Chùa Bửu Minh Gia Lai - Làm thế nào cứu vãn đạo đức xã hội?
Quốc thường gọi là tiểu đại nhân. Không giống tuổi trẻ được giáo dục ở phương Tây ngày nay, hoạt bát, hồn nhiên, phương Đông giáo dục trẻ thơ như người ... đến phiền não. Một gian phòng bài trí tao nhã tạo cảm giác thoải mái cho người vừa bước vào. Gian phòng bừa bộn, dơ bẩn làm cho người
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/76D00A_lam_the_nao_cuu_van_dao_duc_xa_hoi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - THI KỆ CUỘC ĐỜI ĐỨC PHẬT
hoang khinh người. Luôn vui vẻ tươi cười nhã nhặn, Với mọi người bình đẳng vô tư; Mọi điều bác ái nhân ... , Nét buồn ẩn khuất sắc thần kém xinh. Phật thuyết giảng bài kinh Bát-nhã, Lẽ vô thường, vô ngã, khổ đau; Nghe
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/kinh/5AC20B_thi_ke_cuoc_doi_duc_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lược Ý Vũ Đạo Trong Nghi Thức Pháp Hội Truyền Thống Phật Giáo Bắc Truyền
sớm được truyền vào Việt Nam như trong sách Ngô Chí chép: "... khi ra đường người ta thường nghe có tiếng khánh lẫn tiềng trống kèn, bọn rợ Hồ ... , căn cứ theo sự ghi chép của các bộ Kinh Điển Đại Thừa, như trong Kinh Bát Thập Hoa Nghiêm quyển 36 có đoạn chép: "Bồ Tát Ma Ha Tát vì lời ích của
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/7B4643_luoc_y_vu_dao_trong_nghi_thuc_phap_hoi_truyen_thong_phat_giao_bac_truyen.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Phật thuyết giảng về Tánh Không Kinh Culasunnata-sutta và Kinh Mahasunnata-sutta
đến khu rừng'. Do đó người ấy sẽ hiểu rằng: 'Sự nhận thức ấy trống-không về sự cảm nhận về ngôi làng. Sự nhận thức ấy trống-không về sự cảm nhận về con người. Sự nhận thức ấy chỉ không-trống-không về đặc tính duy nhất được thiết lập trên sự cảm nhận liên quan đến khu rừng' (tất
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/5AC242_duc_phat_thuyet_giang_ve_tanh_khongkinh_culasunnata_sutta_va_kinh_mahasunnata_sutta.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hương Sen Nơi Chốn Ao Tù
đồng mênh mông trống vắng sừng sững hiện ra. Tôi thỉnh thoảng đi ngang xa lộ này, nhưng chưa bao giờ nghĩ rằng phiá sau cánh rừng xinh đẹp ... 2 trong 8 con đường Phật chỉ dạy (bát chánh đạo). Scott trình bày đơn giản dễ hiểu, đưa những ví dụ đời thường để người nghe có thể cảm nhận
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-quoc-te/53F613_huong_sen_noi_chon_ao_tu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cây phướn ở chùa Phật
kể rằng: Xưa có một người chuyên môn ăn thịt người. Hắn đã từng bắt giết không biết bao nhiêu nhân mạng. Tuy hung ác vô đạo, nhưng hắn lại thờ ... cúng cho nhà chùa nhưng ngặt vì trong nhà chả có gì đáng giá cả. Nhưng người con đã tình nguyện nạp bộ lòng của mình đưa về cúng Phật. Vừa nói hắn vừa
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/7BD643_cay_phuon_o_chua_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Những Gì Đức Phật Dạy và Thế Giới Ngày Nay
việc khi họ có bệnh hoạn, ốm đau, thỉnh thoảng cho nghỉ phép. Người giúp việc trở thành bạn của mình. Nếu không đối xử đúng đắn ... những vấn đề đạo đức luân lý, tâm linh và triết học rất là nổi tiếng. Một số người tin rằng Phật giáo là một hệ thống giáo
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/73D44A_nhung_gi_duc_phat_day_va_the_gioi_ngay_nay.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Góp chút công sức cho Đại tạng kinh Việt Nam
một số bản Luận Hán dịch thuộc loại khó đọc, khó lãnh hội, nhưng lỗi không phải do người Hán dịch mà là do tác giả. Như: Luận Thích Bát Nhã ... , tuy là rất mới mẻ cùng đòi hỏi nhiều cố gắng, nhưng hẳn là người biên tập cũng sẽ nhàn nhã, dễ thở, vì toàn bộ các bản kinh Việt dịch đã được chứng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/cu-si-nguoi-duong-thoi/52C642_gop_chut_cong_suc_cho_dai_tang_kinh_viet_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Triết lý về đôi dép
trong thời gian đầu được xem như những nỗ lực để khỏa lấp vào khoảng trống tâm lý của người kém tự lập trên cuộc đời. Còn khi đã sống với nhau ... trống vắng ở người còn lại:“Cũng như mình trong những lúc vắng nhauBước hụt hẫng cứ nghiêng về một phíaDẫu bên cạnh đã có người thay thếMà
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/52D602_triet_ly_ve_doi_dep.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Dẫn Vào Thế Giới Thiền Học Của Tổ Sư Liễu Quán
là khai phát đến tận cùng biên tế sâu nhiệm của trí tuệ Bát Nhã để mở ra diệu dụng không thể nghĩ bàn của trí tuệ rốt ráo này trong việc quán chiếu ... diệu lý "Duyên khởi" của Hoa Nghiêm, diệu lý "Không" của Bát Nhã mà đại biểu là kinh Kim Cang một bộ kinh được phổ biến và trân trọng trong Thiền
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/thien/76540A_dan_vao_the_gioi_thien_hoc_cua_to_su_lieu_quan.aspx