Chùa Bửu Minh Gia Lai - Một lần đến thăm chùa Mahasa
đồng với Phật giáo Việt Nam và có được cảm giác tự tại, bình an bằng chất liệu của Phật nơi cửa thiền môn. Trần Ánh Dương ... . Phật giáo được phát triển ở Hàn Quốc chủ yếu là Bắc tông, các sư ở đây đều mặc áo dành cho tu sĩ theo trường phái Hàn Quốc là áo rộng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/du-lich-hanh-huong/5E5208_mot_lan_den_tham_chua_mahasa.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tài liệu TU HỌC PHẬT GIÁO
Tài liệu TU HỌC PHẬT GIÁO tran tuan ;Kim Anh TRUONG 01/09/2011 18:37 (GMT+7) Số lượt xem: 215248Kích cỡ chữ: Kính cô Kim Anh, mong cô giới thiệu với liên hữu đồng tu nhằm đem lại lợi lạc cho mọi người Niệm Phật theo Ðiạ chung (Tịnh Tông Học Hội) 1Niệm Phật theo Ðiạ chung (Tịnh ... nào hàng phục phiền nảo (Kinh hoa nghiêm) 3Làm thế nào thực hiện giáo dục của Phật Ðà 1 Làm thế nào thực hiện giáo dục của Phật
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/72D609_tai_lieu_tu_hoc_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đạo Phật và nền trật tự đạo đức mới
từ bên trong nội tâm của mọi người, và chính ở đây, đạo Phật với môn tâm lý học nội quán và nội tâm đặc sắc ... là phạm vào hai giới cấm quan trọng của đạo đức Phật giáo: Cấm lấy của không cho và cấm những hành động
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5AC00A_dao_phat_va_nen_trat_tu_dao_duc_moi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - "Chung Sơn Bảo Quang Tự Bi” - dấu tích ngôi chùa thời Lê Trung Hưng trên đất Nghệ An
toàn diện về sự hình thành và phát triển của Phật giáo trên mảnh đất xung yếu của tổ quốc và được xem là “địa linh ... cần thiết để khẳng định sự xuất hiện và ăn sâu của tư tưởng Phật giáo tại mảnh đất này. Chắc có lẽ do cơ duyên với tiền nhân mà
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/7B5040_chung_son_bao_quang_tu_bi__dau_tich_ngoi_chua_thoi_le_trung_hung_tren_dat_nghe_an.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý NGHĨA CỦA BẤT NHỊ TRONG PHẬT GIÁO
của chủ thể nhận thức (subject) và đối tượng bị nhận thức (object). Tâm trong Phật giáo vốn là bất nhị, bất biến, vô sanh, vô thuỷ vô chung. Nói tóm tắt là Tâm không bị giới hạn bởi không gian, thời gian và số lượng, bởi vì nó là nguồn gốc của tất cả những
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/53C202_y_nghia_cua_bat_nhi_trong_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Quẳng gánh lo đi mà vui sống
đạo quả sẽ viên thành theo từng cấp độ. Trong Phật giáo Mật tông cách giải quyết vấn đề là thực thành đơn giản bằng phương pháp khai thác nguồn năng lượng bên ngoài thông qua câu thần chú. Thần chú là gì? Là mật ngữ của chư Phật, của chư đại Bồ tát
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/loi-cam-on-cuoc-song/7AC24B_quang_ganh_lo_di_ma_vui_song.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phù trợ người lâm chung
trong Phật giáo. Thiền tông luôn quan niệm sinh tử là việc tối quan trọng của một thiền giả, và chính vì cái “sinh tử sự đại ... bình giải quyển Tử thư (Bardo Thődol) nổi tiếng của Phật giáo Tây Tạng. Tất nhiên là tôi không có và cũng không đủ khả năng đọc
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/tinh/765409_phu_tro_nguoi_lam_chung.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cách lấy mật ong siêu "rùng rợn" trên vách đá ở Nepal
Cách lấy mật ong siêu "rùng rợn" trên vách đá ở Nepal 08/12/2012 22:01 (GMT+7) Số lượt xem: 46035Kích cỡ chữ: Leo lên những vách đá rùng rợn là cách duy nhất lấy được mật ong tinh khiết và thơm ngon hàng đầu thế giới. Săn bắt là một trong hai hình thức sinh sống chủ yếu của con ... người, đặc biệt là người dân ở Nepal. Đó là một công việc hứa hẹn mang tới nhiều “mật ngọt” nhưng rất gian khổ và phải gặp nhiều "trái
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/du-lich-hanh-huong/7BC00B_cach_lay_mat_ong_sieu_rung_ron_tren_vach_da_o_nepal.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Công viên văn hóa Phật giáo
, văn hóa Phật giáo hòa quyện mật thiết với văn hóa dân tộc. Trong văn hóa dân tộc có văn hóa Phật giáo. Trong văn hóa Phật ... , Huế. Ở đây, không có ranh giới giữa văn hóa Phật giáo và văn hóa dân tộc. Trong tinh thần như vậy, thì mục tiêu đưa các yếu tố văn hóa
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/minh-thanh/5ED041_cong_vien_van_hoa_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giáo dục nhận thức về "nhân - quả" qua môn văn trong nhà trường
Giáo dục nhận thức về "nhân - quả" qua môn văn trong nhà trường 21/08/2012 18:47 (GMT+7) Số lượt xem: 235851Kích cỡ chữ: “Nhân-Quả” (因果) là một quan niệm phổ biến của Phật giáo chỉ mối quan hệ qua lại giữa các sự vật và hiện tượng trong thế giới, nguyên nhân này sẽ dẫn đến kết ... Việt và Phật giáo Việt Nam đầu Kỉ nguyên độc lập. 18/ 3/ 2011 Tác giả có tiếp thu cách hiểu câu 1 của PGS.TS Nguyễn Đăng Na, tr
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/5ED000_giao_duc_nhan_thuc_ve_nhan__qua_qua_mon_van_trong_nha_truong.aspx