Chùa Bửu Minh Gia Lai - Niệm & niệm Phật
, đáng phải xử tử. Bấy giờ quốc vương sai lấy một bát đựng đầy dầu, bắt người tội bưng lấy bát dầu đi ra đường phố đến một địa điểm đã quy ... Phật trên miệng mà trong tâm rỗng tuếch thì không khác gì máy niệm Phật! Văn Thù Sư Lợi sở thuyết ma-ha bát-nhã ba-la-mật kinh dạy rằng: “Ai
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/77761B_niem__niem_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Quảng Đức rực lửa thiêng
Quảng Đức rực lửa thiêng Tâm Nhiên 15/05/2013 13:39 (GMT+7) Số lượt xem: 32417Kích cỡ chữ: Xứ trầm hương vườn xưa từ thuở nọ Người lớn lên văng vẳng tiếng chuông chùa Kim Cang Bát Nhã hòa cốt tủy Thấm tận nguồn pháp vũ thấu sau xưa Đường du hóa qua ... độc tài vô minh đầy thảm hại Chúng sinh chìm trong bóng tối lo âu Chút thân tứ đại người nguyện đốt Ôi ! Thiêng liêng bừng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/566058_quang_duc_ruc_lua_thieng.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Từ bi và tinh thần bất bạo động theo truyền thống Phật giáo Đại thừa
, trì giới, tinh tấn, nhẫn nhục, thiền định và trí tuệ) để bước vào quả vị Phật. Trong Kinh điển Bát-nhã, thì trí tuệ (Bát nhã ba ... là cứu giúp chúng sinh đời sống tinh thần tu hành giải thoát sinh tử Ái ngữ (piyavācā) là lời nói chân thật, hòa nhã mang lại lợi ích cho mọi người
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/77C448_tu_bi_va_tinh_than_bat_bao_dong_theo_truyen_thong_phat_giao_dai_thua.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý nghĩa “Duy ngã độc tôn”
. Muốn thế chúng ta phải có tu. Tu thế nào? Trong các thời khóa tụng của nhà thiền, thường nhất là kinh Bát-nhã. Bát-nhã là tiếng ... -nhã. Lý Bát-nhã còn được gọi là cửa Không. Sắc tức thị không, không tức thị sắc. Tại sao chúng ta tu thiền phải đi từ cửa Không? Vì nếu
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/526259_y_nghia_duy_nga_doc_ton.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Huyền Thoại Rắn
Ấn Độ đặc biệt là hệ thống giáo nghĩa về Bát Nhã Tánh Không. Chuyện kể rằng khi chưa xuất gia đầu Phật, ngài Long Thọ là người bác học ... Bát Nhã ở long cung chờ đến khi có đủ duyên và người xứng đáng để trao lại. Ngài Long Thọ xuống long cung và được vua rắn Nàga dẫn vào
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/737618_huyen_thoai_ran.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lên Yên Tử sưu tầm thơ đức Nhân Tông
lục tặc Tìm đường hoán cốt , chỉn xá năng phục dược luyện đan Hỏi pháp chân không , hề chi lánh ngại thanh chấp sắc Biết chân như , tin bát nhã ... ở trong phòng thất. Kê một chiếc giường gỗ ở giữa nhà trống, Ngài nằm theo thế kiết tường, nhắm mắt mà tịch. Các người hầu và thê thiếp trong
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/7AD053_len_yen_tu_suu_tam_tho_duc_nhan_tong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bát Nhã Tâm Kinh
Bát Nhã Tâm Kinh 12/12/2012 08:32 (GMT+7) Số lượt xem: 52468Kích cỡ chữ: Bát Nhã Tâm Kinh - Ðối tượng quan sát Nhìn sâu ngũ uẩn tướng là không Sắc Thọ Tưởng Hành Thức cũng không. Biết rõ rằng không không khác sắc Sắc thì lập tức biến thành không Thể không và sắc xem như một Huyển ... : ba thời đều bất khả đắc, tam thời bình đẳng, tâm không. Đó là Pháp Đẳng Không.(Xin xem Cái Nhìn Bát Nhã qua Lăng Kính Thời Không đăng trong
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/526458_bat_nha_tam_kinh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chú Lăng Nghiêm
ra bà113. Ðột sắc tra114. Ðột tất phạp115. Bát na nể116. Phạt ra ni117. Giả đô ra118. Thất đế nẩm119. Yết ra ha120. Ta ha tát ra nhã xà121. Tỳ đa ... ni135. Ô đà ca ra nhã xà136. A bát ra thị đa câu ra137. Ma ha bác ra chiến trì138. Ma ha điệp đa139. Ma ha đế xà140 Ma ha thuế đa xà bà ra141. Ma
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/kinh/735441_chu_lang_nghiem.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ban Thông tin - Truyền thông GHPGVN sẽ làm gì?
vụ việc như Bát Nhã - Làng Mai, “đạo sư” Duy Tuệ, Đường tông thỉnh bảo cao su, diễn biến cải đạo, các vụ chiếm đất chùa, các vụ đánh đập ... , nên phải có một Ban Thông tin - Truyền thông, thì đây là một sự lạc quan ngây thơ về lĩnh vực báo chí. Bao nhiêu người Phật tử được xem kênh truyền
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/5EC603_ban_thong_tin__truyen_thong_ghpgvn_se_lam_gi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐÔI NÉT VỀ NGUỒN GỐC CỦA CHUÔNG, TRỐNG, MÕ
cả trống nữa, để biểu hiện lòng thành của người cầu nguyện, đặc biệt dùng khi chấm dứt một khóa lễ.Trong các dịp tưởng niệm Đức Phật, các chuông ... ĐÔI NÉT VỀ NGUỒN GỐC CỦA CHUÔNG, TRỐNG, MÕ 26/12/2011 20:18 (GMT+7) Số lượt xem: 153775Kích cỡ chữ: Trong các chùa Phật giáo ở Trung Quốc và Việt Nam, một số loại thuộc pháp khí như chuông, trống, mõ được dùng để trang nghiêm nơi đạo tràng, hoặc thêm phần sắc thái lễ nhạc trong lúc tụng kinh, lễ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/nghi-le/534208_doi_net_ve_nguon_goc_cua_chuong_trong_mo.aspx