|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật giáo muốn gì?
trình đề tài "Từ áo lam tử đạo đến Ngọn lửa Quảng Đức". Sau đây là một phần nội dung được trích từ bài nói chuyện trước hai ngàn thính ... đạo Phật giáo hồi đó luôn luôn muốn hành động của mình không rời lý thuyết để không ai. Vì vậy, dấn thân của sự kiện năm 1963 cũng như sau năm 1963
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/52F050_phat_giao_muon_gi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Rằm tháng Bảy: ngày tự tứ, ngày Bụt hoan hỷ, ngày báo hiếu, ngày xá tội vong nhân
lợi ích chúng sanh. Tâm đó huân tập từ đời sống
những khất sĩ sống đời đạm bạc kia mà hình thành. Sau
khi Bụt thành đạo và đi truyền bá ... cả chúng sanh
trong tứ sinh lục đạo mà quán xét cứu giúp, độ thoát. Đạo
giải thoát, lấy chúng sinh làm chất liệu nuôi lớn hạt giống
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/765440_ram_thang_bay_ngay_tu_tu_ngay_but_hoan_hy_ngay_bao_hieu_ngay_xa_toi_vong_nhan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vài suy nghĩ về phát biểu của Sĩ Luân
nói, có hào quang của người nghệ sĩ đi theo
con đường của Đức Phật”.
Từ đó đến nay, Sỹ Luân luôn là hình mẫu tu học được đồng nghiệp ... tôi
đó là thế gian pháp. Còn Phật pháp? Cái Trí Tuệ nó luôn đi theo sau Từ
Bi và Dũng Chí để nhìn nhận sự việc.
Dẫu biết rằng ca sĩ Sỹ Luân
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/73540B_vai_suy_nghi_ve_phat_bieu_cua_si_luan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhân quả thế gian và xuất thế gian.
lưu mãi ở trong luân hồi sinh tử khổ đau; đi theo
Đạo chánh thì có nhân quả của Chánh đạo, đó là Diệt đế và ... tập khởi của khổ đau và gốc rễ của sanh tử luân
hồi. Và
đối với nhân duyên, nhân quả xuất thế gian, Bát Chánh Đạo giúp cho hành
giả
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/56560B_nhan_qua_the_gian_va_xuat_the_gian.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Diệu Âm Hoằng Pháp 5
chiều 3D rất hiện đại, thu
hút và ấn tượng trong tất cả các khâu từ âm thanh, ánh sáng, màn hình
led minh họa v.v… Cộng thêm sự phối hợp ... , ngôn từ chọn
lọc kết hợp với lời ca tiếng hát ngọt ngào, truyền cảm của các ca sĩ tên
tuổi và vũ đạo thanh thoát, uyển chuyển của vũ đoàn
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/am-nhac-dien-anh/72F011_dieu_am_hoang_phap_5.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đôi nét về Đạo Phật và Giáo hội Phật giáo Việt Nam
Đôi nét về Đạo Phật và Giáo hội Phật giáo Việt Nam
04/04/2012 21:51 (GMT+7) Số lượt xem: 701233Kích cỡ chữ:
Đạo Phật ra đời ở Ấn Độ từ thế kỷ thứ VI trước công nguyên, trong điều
kiện xã hội phân chia theo chế độ đẳng cấp bất bình đẳng. Đạo Phật ra
đời là sự kế thừa, tiếp nối ... nhằm tìm ra căn
nguyên của đau khổ và phương pháp diệt trừ đau khổ để giải thoát khỏi
sinh tử luân hồi. Sau nhiều năm tìm thày học đạo
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/7E5400_doi_net_ve_dao_phat_va_giao_hoi_phat_giao_viet_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Niệm Phật Hiểu Theo 37 Phẩm Trợ Đạo
trì; sau đó hoan hỷ trong niềm
an lạc của đạo, từ đây
là nguyên nhân dẫn đến khinh
an (nhẹ nhàng an ổn). Vậy thì nhận
định và ...
trợ đạo làm căn bản trên
đường tu niệm.
Sau đây xin đi
vào từng thành phần một, trong
cái hiểu đại cương của người
niệm Phật.
1) Niệm
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/5AD00A_niem_phat_hieu_theo_37_pham_tro_dao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phương thức niệm Phật đời Trần
mọi nơi, trong mọi hoàn cảnh là điều đáng nói.Thiết nghĩ, kể từ khi đạo Phật du
nhập vào Việt Nam đến thời Lý thì quá trình hình thành hội ... , được ghi lại trong Cư trần lạc đạo phú,
ở hồi thứ hai:
“Tịnh độ là lòng trong sạch,
chớ còn ngờ hỏi đến Tây phương;
Di
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/725041_phuong_thuc_niem_phat_doi_tran.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự Khác Biệt Giữa A La Hán Và Bồ Tát Là Gì?
học ? Tức là bực Tứ quả của A La Hán và Bích Chi Phật không còn
phải học nữa, (vì những hoặc, nghiệp đã dứt sạch, nên không còn luân hồi ... Vô lậu:
không còn ô nhiễm, cũng gọi là Vô sanh, nghĩa là không còn luân hồi sanh
trở lại trong ba cõi: Dục, Sắc và Vô sắc.
Mười hai
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/5AC203_su_khac_biet_giua_a_la_han_va_bo_tat_la_gi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vài nét về Pháp môn Tịnh độ và hành trì Tịnh độ
ba nghiệp
thân khẩu ý hướng đến chiều hướng thanh tịnh. Ví như học trò trong việc
học tập phải có sự tiến bộ, từ lớp nhỏ tiến ... , pháp môn
Tịnh độ là pháp môn duy nhất trong thời mạt pháp, để cho chúng sanh y cứ
tu tập thoát ly sanh tử luân hồi; như trong
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/56C440_vai_net_ve_phap_mon_tinh_do_va_hanh_tri_tinh_do.aspx
|