Chùa Bửu Minh Gia Lai - Công chúa Long Thành - Từ chính sử đến giai thoại
Thời gian ở miền Nam bà cùng hoàng gia đã có mối quan hệ mật thiết với những cao tăng đang hoằng hóa tại Nam Bộ như các ngài Phật Ý Linh Nhạc ... Nguyên Thiều Siêu Bạch (1648-1728). Không loại trừ khả năng ngài là người gốc Minh Hương như phần nhiều các thiền sư hoằng hóa tại Nam Bộ thời
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/7F544A_cong_chua_long_thanh__tu_chinh_su_den_giai_thoai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khó tin: Xác chết ngồi 600 năm không phân hủy
học quan tâm nhất. Ai cũng biết rằng, để giữ được xác ướp, phải sử dụng hóa chất, hoặc tạo môi trường đặc biệt. Thế nhưng, những xác ướp ở Tây Tạng lại ... thi hài vô cùng đặc biệt. Thi hài đã ngồi bó gối suốt 600 năm qua. Mặc cho thế sự xoay vần, mặc cho thuyết chuyển hóa vật chất, xác ướp vẫn ngồi đó thách
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/doc-bao-dum-ban/7A5202_kho_tin_xac_chet_ngoi_600_nam_khong_phan_huy.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đặt câu hỏi: Đức Dalai Lama nói về một loại bệnh hoạn và liên lụy một hành động giết người.
trường hợp như thế. Nếu chúng ta không thể trau dồi bốn năng lực và tiến hành trong một hành động của tịnh hóa, một hành động xen kẻ đơn giản ... . Nếu câu hỏi ấy liên hệ đến tính tự nhiên quy ước của tâm thức, thế thì giống như tâm thức chính nó đi qua một tiến trình của đổi thay liên tục, tính
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/737650_dat_cau_hoi_duc_dalai_lamanoi_ve_mot_loai_benh_hoanva_lien_luy_mot_hanh_dong_giet_nguoi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Quán nhậu tên Đức Phật: Không được!
thể cho các lĩnh vực văn hóa, mỹ tục… khá trừu tượng này xem ra không dễ. Thậm chí cũng sẽ xảy ra xung đột, như đã nói trên, tên Phật dùng trong ... Quán nhậu tên Đức Phật: Không được! Quỳnh Như 22/10/2011 18:30 (GMT+7) Số lượt xem: 65719Kích cỡ chữ: Cục Quản lý Đăng ký Kinh doanh cho biết việc tôn trọng tín ngưỡng, tôn trọng Phật cũng được xem là thuần phong mỹ tục. Đường Thảo Điền (quận 2, TP.HCM) có quán ăn, quán rượu mang tên Buddha (tiếng
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/56D40B_quan_nhau_ten_duc_phat_khong_duoc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - “Tất cả vì sự thành công của Đại hội VII GHPGVN”
sự, tổ chức, hành chánh, chương trình hoạt động cũng như phác họa, góp ý định hướng cho chương trình hoạt động Phật sự khóa VII của Giáo hội Phật giáo ... hóa Hữu nghị, thủ đô Hà Nội. Dự kiến sẽ có 1.100 đại biểu chính thức và khách mời tham dự Đại hội gồm: Chư tôn giáo phẩm Hội đồng Chứng minh, Hội đồng
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/7B500A_tat_ca_vi_su_thanh_cong_cua_dai_hoi_vii_ghpgvn.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phổ Giác Quốc sư người viết bộ “Tam Quốc Di Sự”
tựa bước chân của tượng vương, ánh mắt sáng tựa như thần nhãn của chúa tể sơn lâm (con hổ). Từ lúc sinh ra Ngài đã gây sự chú ý và trầm trồ ngợi khen ... ngoại điển và đăc biệt Ngài rất say mê miệt mài với văn hóa lịch sử nước nhà. Năm Tân Tỵ (1281) khi tuổi 75 Ngài mới tròn thỏa nguyện đó chính là việc
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/52E658_pho_giac_quoc_su_nguoi_viet_bo_tam_quoc_di_su.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mỹ học của Phật giáo
Mỹ học của Phật giáo 28/01/2013 18:42 (GMT+7) Số lượt xem: 71159Kích cỡ chữ: Đức Phật không xây dựng hệ thống tư tưởng của mình để trả lời những câu hỏi về bản thể. Đó là một hệ thống cảm nhận, miêu tả, thể nghiệm và giải thoát cho cuộc đời. Như vậy, đó là một hệ thống thực nghiệm, thực hành. Mỹ ... thoát cho cuộc đời. Như vậy, đó là một hệ thống thực nghiệm, thực hành. Mỹ học Phật giáo là một hệ thống nằm trong hệ thống lớn trên. Nó không lý
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/my-thuat-hoi-hoa/576411_my_hoc_cua_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - SÔNG HẰNG VÀ PHẬT GIÁO
phương diện xã hội, quá trình đô thị hóa là một động lực quan trọng làm nảy sinh chủ nghĩa cá nhân trong đời sống xã hội cũng như nền quân chủ chuyên ... sông Hằng là nơi hội tụ của nhiều trung tâm văn hóa, kinh tế và chính trị lớn như Benāres, Campā, Ayojjha, Kimbhilā, Ukkāvelā, Payāga, Pātaliputta
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phan-tich/5BD01B_song_hang_va_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Làm Người Có 20 Điều Khó
tài hoa. Kiến lợi kiến danh như nhãn trung trước tiết.”[14] (Nghe tiếng thấy sắc chỉ như là hoa trồng trên đá (vô hiệu hóa). Thấy lợi thấy danh như mạt vàng vướng vào mắt). Vì vậy, nhẫn sắc dục cũng chính là một trong các yếu tố quyết định sự giải thoát mọi chấp mắc. Nó vô hiệu hóa
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/loi-cam-on-cuoc-song/5FC04A_lam_nguoi_co_20_dieu_kho.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hình bóng mẹ Quán Âm ở đời thường
nhân gian, tùy theo căn cơ của từng muôn loài mà hóa độ, cứu vớt. Nơi nào có khẩn cầu thì nơi đó có Ngài thị hiện. Sự cảm ứng của Ngài không lệ thuộc thời gian và không gian nên mới có được ngàn tay ngàn mắt, ngàn vạn ức hóa thân như thế. Hình tượng Bồ tát Quán Thế Âm dù được thể hiện
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/73C042_hinh_bong_me_quan_am_o_doi_thuong.aspx