Chùa Bửu Minh Gia Lai - CHIẾC LÁ SẠCH.
CHIẾC LÁ SẠCH. Hiểu Kỳ 01/10/2012 18:13 (GMT+7) Số lượt xem: 39764Kích cỡ chữ: Có một thanh niên từ ngàn dặm xa xôi tìm đến đại sư Thích Tế chùa Nhiên Đăng, thưa rằng : - Con là một thư sinh luôn biết Tam cương-Ngũ thường.. từ xưa đến nay không bao giờ biết nói những lời vu khống bịa đặt, không gây ... nhàng nhấp nhô, lắc lư theo dòng nước. Đại sư Thích Tế ngắm nhìn chiếc lá cảm thán rằng : - Nếu lại có thêm những lời vu khống thô lậu, hủy báng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/truyen-tich-giai-thoai/5A5042_chiec_la_sach.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Đạt Lai Lạt Ma Thuyết Giảng Tại Chùa Quang Minh
đấy? (mọi người cười) Tôi nghĩ Đạo Phật là một tôn giáo cổ xưa từ Ấn Độ rồi lan truyền qua Tích Lan, Miến Điện, Thái Lan, Cam pu chia, Lào ... biệt trong những người trẻ tuổi đã bắt đầu khuếch trương những quan tâm về các giá trị nội tại, tâm linh. Tôi nghĩ đấy là hình ảnh
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/7AC40B_duc_dat_lai_lat_ma_thuyet_giang_tai_chua_quang_minh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Câu Chuyện Quan Vân Trường
kề cổ không biến sắc, Hoa Đà dùng dao cắt nạo máu mủ, xương thịt mà vẫn điềm nhiên uống rượu thì xá gì những chuyện nhố nhăng ở trần gian ... nhiều vị thượng thủ, nhân những buổi thuyết pháp này mà chứng được đại thừa, phá bỏ hồ nghi, mê chấp, yêu thích thiền định Ba-La-Mật mà thoát sanh về
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/dao-van-binh/57500A_cau_chuyen_quan_van_truong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nội lực để Phật giáo Việt Nam chuyển mình trong thời đại mới
bằng tiếng Việt, tức là Đại tạng kinh Việt Nam. Gút lại, bàn về phần chính của nội lực ở đây là bàn về Đại tạng kinh Việt Nam cùng những hệ ... cũng thế. Tất nhiên, chư vị thực hiện công việc tuyển chọn cho nội dung bộ Thánh điển Phật giáo Việt Nam sẽ có những trao đổi, những tham
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/735043_noi_luc_de_phat_giao_viet_nam_chuyen_minh_trong_thoi_dai_moi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - “Tất cả đã sẵn sàng !”
chuẩn bị. Phân ban Tổ chức đã làm việc với Bộ Công an và Công an TP. Hà Nội trong việc hỗ trợ an ninh, trật tự và an toàn cho Đại hội. Song song ... kỳ VII diễn ra hôm qua 22-11 (ảnh: Lương Hòa) Hòa thượng đánh giá thế nào về công tác chuẩn bị cho Đại hội chúng ta lần này ? Theo tôi, lần
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/7F5202_tat_ca_da_san_sang_.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ấn Độ: Thảo luận về việc tái sinh của Đức Đạt Lai Lạt Ma
Ấn Độ: Thảo luận về việc tái sinh của Đức Đạt Lai Lạt Ma 27/09/2011 16:47 (GMT+7) Số lượt xem: 100965Kích cỡ chữ: GNO - Các cấp lãnh đạo và đại diện của 4 truyền thống Phật giáo (PG) quan trọng, cùng truyền thống của Phật giáo Tây Tạng và truyền thống Bon cổ xưa đã tham gia một hội nghị tôn giáo kéo ... thống tôn giáo cổ xưa của Tây Tạng để thắt chặt kiểm soát đối với người Tây Tạng.Pháp sư Tsona nói rằng vấn đề tái sinh của Đức Đạt Lai Lạt Ma là
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-quoc-te/77D409_an_do_thao_luan_ve_viec_tai_sinh_cua_duc_dat_lai_lat_ma.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Quan hệ nhân quả như là quan hệ giữa “cơ duyên” và “bừng tỉnh” trong thơ Đường
hiện hai dạng nội dung cơ bản là quan hệ nhân quả phản ảnh những mâu thuẫn xã hội và quan hệ nhân quả như là “cơ duyên” để “bừng tỉnh”. Nhân ... hiện mâu thuẫn xã hội, mang tính xã hội sâu sắc. “Cơ duyên” trong thơ Đường phong phú, đa dạng như chính cuộc sống này vậy. Đó thường là những hình ảnh
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/52E618_quan_he_nhan_qua_nhu_la_quan_he_giua_co_duyen_va_bung_tinh_trong_tho_duong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kéo rụng bao nhiêu sao?
im in bóng trên nền trời đầy sao vang tiếng rừng đêm. Tôi thích được bước qua Tổ đường và ý thức rằng ngàn đời sau người xưa vẫn có mặt trong ... tiểu của Huyền Không, đêm không ngủ vác sào trèo lên mái chùa rêu phong kéo rụng mấy vì sao. Tôi thích được ngắm những buổi chiều hoàng hôn nắng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/56C248_keo_rung_bao_nhieu_sao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vào bếp xem các vua triều Nguyễn ăn gì
cao là 28% và các thứ mắm chiếm 14%. Cách ăn uống giản dị này còn thể hiện qua những sản phẩm mà triều đình quy định cho các địa phương cúng tiến hàng năm theo mùa. Điểm lại các sản vật cung tiến được ghi trong sách xưa, ta thấy hầu hết chỉ là những hoa quả thông thường được trồng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/am-thuc-chay-duong-sinh/535409_vao_bep_xem_cac_vua_trieu_nguyen_an_gi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghi lễ Phật giáo trong vai trò hoằng pháp và đời sống tâm linh
cũng đã ảnh hưởng truyền thống văn hóa vùng miền. Ngoài nội dung kinh kệ và những nét đặc thù không lẫn lộn của trang phục Phật giáo, thì ... thế, lễ nhạc Phật giáo phải phù hợp với từng nội dung khóa lễ. Tuy nhiên, trong thời gian qua, ngoài những thầy cúng ra, vẫn còn có một
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/nghi-le/7ED60B_nghi_le_phat_giao_trong_vai_tro_hoang_phap_va_doi_song_tam_linh.aspx