Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đầu năm nói chuyện phát tài
mình và của tất cả chúng sinh. 2. Giới tài: là sự thực tập tinh chuyên của chúng ta theo giáo pháp của Đức Phật, như tu ... cần tu tập để khai thác và phát huy được bảy loại tài sản nói trên, hướng tới sự đoạn diệt những khổ đau liên miên trong cõi đời này
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/56400B_dau_nam_noi_chuyen_phat_tai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Niết bàn
thể được định nghĩa như là sự đoạn tận tham, sân và si. Đức Phật từng nói: “Toàn thế giới đang bốc cháy. Do ngọn lửa gì thế giới bị đốt lên? Do ... được mà cho rằng Niết bàn là trạng thái hư vô, hủy diệt. Người ta không thể nói không có ánh sáng chỉ vì người mù không thấy. Cũng như trong
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/726413_niet_ban.aspx

Error
Error
Error

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Từ một clip suy nghĩ về nền văn hóa
xa với thực tế về văn hóa giáo dục và sự nhận thức về giá trị đạo đức của Tôn giáo mà những người làm công tác giáo ... nên, Tôn Giáo cần được bảo vệ và nuôi dưỡng. Thế thì tại sao những ngày qua dư luận đã lên tiếng cho vấn đề này rất nhiều mà những
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/57D203_tu_mot_clip_suy_nghi_ve_nen_van_hoa.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ngọn lửa thức tỉnh lương tri thế giới
New York Times và Washington Post với hàng chữ “Chúng ta cũng phản đối” (We, too, protest). Sự phản đối của họ là nhắm vào việc người Mỹ ủng ... Ngọn lửa thức tỉnh lương tri thế giới 01/06/2013 20:01 (GMT+7) Số lượt xem: 65232Kích cỡ chữ: GN - Những hình ảnh và bình luận về “Ngọn lửa Bồ-tát Thích Quảng Đức” đã vượt qua những kiểm duyệt hết sức khắt khe của chính quyền Ngô Đình Diệm, cùng với các thông tin về cuộc đấu tranh chống chính sách kỳ thị tôn
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/767019_ngon_lua_thuc_tinh_luong_tri_the_gioi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - MẬT ONG trị lành vết thương.
sĩ Peter Molan thuộc Đại học Waikato New Zealand cho biết: “Mật ong có đặc tính tiêu diệt vi khuẩn rất mạnh, do trong mật ong có hàm lượng ... thường rất khó chữa do khả năng chống nhiễm trùng của cơ thể rất kém. Thậm chí nếu vết loét quá sâu và nặng thì phải “đoạn chi”(cắt cụt tay, chân). Tuy nhiên
http://www.chuabuuminh.vn/y-hoc/tay-y/72540A_mat_ong_tri_lanh_vet_thuong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Gia Lai: Lễ đặt đá xây dựng chùa Bửu Thọ.
đường. Về phía chính quyền có sự hiện diện của ông Sử Minh Tường – Đại diện Ban Tôn giáo Tỉnh Gia Lai và chư vị lãnh đạo chính ... mươi năm, hiện nay chùa đã xuống cấp trầm trọng. Được sự chấp thuận của BTS Phật giáo tỉnh Gia Lai và chính quyền các cấp tạo mọi thuận
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/53665A_gia_lai_le_dat_da_xay_dung_chua_buu_tho.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - .NHÀ KHOA HỌC ALBERT EINSTEIN VÀ ĐẠO PHẬT.
bác bỏ sự thần thánh hóa trong tôn giáo, ông quan tâm đến đời sống con người ở hiện tại và ngay cả sau khi chết. Trong các buổi hội ... Hoa Kỳ.Từ năm 1933 đến năm 1945, ông là giáo sư toán và lý tại Viện Cao học Princeton ở bang New Jersey. Phát xuất từ lòng căm thù chủ nghĩa
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/7EC649_nha_khoa_hocalbert_einstein_va_dao_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Qua bài viết chỉ tìm thấy Phật giáo trong bảo tàng, chùa hoang: Người đệ tử Phật phải làm gì?
giáo và yêu cầu bỏ đạo Phật để theo đạo của họ. - Các tôn giáo bạn uy hiếp cô lập xã hội khiến tín đồ Phật Giáo sống trong khu vực đó chịu không nổi nên phải bị khuất phục và cải đạo. - Các tôn giáo bạn uy hiếp về tính mạng như bắn súng, chém dao, ném bom
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/7EC642_qua_bai_viet_chi_tim_thay_phat_giao_trong_bao_tang_chua_hoang_nguoi_de_tu_phat_phai_lam_gi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nét nhân văn trong đời sống Đức Phật
tôn kính, lời ước nguyện, hy vọng và đợi chờ. Vấn đề quan trọng nhất của tôn giáo nói chung là lo phần hồn cho tín đồ sau khi chết bằng những tín điều, lời răn, và sự hứa hẹn. Với chuyện đời thường, tôn giáo dường như ít quan tâm, nếu như không muốn nói là có
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/564002_net_nhan_van_trong_doi_song_duc_phat.aspx