Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cận cảnh ngôi chùa Khơ me lớn nhất Việt Nam
gắn liền với Phật giáo Nam tông tại vùng đất Nam Bộ. Ngôi chùa là trung tâm sinh hoạt tôn giáo, văn hóa, tinh thần của cộng đồng nên được ... rằng tấm lòng từ bi hỷ xả của Đức Phật đã thuần hóa được loài vật nguy hiểm này. Tượng chằn Year hung dữ, mặc áo giáp, đứng bảo vệ ngôi chùa
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/dieu-khac-kien-truc/5FC20A_can_canh_ngoi_chua_kho_me_lon_nhat_viet_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật Giáo Từ Ấn Độ Trực Tiếp Truyền Vào Việt Nam Như Thế Nào?
Thái Hậu (tức Y Lan nguyên Phi, mẹ vua Lý Nhân Tông, được phong làm Hoàng Thái Hậu năm 1073) đến chùa thiết lễ Trai Tăng ... , tại những địa điểm nầy các nhà khảo cổ đã tìm thấy nhiều đồ vật cổ của nền văn minh Ấn Ðộ. Họ tiếp tục đường bộ nầy đến Thái Lan, Campuchia
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/764208_phat_giao_tu_an_do_truc_tiep_truyen_vao_viet_nam_nhu_the_nao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khi Đại gia không lấy Chân dài
trọ thấp tối? Thật khó thấy mối liên hệ nào ở những đầu cực của sự tiêu tiền ấy. Nhưng những người vốn mắc "chứng" tiên ưu (lo trước thiên ... Khi Đại gia không lấy Chân dài Tác giả: Hải Tâm 01/06/2012 08:53 (GMT+7) Số lượt xem: 125609Kích cỡ chữ: Liệu có gì liên quan giữa những sự vụ chẳng "ăn nhập": từ chuyện đám cưới của một đại gia không lấy chân dài, đến chuyện phụ huynh ăn "trái đắng", chuyện đời tạm bợ của những người
http://www.chuabuuminh.vn/nhip-cau-ban-doc/suy-ngam/5A5443_khi_dai_gia_khong_lay_chan_dai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hoa của nhà Phật
sen lại theo chân các thiền sư đến khắp các chùa Huế và cả phương xa. Chỉ ngần ấy thôi cũng hình dung được “sức sống”, sự lan tỏa của ... của chính bản thân và gia đình họ. Đồng thời hơn ai hết, chính người dân làng Thanh Tiên là chủ nhân góp phần tích cực vào quá trình
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/53F451_hoa_cua_nha_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Dòng sông Sê San ơi !
100 đồng USD để chúng tôi mua xi măng. Người đi xa kẻ ở gần luôn nghĩ đến vài trò văn hóa của ngôi chùa trong nền văn hóa chung của ... Kon Tum và Gia Lai để rồi chảy qua biên giới Campuchia. Sông ơi ! Chảy đi sông ơi ! Là lời của một bài hát. Đó là
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/536051_dong_song_se_san_oi_.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - 750 năm Thiên Trường-Nam Định: Thăm thẳm một chiều dài lịch sử
vút lên tiếng sáo mục đồng, chấp chới những cánh cò thì ông nhường ngôi làm Thái Thượng hoàng, năm năm sau thì xuất gia, “Ngọc ... của họ Trần, bị giặc Minh phá hủy vào thế kỷ XV. Cung Thiên Trường là nơi các Thái thượng hoàng nhà Trần sống và làm việc. Trung đường
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/danh-lam-tu-vien/7A5203_750_nam_thien_truong_nam_dinh_tham_tham_mot_chieu_dai_lich_su.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tập huấn - bồi dưỡng trú trì 2011: Chuyên đề "Trách nhiêm của vị trú trì đối với Ban Hộ tự và tín đồ"
mọi hoạt động của con người xã hội. Sự thịnh suy của ngôi Chùa, của Niệm Phật Đường chính là sự thịnh suy của Đạo Phật ... ngôi Chùa, của Niệm Phật Đường chính là sự thịnh suy của Đạo Phật tại địa phương ấy và góp phần vào sự thịnh suy chung của
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/56D44A_tap_huan__boi_duong_tru_tri_2011_chuyen_de_trach_nhiem_cua_vi_tru_tri_doi_voi_ban_ho_tu_va_tin_do.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thế đất lạ khiến bốn thôn có 150 nhà sư
các nhà tu hành là con em xã Thanh Lang góp phần xây dựng lại. Người xuất gia đầu tiên ở làng là Thượng tọa Thích Thanh ... xuất gia học Đạo. Các nhà tu hành sau khi đã có phẩm hàm hoặc đã học qua các khóa đào tạo của các trường Phật giáo đều quay trở lại góp phần
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/73F611_the_dat_la_khien_bon_thon_co_150_nha_su.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hình tượng bánh xe trong Phật giáo
của mỗi ngày mới đó là mặt trời. Khởi đầu từ những tia sáng mong manh, vầng thái dương hiện lên rực rỡ nơi chân trời xa thẳm với dáng ... chuyển bánh xe pháp, để đánh trống bất tử[9]. Đây là lời tuyên bố đầu tiên của Đức Phật trước khi Ngài chính thức thiết lập vương quốc
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/5FC409_hinh_tuong_banh_xe_trong_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ngôn ngữ của nghệ thuật vườn cảnh
của một tiếng lá khô rơi khẽ!? Nó có ngôn ngữ đó chứ!Đến một ngôi chùa Huế (chùa xưa trầm mặc, cổ kính, rêu phong, khiêm tốn - chứ không phải là những ngôi chùa “hoàng tráng, phô trương” như hiện nay), vừa qua khỏi cổng tam quan là dường như ta đã quăng bỏ những ồn
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/dieu-khac-kien-truc/53D641_ngon_ngu_cua_nghe_thuat_vuon_canh.aspx