Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vài suy nghĩ về Phật giáo Nghệ An từ phế tích của quá khứ
hào nơi vùng đất mình sinh ra và không ngại ngần mời gọi người thương về với mình: Về làm dâu xứ Nghệ đi em Về ... :lamchame.com) Đất và người Nghệ An là vậy đó. Nhưng có lẽ tôi thương nhất là cái chất chân thật của người Nghệ An như nhà thơ Nguyễn
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/duong-kinh-thanh/7AD248_vai_suy_nghi_ve_phat_giao_nghe_an_tu_phe_tich_cua_qua_khu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - MÙA XUÂN QUA THI KỆ
, chủ thể khách thể, quá khứ tương lai, chỉ có hiện tại và bây giờ. Một sự tỉnh thức không có bóng thời gian, và thời gian đã ... MÙA XUÂN QUA THI KỆ Như Hùng 13/01/2012 16:03 (GMT+7) Số lượt xem: 162505Kích cỡ chữ: Đi cho hết cõi Ta Bà, sống cho trọn kiếp nhân sinh, cuối cùng chúng ta quay đầu về cố quận, điểm không cùng của sanh tử, lằn ranh vô tận của vô minh, khởi đầu và chung cuộc. Một sự đối diện gay go, thách đố giữa
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/77D009_mua_xuan_qua_thi_ke.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Văn nghệ Phật Giáo
giờ phút hiện tại. Người tỉnh thức an trú, Vững chải và thảnh thơi. Phải tinh tiến hôm nay, Kẻo ngày mai không kịp. Cái chết ... chủ tư sản mới, làm một cuộc đổi đời thực sự. Giới trí thức tiểu tư sản thành thị cũng dần dà thành hình và được thực dân yểm trợ mạnh
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/tran-truc-lam/7BD442_van_nghe_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hiện tượng “thơ thiền” của Hoàng Quang Thuận: Hoa Tàn, Mưa Tạnh, Non Yên Lặng...
giật mình những hồn thơ cổ xưa, cổ kính của sơ tổ Trúc Lâm, tam tổ Huyền Quang và cả Nguyễn Trãi, Nguyễn Trung Ngạn nữa... Để ... Hòa: “Hội Nhà văn Việt Nam sẽ làm rõ nghi án ‘đạo’ thơ”. Còn nhà phê bình Nguyễn Hòa: “Liệu nó có đúng là thơ không và có đúng với những
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/5F5208_hien_tuong_tho_thien_cua_hoang_quang_thuan_hoa_tan_mua_tanh_non_yen_lang.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - MỘT SỐ TƯ LIỆU MỚI VỀ BỒ TÁT THÍCH QUẢNG ĐỨC
Không phụng cúng tiền 3 đồng hiện đã giao Yết ma chùa sắc tứ Hội Phước Nha Trang hiệu Tín Thành phụng cúng tiền 20 đồng ... Nguyễn Thị Tam xã Phú Cang phụng cúng 1 đồng hiện đã giao Nguyễn Văn Nở và vợ Nguyễn Thị
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/737452_mot_so_tu_lieu_moi_ve_bo_tat_thich_quang_duc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - CHÙM HOA - Tạp văn của Thích Thanh Thắng
trồng thạch lựu mà vẫn cứ cãi cọ nhau, thế cũng đủ biết giữa ước mong và hiện thực của lối sống ứng xử cũng còn có nhiều khoảng cách ... vò. Bố và các anh của nó thỉnh thoảng phải đi làm xa, ở nhà nó và đứa em gái không biết làm thế nào chỉ biết đứng nhìn mẹ mà ôm nhau
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5BC44A_chum_hoa__tap_van_cua_thich_thanh_thang.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Văn hóa Phật giáo trong dòng chảy văn hóa dân tộc sau 30 năm hình thành Giáo hội
khoảng cách. Dù muốn hay không hiện thực đó đòi hỏi những cách tiếp cận và ứng xử linh hoạt hơn. Thực tế cho thấy, để ... một thời. Điều này phản ánh sự chông chênh trong niềm tin và nhận thức khi tiếp cận với hiện thực mà ở đó có không ít giá trị
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/535008_van_hoa_phat_giao_trong_dong_chay_van_hoa_dan_toc_sau_30_nam_hinh_thanh_giao_hoi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cẩm nang y dược vô cùng quí báu
Cẩm nang y dược vô cùng quí báu 08/01/2012 18:32 (GMT+7) Số lượt xem: 292159Kích cỡ chữ: Đúng là 1 cuốn Tự điển y dược ! Ghi chú: Chúng tôi với tinh thần giúp người không vụ lợi. Xin quý vị xem xét các tài liệu và chọn lựa cách thực hành thích hợp cho mình. Chúng tôi, cùng các tác giả đóng góp ... Ngủ Trưa(BS. Nguyễn Ý-Đức * 23-03-2006) 19. Mầu sắc ảnh hưởng đến thực phẩm chúng ta dùng hàng ngày ra sao?(Katy Nguyễn
http://www.chuabuuminh.vn/y-hoc/thuoc-va-suc-khoe/77C041_cam_nang_y_duoc_vo_cung_qui_bau.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Triều Bái Côn Sơn Thiên Tư Phúc Tự Đạo Tràng Của Tổ Huyền Quang Tôn Giả
đến Ông, Chùa Côn Sơn đã chứng kiến một chặng đường đời và bi kịch của người anh hùng dân tộc Nguyễn Trãi. Sau những năm tham gia triều chính, Nguyễn Trãi lui về Côn Sơn và sống cuộc dời ẩn dật. Về thờ tự tượng của Ông ở chùa cũng có nhiều truyền thuyết hết sức ly kỳ.Tương truyền
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/danh-lam-tu-vien/7B5053_trieu_bai_con_son_thien_tu_phuc_tu_dao_trang_cua_to_huyen_quang_ton_gia.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nguyễn Du và Văn Tế Thập Loại Chúng Sanh
được kể trong khoa nghi rất đặc trưng và ước lệ, còn trong tác phẩm của Nguyễn Du thì rất cụ thể và gần gũi, sát với thực tế, hiện ... sự so sánh và dẫn chứng ở trên, chúng tôi kết luận rằng Nguyễn Du đã diễn Nôm khoa nghi thí thực của Phật giáo thành văn Chiêu Hồn chứ không
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/52C20A_nguyen_du_va_van_te_thap_loai_chung_sanh.aspx