Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chùm ảnh về hang động Tràng An và chùa Bái Đính
là một vùng biển cổ, cách ngày nay khoảng 251triệu đến 200 triệu năm, qua quá trình vận động địa chất mà kiến tạo nên. Những khe nứt của sự ... sắc nhất là loại hang nước nằm ngang, xuyên qua lòng các dãy núi lớn, ngập nước thường xuyên, những hang, động này chuyển tải nước đối lưu
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/du-lich-hanh-huong/53D000_chum_anh_ve_hang_dong_trang_an_va_chua_bai_dinh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật giáo và tính chừng mực trong lối sống của người Huế
đổi nhận thức, thái độ, hành vi của con người là việc làm không dễ, không phải là ngày một ngày hai mà đạt được. Bởi vậy trong quá trình tác động ... trở nên rụt rè, chậm chạp, kém năng động và bỡ ngỡ trước những đòi hỏi mới hay những thay đổi của xã hội, làm cho con người đôi khi thấy mình như
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/567451_phat_giao_va_tinh_chung_muc_trong_loi_song_cua_nguoi_hue.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đôi nét về Trường Đại học Phật giáo tại Yangon - Myanmar
tích toàn lãnh thổ là 677.000 km2, dân số khoảng trên 60 triệu với 135 chủng tộc khác nhau, chủng tộc Myanmar chiếm 2/3 dân số cả nước. Khu vực hành ... Thế Tôn đã dùng để giảng dạy cho chư vị Thánh Tăng đệ tử, muốn thực hành thiền quán theo truyền thống Kinh Tứ Niệm Xứ, thì trường Đại học Phật giáo
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-the-gioi/5AC60B_doi_net_ve_truong_dai_hoc_phat_giao_tai_yangon__myanmar.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tết & sự thăng hoa trong đời sống
kiêng cữ trong ngày mồng một Tết có thể được coi như một loại “kiêng cữ để sống chậm”: ý tứ trong từng ý nghĩ, hành động và lời nói để không giận hờn hay tạo sự giận hờn, không nói năng và hành động thô lậu, ồn ào, giữ tâm hồn thoải mái, vui tươi… Nói tóm lại là cố gắng giữ thân, miệng
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/73D008_tet__su_thang_hoa_trong_doi_song.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - THANH SẮC THI CA
phản lực bị dồn ép và bị bùng vỡ, mà thời đại chúng ta mang nặng tính chất chiến đấu, bạo động: những nổi loạn trong triết lý ... nói: “ Thiên nhiên biến động trong bất động. Nếu lửa là biểu tượng cho sự tiến hoá không ngừng, thì núi là biểu
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/775203_thanh_sac_thi_ca.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phương pháp xoa bóp phòng thoái hóa đốt sống cổ
, nhịp nhàng và tạo được cảm giác dễ chịu; phải tập trung tư tưởng chỉ huy động tác, làm đến đâu theo dõi đến đó; trong khi thực hành hơi thở phải ... thân thả lỏng, thở đều và sâu, tiến hành tuần tự các thao tác sau đây: - Xát cổ: ngửa cổ, dùng bàn tay phải xát từ trên xuống dưới phía bên cổ trái
http://www.chuabuuminh.vn/y-hoc/thuoc-va-suc-khoe/57741A_phuong_phap_xoa_bop_phong_thoai_hoa_dot_song_co.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mặt trời vẫn mọc trên đất nước Phù Tang
Mặt trời vẫn mọc trên đất nước Phù Tang 11/03/2012 20:39 (GMT+7) Số lượt xem: 73932Kích cỡ chữ: (Petrotimes) - 11/3/2011 sẽ mãi là một ngày không thể nào quên trong lịch sử Nhật Bản, với trận động đất mạnh tới hơn 9 độ richter kèm theo sóng thần dâng cao hàng chục mét, cướp đi sinh mạng của không biết bao nhiêu con người, tàn phá làng mạc, nhà cửa và tài sản của hầu hết vùng Đông Bắc nước này. Một năm đã trôi qua, nhưng cơn cuồng nộ của thiên nhiên
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/tin-tuc-tong-hop/77D042_mat_troi_van_moc_tren_dat_nuoc_phu_tang.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cảm nghĩ về đạo đức Phật giáo
sáng con đường cho con người “tự mình đốt đuốc lên mà đi”, thúc đẩy những hành động tự giác hợp với chân lý và lẽ sống xã hội và mọi người đều ... tri” với nhãn quang nhìn thất rõ bản chất của sự vật trong vận động và biến đổi, mới có đủ sáng suốt hành động tự do. Đức phật đã
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/7A4648_cam_nghi_ve_dao_duc_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thế nào là "pháp nhẫn ba la mật"?
người như vậy cho nên hình tướng của con người là như vậy; do bản thể của con người như vậy cho nên nghiệp lực của con người là như vậy; do tạo tác của con người như vậy gây ra nghiệp nhơn như vậy cộng thêm nghiệp duyên như vậy cho nên nghiệp quả của con người là như vậy; vì nghiệp
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/566458_the_nao_la_phap_nhan_ba_la_mat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Không Về Cực Lạc, Còn Về Nơi Đâu?
Không Về Cực Lạc, Còn Về Nơi Đâu? 03/09/2011 11:50 (GMT+7) Số lượt xem: 101513Kích cỡ chữ: So sánh cõi Ta Bà với cõi Cực Lạc: Chúng sanh cõi Ta Bà 1. Thân máu mủ hôi dơ từ thai ngục chui ra 2. Mỗi người tạo nghiệp khác nhau, tướng mạo xấu xí, các căn không đủ. 3. Toàn là chịu khổ. Nếu có chút vui, ấy là lấy ... về oan gia gặp gỡ: những kẻ thù ghét thường hay gặp gỡ.- Khổ vì cầu không được: sự nghiệp khó thành, công danh thất bại.- Khổ vì năm ấm bức bách: thân tâm
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/72C608_khong_ve_cuc_lac_con_ve_noi_dau.aspx