vượt lên trên mọi lý luận. Người ta không thể diễn tả thực tại bằng ngôn ngữ vì ngôn ngữ là sản phẩm của tư tưởng mà tư tưởng là ý niệm nhị nguyên luôn luôn chia cách chủ thể và khách thể
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/734040_tho_va_thien.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - 33 HỒNG DANH QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT MA HA TÁT
hầu la già thân (Mahoraga). G. MỘT THÂN THẦN: Chấp Kim Cương thân (Vajrapàni). Trong Ma Ha Chỉ Quán quyển 2 phần thượng có ghi 6 vị Quán ... sẽ lấy làm chồng, đêm ấy có hai mươi người thuộc, lại một đêm tụng trọn bộ kinh Kim Cang cũng sẽ lấy làm chồng, đêm ấy còn lại mười người, sau ba
http://www.chuabuuminh.vn/hinh-anh/phat-bo-tat/5AD20B_33_hong_danh_quan_the_am_bo_tat_ma_ha_tat.aspx