Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đạo Phật truyền sang nước ta từ thời Hùng Vương
và xây dựng các thiền viện cũng như các tháp A dục. Nhiệm vụ của các đoàn Như Lai sứ giả là xây dựng giảng đường, hoằng dương Phật pháp, xây ... dựng vẫn còn. Những người đốn hái củi gọi là Kim tượng". Trong Thủy kinh chú của Lịch Đạo Nguyên (thế kỷ VI) cũng ghi về thành Nê Lê: "Từ
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/53641B_dao_phat_truyen_sang_nuoc_ta_tu_thoi_hung_vuong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tích truyện Pháp Cú
cũng từ bỏ, chỉ vì muốn đem chánh pháp đến cho chúng sanh. Người này bảo trợ cho Ta khi Ta không cần bảo trợ". Rồi đức Phật thuyết ... . Suốt thời gian ngụ tại Kỳ Viên , đức Phật dạy về pháp sanh thiên, pháp giải thoát (Ðức Thế Tôn chỉ ở lại một mùa an cư tại ngôi
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/kinh/766418_tich_truyen_phap_cu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thiền sư Khương Tăng Hội
. Có người mới đem gán cho Hạo vậy". Khương Tăng Hội ở Việt Nam Bản tiểu sử trên về cuộc đời Khương Tăng Hội có thể chia làm ba phần ... Thư 54 còn ghi thêm về nước Đại Tần là "người nước đó là nghề buôn bán, thường đến Phù Nam, Nhật Nam, Giao Chỉ". Việc cha Hội đến Giao
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/56C409_thien_su_khuong_tang_hoi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật giáo Nghệ An hôm nay và ngày mai
trở thành một động lực giúp con người cân bằng cuộc sống, lợi lạc nhân sinh. Đóng góp của Phật giáo với xã hội về mặt văn hóa, đạo dức ... Phật giáo Nghệ An hôm nay và ngày mai Thích Đồng Bổn 15/08/2012 20:05 (GMT+7) Số lượt xem: 117036Kích cỡ chữ: Có lẽ câu nói “đi trước về sau” mới đúng là dành cho Phật giáo Nghệ An. Các bạn đã đi sau, nhưng là một đi sau đầy kinh nghiệm đã rút tỉa được từ các Tỉnh Thành hội Phật giáo
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/5AC248_phat_giao_nghe_an_hom_nay_va_ngay_mai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nguyễn Du và Văn Tế Thập Loại Chúng Sanh
sự cảm thông sâu sắc. Phần cuối của tác phẩm là những lời nhắn nhủ đối với người cõi âm, lấy Phật làm lòng, hướng về nẻo thiện, nương nhờ ... về buôn bán Đòn gánh tre chín dạn hai vai”. Hai chữ “chín dạn” cho thấy Nguyễn Du có sức cảm thông với người lao động, chính tác giả
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/52C20A_nguyen_du_va_van_te_thap_loai_chung_sanh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chương Trình Ca Nhạc Diệu Âm Hoằng Pháp
gì khác hơn ngoài mục đính hoằng pháp lợi sinh, đem Phật giáo thể nhập vào đời sống, đem an lạc cho hết thảy chúng sinh, Thượng tọa ... nhanh về Bồ-tát Quan Âm... đã đem đến sự thích thú và thán phục cho người xem. Những tràng pháo tay vang lên không ngớt trong suốt chương
http://www.chuabuuminh.vn/phap-am/am-nhac/52E612_chuong_trinh_ca_nhac_dieu_am_hoang_phap.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hoằng pháp là phải hướng dẫn Pháp hành
Phật pháp với mong muốn đem lợi ích và an vui đến cho tất cả mọi người. Với ý nghĩa ấy, việc hoằng pháp phải được hiểu là ... chính của việc hoằng pháp từ thời Đức Phật còn tại thế là để đem lại lợi ích cho tất cả chúng sanh. Do đó việc hoằng pháp được hiểu
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/5BD249_hoang_phap_la_phai_huong_dan_phap_hanh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Biển Hồ trà
, là người được chủ Pháp thuê làm Chef cai quản công nhân ở đồn điền Biển Hồ) là một Phật tử, ông đã đứng ra vận động công nhân ở làng Cỏ May lập chùa để có nơi lễ bái, tu tập. Ngôi chùa được xây ở đầu làng Cỏ May gọi là chùa Phật Học.Năm 1960, người Pháp bán lại
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/gia-lai-dat-va-nguoi/5EC009_bien_ho_tra.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Những ngôi làng bước ra từ tranh vẽ
vụ khách du lịch. Điều lí thú nhất về Dorfgastein là những con đường trong làng không hề có tên gọi. Là địa điểm du lịch lí tưởng trong suốt cả năm, tuy nhiên, ngôi làng đón nhiều du khách vào mùa đông hơn cả vì đây là khu trượt tuyết khá lý tưởng. Aveyron - Pháp Aveyron là một
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/du-lich-hanh-huong/53464B_nhung_ngoi_lang_buoc_ra_tu_tranh_ve.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tây Tạng: vị sư 500 năm không phân hủy
sau. Người dân làng Ghuen đã biết về cái xác từ năm 1975. Năm đó, ngôi làng bị một trận động đất tàn phá và khiến cho một phần của ... đó, hầu như không có người nào biết về cái xác này ngoại trừ dân làng Ghuen.Vào năm 1997, thi hài của nhà sư Tây Tạng được thế giới biết
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-quoc-te/7F4212_tay_tang_vi_su_500_nam_khong_phan_huy.aspx