Chùa Bửu Minh Gia Lai - HỶ XẢ
thiên đàng”. Như vậy thiên đường – địa ngục ở ngay trong tâm của ta, chỉ cần khởi một niệm có thể thành thiên đường hoặc cũng có thể thành ... , vì chúng ta cũng có nhân để thành Phật. Cho nên chúng ta phải tìm cách để khai mở Phật tâm của mình. Tâm này không ai trao cho ta được dù là Phật
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5AC003_hy_xa.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - KHÁI QUÁT TÌM HIỂU MẬT TÔNG QUA CHÚ ĐẠI BI
thế gian trở về với “Lý thể bình đẳng” duy nhất của mọi sự vật; Đem nhân về quả, chuyển nghiệp báo sanh tử luân ... La Ni 8. Tùy tâm tự tại Đà La Ni 9. Tốc siêu thánh địa Đà La Ni Đến thời kỳ hóa độ của Đức Phật Thích Ca tại cõi Ta Bà
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/7AC04B_khai_quat_tim_hieu_mat_tong_qua_chu_dai_bi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - QUI SƠN CẢNH SÁCH
nào mà có thân.Tổ Qui Sơn nhìn theo con mắt của nhà tu Phật. Ngài thấy thân chúng ta sở dĩ có đây không phải ngẩu nhiên mà có, mà là do nghiệp chướng buộc lôi kéo chúng ta ra đây thì không thể nào tránh khỏi đau khổ. Đó là Ngài chỉ rõ nguyên nhân của sự đau khổ khi mang thân này. Nhưng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luat/5ED04B_qui_son_canh_sach.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - 7 giấc mơ của Ngài A Nan.
cái Thiện và bị đọa lạc xuống địa ngục sau khi chết. Bên cạnh đó cũng có những người tu luyện trong xã hội bình thường mà chuyên tâm hơn những tăng ... Pháp. Chỉ có các đệ tử của ta, cả những phật tử tại gia và người xuất gia mới có thể là nguyên nhân làm huỷ hoại Pháp này.”7 giấc mơ của
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-co-ban/7E5403_7_giac_mo_cua_ngai_a_nan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHẬT, PHÁP VÀ TĂNG
điểm khởi đầu của con đường bồ đề tâm là trong cõi địa ngục. Ngài đang kéo chiếc xe bò với một người khác, và cả hai đều bị tra tấn dữ ... nghiệp riêng của họ,” và đánh vào đầu ngài bằng cái búa sắt. Phật chết, nhưng bởi vì nghiệp quả tốt lành mà ước nguyện của ngài
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/7A4402_phat_phap_va_tang.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Học viện Phật giáo Việt Nam tại TP.HCM: 830 TNS tốt nghiệp cử nhân Phật học khóa VII
viện trong 30 năm với 8 khóa, đã đào tạo hơn 2.000 Tăng Ni sinh tốt nghiệp cử nhân Phật học. Đó là thành tựu chung của ngành Giáo dục Phật ... sau khi tốt nghiệp phần lớn Tăng Ni sinh của Học viện đã tham gia vào công tác lãnh đạo từ trung ương đến địa phương. Khoảng 500 Tăng Ni
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/535448_hoc_vien_phat_giao_viet_nam_tai_tphcm_830_tns_tot_nghiep_cu_nhan_phat_hoc_khoa_vii.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghĩ về Nghiệp khi thân còn nặng nghiệp
đi từ nhân tới quả. Nghiệp của hành động, lời nói thì quá rõ. Nhưng còn ý nghĩ? Ý nghĩ xét đến cùng, nó gây nghiệp nặng nhất ... lạm bàn về vấn đề không có bến dừng này, tôi xin dẫn lời nhận xét của ông bạn: “Nhân tiện, anh cảm thấy em có một cái nghiệp hơi nặng. Có
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5E4408_nghi_ve_nghiep_khi_than_con_nang_nghiep.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vu lan - chất liệu của yêu thương
hiếu mà còn hàm chứa nhiều lễ tiết quan trọng của chư Tăng, trở thành một ngày hội lớn nên được gọi là Vu lan thắng hội. Tôn giả Mục Kiền Liên vào địa ngục gặp mẹ-Tranh PG Nhật BảnVu lan là tên gọi tắt của Vu lan bồn, được phiên âm từ Phạn ngữ Ulambana, dịch nghĩa là Cứu đảo huyền, tức cứu
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/7AD000_vu_lan__chat_lieu_cua_yeu_thuong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Đạt Lai Lạt Ma Hướng Dẫn Về Giáo Huấn Những Giai Trình Giác Ngộ
. Sự khổ đau của ba cõi khổ [những chúng sinh bị giam hảm trong thế giới không có niềm vui (địa ngục), quỷ đói và súc sinh] là sự thảo ... hành trạng nhân quả (nghiệp). Giải thích như nguyên nhân thật sự của khổ đau (tập đế). 3- Bước khởi đầu cho việc giải thoát chính
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/77524B_duc_dat_lai_lat_ma_huong_dan_ve_giao_huan_nhung_giai_trinh_giac_ngo.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hướng về miền Tịnh độ
gieo thiện căn), có người đứng bên hố địa ngục, được Bồ-tát nhắc hãy niệm Phật giải bớt nghiệp họ cũng thà gieo vào chảo dầu sôi khổng ... ] bị chặt [chết] ắt đổ về phía đã nghiêng sẵn ấy. Trải qua hàng ức kiếp, lội qua vô số loài không ngoại trừ địa ngục mới thấy hào quang phóng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/727410_huong_ve_mien_tinh_do.aspx