Chùa Bửu Minh Gia Lai - HUỆ NĂNG VỚI NIỀM CÔ ĐƠN KHÔNG CÙNG
thành biểu tượng cao cả phủ xuống che mát thiền môn, làm tác động và sống lại tinh thần “ưng vô sở trụ” mà mười ba thế kỷ trôi qua, ảnh hưởng ... tự tại trong mọi chiều hướng. Huệ Năng tìm đến Ngũ Tổ không phải để cầu thầy dạy bảo mà chỉ duy nhất phơi bày sự giác ngộ của mình để Tổ ngắm
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/76E65A_hue_nangvoi_niem_co_don_khong_cung.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hình ảnh ngôi chùa trong đời sống tâm thức con người
cả muôn nơi. a/. Đời sống văn hóa. Nếp sống thanh tao điềm đạm của các vị tu sĩ trong chùa và các Phật tử luôn làm đẹp thêm chốn thiền môn ... niệm vô ngôn. Những giây phút như thế đã nói lên sự thanh thoát của một chốn thiền môn là nơi cho bao thế hệ con người dày công xây
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/5F424A_hinh_anh_ngoi_chua_trong_doi_song_tam_thuc_con_nguoi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - HÀNH TRÌ PHÁP QUÁN THẾ ÂM
chê, thích không thích không thích. Pháp môn NGHE NHƯ KHÔNG NGHE MÀ LẠI NGHE NHƯ THẬT thuộc Phật thừa, vốn chủ trương nghe rốt ráo, đầy đủ ... Văn, Phạm Vương, Đế Thích, Tự Tại Thiên, Đại Tự Tại Thiên, Thiên Đại Tướng Quân, Tỳ Sa Môn, Tiểu Vương, Trường Giả, của cư sĩ, của tể
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/nghi-le/5BC009_hanh_tri_phap_quan_the_am.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - BẢO TỒN NGHỆ THUẬT CỔ CA HÁT BỘI PHẢI LÀ MỘT QUYẾT TÂM
tốt nghiệp bộ môn Hát Bội khóa đầu tiên năm 1960-1964 tại Trường Quốc Gia Âm Nhạc Saigon, dưới sự dìu dắt của các nghệ sĩ Võ Văn Tài, Dương Ngọc Ðắc (Ba Ðắc), Huỳnh Hữu Hạnh (Hữu Thoại) và Nguyễn Thị Nhỏ. Sau khi tốt nghiệp, nghệ sĩ Ngọc Bày dạy ngay tại Trường Quốc Gia Âm Nhạc Saigon
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/56D240_bao_ton_nghe_thuat_co_ca_hat_boiphai_la_mot_quyet_tam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trần Thái Tông và cuộc lên đường tìm kiếm một quê hương vĩnh cửu
giờ, chắc cũng đã khuya lắm rồi. Trước sân chùa chỉ còn có Thiền sư Đức Sơn và Trần Thái Tông đứng ngắm trăng. Đêm mênh mông và tĩnh mịch quá ... trị cả một quốc gia. Điều này được Thái Tông nói rõ với Đại sa môn Trúc Lâm tại núi Yên Tử:“... Lại nghĩ sự nghiệp các đế vương thuở trước
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-phuoc-an/57D441_tran_thai_tong_va_cuoc_len_duong_tim_kiem_mot_que_huong_vinh_cuu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật giáo thời Hùng Vương
môn trong khoa bói chân gà tại Việt Nam nếu không phải là thời Lý Phục Man tức khoảng năm 548, thì cũng là của thời Thiền sư Chân Nguyên ... thái hậu Ỷ Lan đã nêu lên và được Thông Biện Quốc sư trả lời như sau, dẫn lời của Đàm Thiên, trong Thiền uyển tập anh tờ 20b7 - 21a7: [Một
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/5E5409_phat_giao_thoi_hung_vuong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - HÀNH HƯƠNG VỀ ĐẤT PHẬT NEPAL
đặt chân tới khu phố Tan-man sầm uất đầy khách nước ngoài với không khí nhộn nhịp của khu chợ Á Đông, với chút thảo nguyên ngay chốn công ... thị hiện tại vùng đất này. Rời Nepal với muôn vàn tình lưu luyến, một đất nước tràn ngập tình yêu thương, nơi đã sinh ra Đức Phật Thích
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/du-lich-hanh-huong/77D048_hanh_huong_ve_dat_phat_nepal.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - HÀNH HƯƠNG VỀ ĐẤT PHẬT NEPAL
không thể không đặt chân tới khu phố Tan-man sầm uất đầy khách nước ngoài với không khí nhộn nhịp của khu chợ Á Đông, với chút thảo nguyên ngay chốn ... Phật giáo, đã thị hiện tại vùng đất này. Rời Nepal với muôn vàn tình lưu luyến, một đất nước tràn ngập tình yêu thương, nơi đã sinh ra
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/du-lich-hanh-huong/7E4202_hanh_huong_ve_dat_phat_nepal.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trăn trở về việc đi chùa của người trẻ
” nên lúc tới chùa có nhiều cử chỉ thô tháo, làm mất ý nghĩa của việc đi chùa, đồng thời làm cho chốn thiền môn trở nên xấu xí bởi việc ... tạo ra hình ảnh đẹp chốn thiền môn”… Lưu Đình Long (GNO) Nhớ lại cách đây 3 năm, từng có một lần tôi đến chùa Đỏ (ở quận Hà
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/52F61B_tran_tro_ve_viec_di_chua_cua_nguoi_tre.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khổ đau phát sinh và vận hành như thế nào ? Kinh ACELA-SUTTA
Khổ đau phát sinh và vận hành như thế nào ? Kinh ACELA-SUTTA Hoang Phong 22/07/2011 15:25 (GMT+7) Số lượt xem: 123149Kích cỡ chữ: Lời giới thiệu: Kinh Acela-sutta còn gọi là kinh Acela Kassapa-sutta. Tiếng Pali acela có nghĩa là trần truồng, ám chỉ tín đồ của các giáo phái chủ trương khổ hạnh và sống trần truồng, kinh sách Hán ngữ gọi chung các giáo phái này là "lõa hình ngoại đạo". Đương thời với Đức Phật các giáo phái chủ trương không ăn mặc
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/5BD252_kho_dau_phat_sinh_va_van_hanh_nhu_the_nao_kinh_acela_sutta.aspx