|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hướng về THÀNH ĐẠO
“lục
nhập” làm đối tượng tư duy để thấy rõ “danh sắc”; lấy “danh sắc” làm đối tượng
tư duy để thấy rõ “thức”; lấy “thức” làm đối tượng tư duy ... ” diệt, thì “thức” diệt;
“thức” diệt, thì “danh sắc” diệt; “danh sắc” diệt, thì “lục nhập” diệt; “lục
nhập” diệt, thì “xúc” diệt; “xúc” diệt
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/thanh-dao/735201_huong_ve_thanh_dao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trả cái đầu lại cho cái đầu
là những hành động thông thường
nhất, "tự nhiên" nhất, như sinh ra, như ăn uống, như ngủ, như chết… đều
có kèm theo những hình thức, những nghi ...
số trí thức Việt kiều khác, ông thường xuyên về Việt Nam tham dự các
cuộc hội thảo về các lĩnh vực chính trị, văn hoá, xã hội.
Gần đây nhất,
ông
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tri-thuc-nghe-si/7EC242_tra_cai_dau_lai_cho_cai_dau.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - "Trả cái đầu lại cho cái đầu"
thường nhất, "tự nhiên" nhất, như sinh ra, như ăn uống, như ngủ, như chết… đều có kèm theo những hình thức, những nghi lễ, những lựa chọn không ... . Cũng như một số trí thức Việt kiều khác, ông thường xuyên về Việt Nam tham dự các cuộc hội thảo về các lĩnh vực chính trị, văn hoá, xã hội. Gần đây nhất
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/5ED20A_tra_cai_dau_lai_cho_cai_dau.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ăn chay bị người nhà ngăn cản, con phải làm sao?
cũng là người chính thức đề xướng triệt để việc ăn chay đối
với hàng Tăng sĩ đương thời.
Vào thời đức Phật, việc ăn chay chưa được thực ... thấy
con thú đó bị giết, thịt con thú mà người thọ dụng không nghe tiếng kêu
gào của nó, và thịt của con thú mà người thọ dụng không nghi là giết
thịt
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/7E560A_an_chay_bi_nguoi_nha_ngan_can_con_phai_lam_sao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Những ngôi chùa nổi tiếng ở Huế không thể bỏ qua
đau mất người yêu dần nguôi ngoai, cô
gái theo sự sắp đặt của gia đình, kết hôn với vị quan nhất phẩm nọ và
sống cuộc đời sung túc, đầy đủ. Oan hồn ... sách Ô châu cận lục của Dương Văn An vào năm
1553. Nhưng phải đến năm 1601 với quyết định của chúa Nguyễn Hoàng, chùa
mới chính thức được xây dựng
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/danh-lam-tu-vien/77D20A_nhung_ngoi_chua_noi_tieng_o_hue_khong_the_bo_qua.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lần đầu tiên đến chùa
ấm cúng!
Còn tôi? -Tôi mồ côi cha từ thuở còn nằm trong bụng
Mẹ. Tám năm sau, Mẹ tôi cũng ra đi trong sự bất ... phòng ăn. Vì sơ ý, tôi để rơi mâm chén, bát, dĩa xuống nền
nhà!... Rất may là mâm chưa được múc thức ăn - tôi hốt hoảng thu dọn
những chén dĩa bị bể
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/7AD402_lan_dau_tien_den_chua.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lần đầu tiên đến chùa
ấm cúng!
Còn tôi? -Tôi mồ côi cha từ thuở còn nằm trong bụng ... , tôi phụ bếp cho người chị dâu - dọn
cơm lên phòng ăn. Vì sơ ý, tôi để rơi mâm chén, bát, dĩa xuống nền
nhà!... Rất may là mâm chưa được múc thức
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/7AC403_lan_dau_tien_den_chua.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐẠO PHẬT LÀ ĐẠO YÊU ĐỜI
não trần ai Khỏi vương hạnh phúc của hai tâm hồn. Trong cung tuyển các nhạc công Đàn ca réo rắt, tơ đồng lả lơi Thêm đoàn ca múa xinh tươi Thân vờn ... mở. Ở đây là “cởi mở”
những trói buộc để “thoát” ra khỏi mọi hình thức đau khổ của đời sống:
“Phóng hồi lâu dưới trăng thanh Người đi nhìn lại kinh
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/73D04A_dao_phat_la_dao_yeu_doi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khi chết ta sẽ đi về đâu?
mà con người sẽ tái sanh vào là cảnh giới gì ? Do động lực căn
bản nào dẫn dắt thần thức con người đi tái sanh? Sự thọ dụng khổ đau
hay hạnh phúc ... thức. Thể xác phân tán nhưng phần tâm thức tiếp tục cuộc truy cầu
trong sự khao khát được thoả mãn về đối tượng ( cảnh giới) tương ứng.
Và
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/5FC242_khi_chet_ta_se_di_ve_dau.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khi Chết Ta Sẽ Đi Về Đâu?
mà con người sẽ tái sanh vào là cảnh giới gì ?
Do động lực căn bản nào dẫn dắt thần thức con người đi tái sanh? Sự thọ
dụng khổ đau hay hạnh phúc ... biến dạng của nghiệp thức. Thể xác phân tán
nhưng phần tâm thức tiếp tục cuộc truy cầu trong sự khao khát được thoả
mãn về đối tượng ( cảnh giới
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/77661B_khi_chet_ta_se_di_ve_dau.aspx
|