|
Error
Error
Error
Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHẨM PHỔ MÔN
QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT
GIẢNG GIẢI
hằng sáng trong ta.
7)Gặp đường hiểm nạn,
được thoát khỏi và không bị sợ hãi.
Lại nữa, chúng sanh nào nhiều dâm dục, nhiều giận ... và ung dung
tự tại. Nếu không chấp âm thanh, lời nói, văn tự vì chúng là giả huyễn, là sinh
diệt thì con người sẽ dững dưng trước lời
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/7BC048_pham_pho_monquan_the_am_bo_tatgiang_giai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý nghĩa Luân hồi, Sinh-Tử
(linh
hồn) chính thức lìa khỏi thân xác mà thôi. Thần thức thì có hai phần:
phần thô và phần tinh tế. Khi hơi thở dứt và tim ngừng ... ngắn ngủi mong manh. Vì thế cái chết luôn luôn như chực chờ
bên ngoài, bên trong cơ thể và ở ngay trong mỗi con người chúng ta từng
giây từng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/77404B_y_nghia_luan_hoi_sinh_tu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐỨC ĐẠT LAI LẠT MA ĐÀM LUẬN VỚI THURMAN
nguyên cho sức khỏe lâu dài của kinh tế, và bảo đảm
những sự quan tâm của công nhân , nông dân và dân du mục Tây Tạng. Người Hoa ... giải thích được[1]"
mà chúng hợp lý và thực tế đối với những người nào đấy trong những hoàn cảnh
nào đấy. Chính Đức Phật đã dạy những
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/764442_duc_dat_lai_lat_ma_dam_luan_voi_thurman.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ăn chay và quan niệm của danh nhân thế giới
và
những văn phẩm liên hệ tới hành vi đạo đức của con người, tới sự sát
sanh và những bạo động trên thế giới.
13. Albert Einstein ... Ăn chay và quan niệm của danh nhân thế giới
Trần Anh Kiệt
12/02/2012 14:17 (GMT+7) Số lượt xem: 114671Kích cỡ chữ:
"Tôi khẳng định rằng thịt không phải là thức ăn thích hợp với
con người. Chúng ta không nên sai lầm chạy theo lối sống của các loài
cầm thú, nếu chúng ta tự coi mình cao thượng
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/72C24B_an_chay_va_quan_niem_cua_danh_nhan_the_gioi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật giáo Phú Yên: Lịch sử và hiện tại
thập niên 20 thế kỉ XX rồi lan rộng khắp cả nước. Theo Lược sử Phật giáo và các chùa Phú Yên của tác giả Nguyễn Đình Chúc – Huệ Nguyễn ... Lâm Ấp đổi quốc hiệu là Hoàn Vương, thế kỉ IX đổi là Chiêm Thành và đến năm 875 có tên là Chămpa. Theo Nguyễn Đình Tư trong sách Non nước Phú
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/72E258_phat_giao_phu_yen_lich_su_va_hien_tai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - LẠC BƯỚC RỪNG THIỀN.
cao tăng uy tín, đào tạo nhiều tăng tài cho Phật giáo nguyên thủy
Việt Nam, ông còn là một nhà sư giỏi thơ văn, hội họa và mỹ thuật, đặc
biệt ... khách để bụi dưới thềm,Cho thơm cửa Phật, cho thiền nở hoa".Hai
câu này vừa dí dỏm, hiền hậu và rất thơ khi nhắc khách thập phương nhớ
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/du-lich-hanh-huong/766251_lac_buoc_rung_thien.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tranh: 33 hóa thân Quán Thế Âm Bồ Tát
tát giáo hóa chúng sanh viên thông vô ngại, không câu nệ
vào thời gian và nơi chốn, biểu hiện tướng du hý tự tại. Thân màu hồng ... chúng sanh về thân và tâm, Quán Thế Âm Bồ
tát còn ban bố cho chúng sanh lương dược. Bài kệ trong phẩm Phổ Môn ghi
rằng
http://www.chuabuuminh.vn/hinh-anh/phat-bo-tat/7E4042_tranh_33_hoa_than_quan_the_am_bo_tat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Người Tây Tạng nghĩ về cái chết
. Ngoài phần chính văn
của Luận vãng sanh, chúng tôi cũng đưa vào sách này phần Dẫn nhập của
tiến sĩ W. Y. Evans Wentz, phần Giảng luận ... , trong đó
có loài người. Sáu trạng thái đó tồn tại cùng lúc trong mỗi loài và tùy
theo nghiệp lực mà chúng sanh có thân thể của một
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/tinh/72C649_nguoi_tay_tang_nghi_ve_cai_chet.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trăn trở của một vị Tăng trẻ
hội để học, để tu và để độ sanh. Tuy nhiên, vấn đề oai nghi tế hạnh vẫn là nền
tảng, là thước đo chuẩn mực để chúng ta khẳng định ... cho sự hóa độ chúng sanh. Rồi đây, sự nghiệp ấy chúng ta phải là
người nhận lấy. Và điều quan trọng hơn hết, chúng ta không
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/736452_tran_tro_cua_mot_vi_tang_tre.aspx
|