Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tích truyện Pháp Cú
và Nàrada Vào thuở nọ, dưới triều một vị vua ở Ba-la-nại, có một nhà tu khổ hạnh tên là Devala sau tám tháng ở Hy-mã-lạp-sơn về thành kiếm muối ... xuống thì có một ẩn sĩ khác tên Nàrada cũng từ Hy-mã-lạp-sơn đến xin tá túc. Người thợ gốm, với lòng tử tế và hiếu khách đối với các Sa-môn, lo lắng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/kinh/56E610_tich_truyen_phap_cu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - ÐỨC PHẬT ÐẢN SANH Qua thi phẩm “ÁNH SÁNG Á CHÂU” của Sir Edwin Arnold
các dân tộc Châu Á và dần dần được truyền bá rộng khắp năm châu, vì thế Ðức Phật đã trở thành nguồn cảm hứng vô tận cho biết bao công trình văn học ... xuống giữa Thích-ca (2) bộ tộcDưới sườn núi miền nam Hy-mã-lạp (3)Có thần dân mộ đạo với minh quân”.Một đêm kia, chánh hậu Tịnh Phạn Vương (4)Bà Mà-Yà (5
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/7AD448_uc_phat_an_sanh_qua_thi_pham_anh_sang_a_chau_cua_sir_edwin_arnold.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đi chầm chậm - Huế..
thủ kinh đô và lễ cúng tế âm hồn có liên quan đến “cơm âm phủ” sau này rất nổi tiếng ở Huế? Lục tìm tư liệu về nguồn gốc món ăn nghe rờn rợn ... phố. Khói hương quẩn gốc cây, lượn trên vòm cây và nhẹ vút bay lên trời. Có mang theo nhưng vong hồn đau khổ và lưu luyến đất này? Lấp lánh những giai
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5E4202_di_cham_cham__hue.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự tích rằm tháng Bảy và xuất xứ của hai tiếng Vu Lan
tắt thành Diệm khẩu nữa. Diệm khẩu, từ cái nghĩa gốc là (quỷ) miệng lửa, nay lại có nghĩa là cúng cô hồn. Ðiều này góp phần xác nhận nguồn ... phải là một hay không ? Và đâu là xuất xứ của hai tiếng " Vu Lan " ? Lễ Vu Lan bắt nguồn từ sự tích về lòng hiếu thảo của Ông Ma Ha Một Ðặc Già
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/525640_su_tich_ram_thang_bay_va_xuat_xu_cua_hai_tieng_vu_lan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lược Ý “Tiết Trung Nguyên Phổ Độ” Xá Tội Vong Nhân Trong Đại Lễ Vu Lan Phật Giáo Bắc Truyền
có nguồn gốc từ đây. Tiết Trung Nguyên từ một lễ tiết cúng cấp cho các loài ngạ quỷ của Đạo Giáo, trở thành một lễ tiết văn hóa mang đậm nét ... , nên đến ngày rằm tháng bảy phải lập đàn, thiết lễ, bày các phẩm vật thực phẩm và các loại vàng mã, hình nộm để thế chấp và cúng cấp các loài cô
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/7FD212_luoc_y_tiet_trung_nguyen_pho_do_xa_toi_vong_nhan_trong_dai_le_vu_lan_phat_giao_bac_truyen.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự kiện Đản sinh là nguyện lực sâu xa của Bồ tát
nhân loại trên khắp thế giới tôn vinh ghi nhận. Sau khi thị hiện đản sinh dưới gốc Vô ưu, Thái Tử ung dung bước đi bảy bước trên bảy đóa sen ... kích lay động tâm hồn vị đạo sĩ thông tuệ đang tu hành nơi Hy-mã-lạp sơn, đã phủ phục, nghiêng mình chiêm bái, vui mừng đến rơi lệ. Quán triệt
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/5EC600_su_kien_dan_sinh_la_nguyen_luc_sau_xa_cua_bo_tat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mike Tyson bớt “điên” nhờ ăn chay
nói trên. Tâm sự của cựu võ sĩ vốn gây bê bối nổi tiếng chẳng kém tài năng ít nhiều động lòng trắc ẩn đối với những người hâm mộ vốn thù ghét anh ... là người dẫn đầu chiến dịch kêu gọi thế giới ủng hộ việc trả lại danh dự cho võ sĩ quyền anh người Mỹ gốc Phi nổi tiếng nhất mọi thời đài là Jack
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/tin-tuc-tong-hop/737652_mike_tyson_bot_dien_nho_an_chay.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nguồn gốc ngoài hành tinh của tượng Phật ngàn năm
Nguồn gốc ngoài hành tinh của tượng Phật ngàn năm 29/09/2012 18:26 (GMT+7) Số lượt xem: 38792Kích cỡ chữ: Các nhà khoa học vừa phát hiện ra một việc ly kỳ như trong bộ phim mạo hiểm nổi tiếng Indiana Jones: bức tượng Phật 1.000 năm tuổi do đội thám hiểm của Đức Quốc xã tìm thấy năm 1938 được tạc ... giáo của phương Bắc, và cũng được biết đến là thần Jambhala ở Tây Tạng. “Chỉ riêng nguồn gốc thiên thạch thì bức tượng đã đáng giá 20.000
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/dieu-khac-kien-truc/7FC208_nguon_goc_ngoai_hanh_tinh_cua_tuong_phat_ngan_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chuyện chưa kể về sự thiêng của mái chùa làng tôi
Mã thì cây gỗ gãy làm đôi. Người đàn ông làng Chiệc mang nửa gốc về làng tạc tượng đức Thánh Ông, còn người đàn bà làng Sại mang nửa ngọn về tạc tượng đức Thánh Bà, đều để thờ ở chùa làng mình. Vì cùng sinh ra từ một gốc, nên hai làng là anh em. Trai gái hai làng không bao giờ lấy nhau
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/53524A_chuyen_chua_ke_ve_su_thieng_cua_mai_chua_lang_toi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHẢI HIỂU KHÁI NIỆM VỀ SỰ "TÁI SINH" TRONG PHẬT GIÁO NHƯ THẾ NÀO
, marana là chết). Cũng thế, sự sinh cũng được định nghĩa như sau: "Này các tỳ kheo thế "sự sinh" là gì? Sinh, nguồn gốc, sự hình thành, tái sinh ... này được chứng minh bằng giai thoại được ghi chép trong kinh điển như sau: Một hôm Âyasmâ Lakkhana (Thượng Tọa Lakkhana) và Ma-ha Mục-kiền-liên (Mahâmoggallâna
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/565002_phai_hieu_khai_niemve_su_tai_sinh_trong_phat_giaonhu_the_nao.aspx