Chùa Bửu Minh Gia Lai - 8 bệnh do tức giận mà ra
thả mình ra, nhưng thiền sư vẫn không động lòng thay đổi cách hành xử của mình, vẫn mặc kệ bà ta tiếp tục nói gì thì nói.Qua một hồi rất lâu, cuối cùng ... tức giận, hệ thống nội tiết trong cơ thể sẽ bị rối loạn, khiến cho hormone tuyến giáp tăng tiết, theo thời gian sẽ dẫn đến bệnh ở tuyến giáp.Lời khuyên
http://www.chuabuuminh.vn/y-hoc/phat-giao-va-suc-khoe/56F453_8_benh_do_tuc_gian_ma_ra.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hiểu rõ về hai ngài Hộ pháp đạo Phật
, mà dân gian vẫn nói "to như ông Hộ Pháp", mình mặc áo giáp trụ, đầu đội mũ Thiên Tướng, tay cầm Chày Kim Cang, Bảo kiếm, Bảo xử… Việc ... Hiểu rõ về hai ngài Hộ pháp đạo Phật 26/03/2012 13:52 (GMT+7) Số lượt xem: 91677Kích cỡ chữ: Đa số các chùa ở Việt Nam thường thờ hai tượng có khuôn mặt thiện và ác. Đây là hai vị Hộ pháp được tạc tượng theo kiểu võ sĩ cổ, mình mặc áo giáp, đầu đội mũ, một vị tay cầm viên ngọc, vị kia tay cầm binh khí, trong
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/5A4440_hieu_ro_ve_hai_ngai_ho_phap_dao_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - BA MƯƠI HAI TƯỚNG TỐT VÀ TÁM MƯƠI VẺ ÐẸP CỦA PHẬT
rồi, liền đi bảy bước và tuyên nói : Ðây là thân sau cùng của ta... Cho đến khi ... ở trước mặt của các tướng sư, đức Vua hỏi họ ... . [Nghĩa: Một là, cái tướng được thành lập thật an bình ở dưới bàn chân, mỗi khi bàn chân (Phật) sắp giáp vào mặt đất, tất cả các vật
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/5F4053_ba_muoi_hai_tuong_totva_tam_muoi_ve_ep_cua_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tưởng nhớ Sư Bà Tâm Hoa Chùa Tâm Ấn
như các Ni Cô Miền Bắc bây giờ . Sư Bà ngồi kiết già bàn tay phải đặt trên lòng bàn tay trái, dáng ngồi thong dong . Gương mặt phúc hậu , đôi mắt nhìn xuống, mũi cao thẳng, miệng hơi rộng . Tóm lại là một Ni Cô có tướng hảo. Thầy mô tả hơi kỹ về Sư Bà qua bức ảnh chụp cách đây bảy mươi năm, vì đây
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-giac-tam/777059_tuong_nho_su_ba_tam_hoa_chua_tam_an.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tưởng nhớ Sư Bà Tâm Hoa Chùa Tâm Ấn thành phố Quy Nhơn - Bình Định
như các Ni Cô Miền Bắc bây giờ . Sư Bà ngồi kiết già bàn tay phải đặt trên lòng bàn tay trái, dáng ngồi thong dong . Gương mặt phúc hậu , đôi mắt nhìn xuống, mũi cao thẳng, miệng hơi rộng . Tóm lại là một Ni Cô có tướng hảo. Thầy mô tả hơi kỹ về Sư Bà qua bức ảnh chụp cách đây bảy mươi năm, vì đây
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-giac-tam/777059_tuong_nho_su_ba_tam_hoa_chua_tam_an_thanh_pho_quy_nhon__binh_dinh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cảm xúc từ Mandalay
cả những kẻ vô minh kiêu căng quyền lực thương Mandalay cùng dân tộc Miến anh em! ôi! có dẫu ra sao đất Phật, đất thiền ... tâm huyết mà bùi ngùi dấu tích rêu phong mà bùi ngùi thời gian và lịch sử cùng sự vô tâm và vô cảm của con người! tôi cũng đã đi thăm
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/52E650_cam_xuc_tu_mandalay.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khoa học bó tay trước sự sống sau khi chết của một vị thiền sư người Nga
" hạng I. Huân chương được gắn lên ngực áo Thiền sư Hambo Lama từ tay Thủ tướng Mông Cổ Batbold Suhbaataryn, người đã ... . Năm 1927, Tăng thống Phật tử Nga Hambo Lama Itigelov đã nhập thiền định cuối cùng của mình. Trước đó, ông đã đàm đạo với các môn đệ và cho
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/53C400_khoa_hoc_bo_tay_truoc_su_song_sau_khi_chet_cua_mot_vi_thien_su_nguoi_nga.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khúc thán ca vô thường bất hủ
khác. Có một dao động mãnh liệt khi thấy bản chất già yếu, lụm khụm, mệt mỏi... và sự biến đổi, thay đổi của thân xác. Hôm kia, ngồi bên bờ suối ... như một hộp đựng hương Do trên đầu ta luôn phủ đầy hoa puppheti, Hoa campaka, hoa aribian Cùng bột hương và các loại hương liệu tế nhị, quý phái
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5EC24A_khuc_than_ca_vo_thuong_bat_hu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thế giới bí ẩn bao trùm nhục thân các vị thiền sư
tin về ngôi chùa cổ này Đại đức đều nắm rất rõ. Lạc giữa “rừng mộ tháp” nghe chuyện thiền sư Chuyết Chuyết, mà thấy vẻ đẹp giản dị, song vô cùng ... Nam thuyết pháp, nhận thiền thư Minh Hành làm đệ tử. Đến năm 1633, ngài cùng đệ tử đến kinh thành Thăng Long. Sau khi yết kiến vua Lê và chúa
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/53D049_the_gioi_bi_an_bao_trum_nhuc_than_cac_vi_thien_su.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phương thức niệm Phật đời Trần
đạo của các nhà khai sáng Thiền phái, đã thiết lập một đời sống tu tập thực nghiệm tâm linh cho các hành giả, mục đích cuối cùng là giác ngộ ... đối tượng tham thiền học đạo. Mục đích cuối cùng là kiến tính thành Phật. Thực tế, vào đời Trần, trong một bối cảnh lịch sử cả dân tộc quyết
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/725041_phuong_thuc_niem_phat_doi_tran.aspx