Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mùa Xuân Đi Tìm Suối Nguồn Của Hạnh Phúc
về nẻo chết Và từ bỏ cái lạc thú phi thời xuất phát từ các loại ái dục cũng chính là từ bỏ cái hạnh phúc ảo tưởng mà con người ... Mùa Xuân Đi Tìm Suối Nguồn Của Hạnh Phúc Trần Trung Phượng 24/02/2012 13:39 (GMT+7) Số lượt xem: 90599Kích cỡ chữ: Hạnh phúc trước hết là một thực tại (thực tại hạnh phúc) chứ không phải là một ý tưởng hay là một khái niệm. Người có quan niệm hay một hệ thống các quan niệm về hạnh phúc
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/534043_mua_xuan_di_tim_suoi_nguon_cua_hanh_phuc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vô ngã hay không có linh hồn
giữa các diễn biến liên hệ với cái thân còn sống và những diễn biến khác xảy ra sau khi chết.” Như C.E.M. Joad (1891-1953) nói trong cuốn ... nào cũng có ý thức về cái gọi là “bản ngã của ta”, rằng chúng ta cảm nhận được sự hiện hữu của nó và tính liên tục hiện hữu của nó, và thế là
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/72661B_vo_nga_hay_khong_co_linh_hon.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đạo Phật: Từ triết lý nhân sinh hướng về miền Tịnh độ
tiết và sinh động về các tầng trời, cõi Phật - có vẻ xa vời. Nên chỉ bàn đến điều gần nhất với con người, ấy là sự sống sau cái chết. Có ... ăn uống thì nghiêng về ngạ quỷ… Kinh ví như cái cây, lúc cây [người] bị chặt [chết] ắt đổ về phía đã nghiêng sẵn ấy. Trải qua
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/7B404A_dao_phat_tu_triet_ly_nhan_sinh_huong_ve_mien_tinh_do.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thế Nào Gọi Là "Niệm Phật Nhất Tâm Bất Loạn"
thuộc về một pháp môn của tu định, lại gọi là "niệm Phật tam muội" hoặc gọi là bát châu tam muội hoặc là nhất hạnh tam muội. Trong kinh Hoa ... , hoặc là toàn thân niệm Phật. Do chuyên tâm niệm Phật nên có thể đạt tới điều mà Thiền tông gọi là "công phu thành phiến". Cái gọi
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/7E5048_the_nao_goi_la_niem_phat_nhat_tam_bat_loan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tại sao người Phật tử phải tụng kinh,niệm Phật,trì chú va tọa thiền
xao xuyến, bớt loạn động. Đó là hiệu quả của tụng kinh. Tại sao Phật tử phải niệm Phật? - Vì muốn về Cực Lạc. Pháp môn này chắc quí Phật tử đã từng thực hành. Thật ra niệm Phật là một pháp rất thiết yếu đối với người Phật tử. Phật tử nào đầy đủ lòng tin là Tín, nguyện sanh về Cực Lạc
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7F404A_tai_sao_nguoi_phat_tu_phai_tung_kinh_niem_phat_tri_chu_va_toa_thien.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - MỘT CHUYỆN TÁI SANH Ở ẤN ĐỘ
cái chết thanh thản, tỉnh táo như lá rụng mùa thu. Ở tuổi già của người tin ở thuyết tái sinh, thường có ý nghĩ như thế này: “Tất cả những người ... muốn truyền đạt tới những người khác, sự bình lặng nội tâm mà quan niệm về một cuộc cuộc sống lâu dài đem lại cho chúng ta”. Tâm thức chúng
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/5EC003_mot_chuyen_tai_sanh_o_an_do.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vĩnh Phúc: Mạo phạm cây thiêng nghìn tuổi, một tháng 12 người nối nhau đột tử
nhân chứng kể chuyện về “cây thiêng giết người” Những cái chết nối tiếp nhau trong vòng chưa đầy một ... Vĩnh Phúc: Mạo phạm cây thiêng nghìn tuổi, một tháng 12 người nối nhau đột tử 03/12/2011 09:58 (GMT+7) Số lượt xem: 90281Kích cỡ chữ: Chúng tôi tìm về xã Hợp Thịnh, huyện Tam Dương, Vĩnh Phúc để thực chứng câu chuyện “cây thần” bị chết. Và, trong sự nuối tiếc của người dân bản địa, có thêm cả
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/725001_vinh_phuc_mao_pham_cay_thieng_nghin_tuoi_mot_thang_12_nguoi_noi_nhau_dot_tu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Một số trang sách quý giá của nhà khoa học nói về tâm linh
tỉnh giác về sự nhất thể và về mối tương quan của mọi pháp, vượt lên khái niệm về một cái ngã độc lập, và tự hòa mình vào ... cái chết không phải là sự di chuyển đến một nơi chốn khác hay thời gian khác; nó chỉ là sự thay đổi về chất sự chú tâm của chúng ta. Bạn
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/7E5441_mot_so_trang_sach_quy_gia_cua_nha_khoa_hoc_noi_ve_tam_linh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cảnh giác với những người núp bóng Chánh pháp để truyền bá tà pháp
đệm (sáo, đàn bầu, đàn tranh…) và tiếng người niệm đồng thanh tập thể thành giai điệu - như ai đó để cái đài (máy hát) trên đỉnh đầu tôi vậy. Đã ... đuổi theo âm thanh mà trở ngược lại tánh nghe), tức là từ cái nghe để trở về tự tánh của mình. HT.Thích Thiện Hoa luận giải về pháp
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/535000_canh_giac_voi_nhung_nguoi_nup_bong_chanh_phap_de_truyen_ba_ta_phap.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vọng tưởng dung thông
vậy, tai họa nhất cho những người mất người thân là cứ ôm tới ôm lui mớ kỷ niệm của người chết. Hôm nay lật album ra coi. Ngày mai lại nghĩ về ... niệm nào về con mèo được tái hiện. Tôi trừng trừng với nỗi đau của riêng mình trong một không gian yên lắng. Phép màu đã xảy ra... Ngay
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5FC200_vong_tuong_dung_thong.aspx