Chùa Bửu Minh Gia Lai - Những quan điểm mê mờ liên quan đến 12 nhân duyên
Những quan điểm mê mờ liên quan đến 12 nhân duyên 06/01/2013 14:50 (GMT+7) Số lượt xem: 41356Kích cỡ chữ: (VHPGO) Trong cuốn “Lối về Trung Đạo” (Madhyamakavatara, I:3) Candrakirti luận rằng: đầu tiên có sự bám víu vào bản ngã, một loại vô minh tạo tác như là gốc rễ của luân hồi. Sức mạnh của việc bám víu vào bản ngã như thể nó tồn tại cố hữu dẫn đến bám víu vào ý niệm “của tôi”. Theo triết lý Prasangika Madhyamaka, vô minh
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/52F410_nhung_quan_diem_me_mo_lien_quan_den_12_nhan_duyen.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lời thuyết minh BẢY KỲ QUAN THẾ GIỚI PHẬT GIÁO
hiểu đạo sẽ mang thức ăn và quần áo đến cho nhà minh triết và nhóm đệ tử của Ngài, và đổi lại, Ngài khuyến khích họ xét lại mục đích và ... Lời thuyết minh BẢY KỲ QUAN THẾ GIỚI PHẬT GIÁO 05/06/2012 06:44 (GMT+7) Số lượt xem: 550115Kích cỡ chữ: Sc.TNCH viết lại Lời Thuyết Minh từ trên Phim, xong ngày 13.04.2012 Tôi, vô danh, hiệu đính bài viết, xin tự sửa Đức Phật nhập Niết bàn năm 80 tuổi thay vì 84 như thuyết minh
http://www.chuabuuminh.vn/phap-am/tai-lieu/7E5642_loi_thuyet_minhbay_ky_quan_the_gioi_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nam mô Quán Thế Âm Bồ-tát
có lợi cho toàn vũ trụ, cho sự thăng hoa trí tuệ-tâm linh chung của tất cả. (Đường Về Minh Triết; NXB Văn Nghệ, 2007; Docx.vn; Quancoconline.com ... như hiền triết xưa Trăng tâm lặng lẽ bốn mùa Hương trà thấp thoáng Chân Như vĩnh hằng. (*): Có thể thay danh hiệu này bằng các danh
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/56645B_nam_mo_quan_the_am_bo_tat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nguyễn Trãi và hiện thực sắc – không
đọc, nhận thấy bài viết đã được đăng trên mạng, nhưng ở một trang có chuyên môn sâu, bạn đọc là Tăng Ni Phật tử khó tìm đọc, nên chúng tôi ... đều đã bị ngọn lửa tàn bạo của quân Minh đốt hết, không còn để lại một chữ nào gọi là chắc chắn, và Nguyễn Trãi vẫn là người khai nguyên cho dòng
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/72C60B_nguyen_trai_va_hien_thuc_sac__khong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bên bờ suối
thần hủy diệt xuống dòng trôi chảy hủy diệt, rồi hoan ca, rồi hát ca trên đường trở về nhà - thiện hữu có tìm ra được một mật nghĩa ... con đường hữu danh của Vọng Việt. Trên bờ sông, Triết Hựu đã suy nghĩ lan man như vậy, rối loạn như vậy, bế tắc như vậy. Khi tất cả
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/56460B_ben_bo_suoi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lịch sử đức Phật Thích-ca-mâu-ni
thành những đạo sư tâm linh danh tiếng, quy phục được nhiều đồ đệ. Thái tử Siddhattha trên đường đi tầm đạo cũng đã ... khi nghe pháp đã xin xuất gia và chẳng bao lâu chứng quả vị A La Hán. Cha của Yasa trên đường đi tìm con cũng đến vườn Nai thính
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/734043_lich_su_duc_phat_thich_ca_mau_ni.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lịch sử đức Phật Thích-ca-mâu-ni
thức lỗi lạc xuất gia trở thành những đạo sư tâm linh danh tiếng, quy phục được nhiều đồ đệ. Thái tử Siddhattha trên đường ... thoát tối hậu. Đó là con đường đạo tám nhánh - Bát chánh đạo: 1- Chánh tri kiến: thấy biết chân chánh. 2- Chánh tư
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/526410_lich_su_duc_phat_thich_ca_mau_ni.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thần Chú Đại Bi: Viên Ngọc của Người Cùng Tử
của nó sẽ như ngọn đuốc bùng lên giữa đêm dài vô minh tăm tối, làm bừng sáng, tỏ ngộ chân tâm. Mỗi tướng mạo của Thần Chú Đại Bi ... không đạt được cứu cánh giác ngộ mà đôi khi lại còn có thể bị rơi vào con đường ma đạo. Muốn học đạo phải tìm thầy. Có rất nhiều
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/nghi-le/5AC042_than_chu_dai_bi_vien_ngoc_cua_nguoi_cung_tu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giáo dục nhận thức về "nhân - quả" qua môn văn trong nhà trường
giá trị chân thiện mĩ. Tư tưởng nhân văn của đạo Phật cần thầm sâu hơn nữa vào các trang sách văn chương và nếp sống học đường để có những ... . Trong bài Then Bách điểu (Tày) cho thấy Đức Phật còn là cán cân công lí ban phát sự công bằng vầ hạnh phúc cho dân: “Thong dong Đức Phật trên
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/5ED000_giao_duc_nhan_thuc_ve_nhan__qua_qua_mon_van_trong_nha_truong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tại sao Phật Giáo lại trở thành một tôn giáo Á Châu và tại sao ngày nay lại đặt chân vào thế giới Tây Phương?
khía cạnh sâu sắc hơn trên phương diện triết học. Nhờ đó nền văn minh Trung Quốc đã trở nên vô cùng phong phú. Thật thế đạo đức cứng ... đặt chân lên đất Mỹ vào năm 1970, và ông đã tìm đủ mọi phương cách ngày càng sáng tạo hơn để thuyết giảng về Dharma (Đạo Pháp). Qua sự cố
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/7BC64B_tai_sao_phat_giao_lai_tro_thanh_mot_ton_giao_a_chauva_tai_sao_ngay_nay_lai_dat_chan_vao_the_gioi_tay_phuong.aspx