Chùa Bửu Minh Gia Lai - HẠNH PHÚC TUỔI GIÀ
khác tạo cho mình, buông bỏ những hận
thù, những gì tiêu cực từng diễn ra trong cuộc sống. Sự buông xả cũng
giống như một cơn gió lốc thổi qua, tất ... tâm già cỗi
Đừng chạy trốn nỗi đau
Sống với khát vọng
Hướng đến phía trước
Chương 2: Vượt qua tuổi già căng thẳng
Thất thập cổ lại hy
Căng thẳng
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-nhat-tu/7AC208_hanh_phuc_tuoi_gia.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý nghĩa những từ ngữ diễn tả Phật ra đời
, Đức Phật tu
hành đã thành Phật trải qua nhiều đời nhiều kiếp rồi, nay vì muốn hóa
độ chúng sanh ở cõi Ta bà nầy, nên Ngài giả đò hiện ra ... hiện, xuất
thế, lâm phàm, giáng trần v.v...Vậy xin hỏi: ý nghĩa của mỗi từ ngữ nầy
như thế nào? Và nó có giống nhau hay là khác nhau?
Đáp: Qua
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/52E411_y_nghia_nhung_tu_ngu_dien_ta_phat_ra_doi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cảm nhận về điều giác ngộ thứ nhất trong kinh Bát Đại Nhân Giác
mặt không thể tách rời của mỗi
chúng sinh; trong đó, tâm thể hiện từ cạn đến sâu qua thọ, tưởng, hành,
rồi thức. Thọ là cảm giác tiếp nhận bởi ... đã đưa chúng sinh đến chỗ phải có những hành vi tạo
nghiệp ác , và hành chính là một phần của tâm; vì thế mà kinh văn khẳng
định tâm là
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/574208_cam_nhan_ve_dieu_giac_ngo_thu_nhat_trong_kinh_bat_dai_nhan_giac.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - TUỔI TRẺ THỜI NAY
TRƯỚC CỬA NGÕ VĂN HÓA PHẬT GIÁO
và che
chắn cho tinh thần hay cao trào hành động yêu
nước chống ngoại xâm. Suốt trăm năm dưới ách đô
hộ của thực dân ... khá sống động minh họa cho tốc độ
chuyển biến của quá trình phát triển khoa học kỹ
thuật. Trong đó, tuổi trẻ là lực lượng nhiệt
tình
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/tran-kiem-doan/56C648_tuoi_tre_thoi_naytruoc_cua_ngo_van_hoa_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hoằng Pháp Đối Vối Tuổi Trẻ - Một Vài Suy Nghĩ
châm hành động hữu hiệu và
thực tiễn nhất. Nếu không biết ta đang mắc bệnh gì thì làm sao có thể nói đến
việc chữa lành? Có thể nói rằng lý tưởng ... bảo đảm mọi hành động không tác hại con người” (đức
Đạt-lai-la-ma, Đạo Lý Thiên Niên Kỷ).
Vì thế, chúng ta không ngại nói
đến vấn đề khổ đau
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/53D649_hoang_phap_doi_voi_tuoi_tre__mot_vai_suy_nghi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chăm sóc tôn giáo đối với người Việt xa xứ
một kiểu quyền
lực mềm, nếu làm với tâm nhỏ hẹp.
Chưa bao giờ người viết nghe được, đọc được từ các cơ quan truyền thông một hành
động như ... nhập cư tạm thời vào
những khu vực trên (như du học sinh, lao
động xuất khẩu, hay định cư lâu dài như cô dâu). Những quốc gia, lãnh thổ có thể
kể
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/minh-thanh/564209_cham_soc_ton_giao_doi_voi_nguoi_viet_xa_xu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - VÀI NÉT
VỀ NHÀ SƯ BUDDHADASA
Luật (nhân quả) ấy nghiệt ngã hơn bất cứ một lệ luật
nào, Mạng lưới của nó, dù khôn ngoan đến đâu cũng không sao tránh thoát. Bất cứ một hành động ... phận
bủa vây tôi,tựa trên đầu chất cao trăm
món nợ............................Bất cứ một hành động
nào, mang lại lợi ích cho
người khác và
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/7F4201_vai_netve_nha_su_buddhadasa.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nobel Thiên văn học về tay nữ giáo sư gốc Việt
của GS Lưu Lệ Hằng khi cô còn giảng dạy tại Đại học Harvard. Vì sao lại
là "hành trình tuyệt vời"? Sau khi tốt nghiệp tiến sĩ, cô là Học giả
sau ... Nobel Thiên văn học về tay nữ giáo sư gốc Việt
Tác giả : Lưu Lệ Hằng Thiên Văn Học
11/07/2012 20:46 (GMT+7) Số lượt xem: 86852Kích cỡ chữ:
Cuối tháng năm vừa qua, tại Hồng Kông, Quỹ Shaw đã xướng danh người đạt
Giải Shaw Thiên văn học 2012 là Giáo sư Lưu Lệ Hằng về những đóng góp
của cô trong việc định danh
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/cu-si-nguoi-duong-thoi/7BD44A_nobel_thien_van_hoc_ve_tay_nu_giao_su_goc_viet.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đốt đền … đốt chùa!
, gọi Duy Tuệ là kẻ “đốt đền” cũng đúng, vì một trong những
động cơ hành động của Duy Tuệ không khác động cơ của kẻ là xuất phát điểm ... tên đốt đền của thành Êphex,
356 năm trước Công nguyên, cũng tư duy và hành động không khác gì Duy Tuệ hiện nay. Do vậy, gọi Duy
Tuệ là kẻ “đốt
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/7E4603_dot_den__dot_chua.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Duy Tuệ: Đốt đền … đốt chùa!
kích Phật giáo với một sự cuồng dại chưa từng thấy.
Thế nhưng, gọi Duy Tuệ là kẻ “đốt đền” cũng đúng, vì một trong
những động cơ hành động ... người hâm mộ… cũng bắt đầu từ đây.
Đọc lại “Vụ án Êrôtxtơrát” ta thấy tên đốt đền
của thành Êphex, 356 năm trước Công nguyên, cũng tư duy và hành động
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/7AC642_duy_tue_dot_den__dot_chua.aspx
|