|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHÁT NGUYỆN VÃNG SANH CỰC LẠC
thì chúng ta phải phát nguyện thoát
ly sinh tử khổ đau (và phải chứng quả vô sinh giải thoát) hay phát nguyện vãng sinh ... Cực Lạc. Và khi đã hoàn thành đạo
nghiệp giác ngộ ở Cực Lạc thì chúng ta có thể tùy duyên hóa độ chúng sinh ở cõi
Ta bà chứ không an nhàn
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/52F658_phat_nguyen_vang_sanh_cuc_lac.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - MI TIÊN VẤN ĐÁP
(Milinda Panha)
-panna)
19. Bậc Vô Sanh Có Còn Đau Khổ
Không?20. Cảm Thọ
21. Cái Gì Dẫn Dắt Đi Tái Sanh?
22. Không Nên Hỏi Lại Câu Đã Hỏi
23. Danh ... Nhiêu Loại Trí Nhớ
71. Tương Quan Phước Và Tội
72. Diệt Khổ Chưa Đến?
73. Cõi Phạm Thiên Bao Xa?74.
Thời Gian Tái Sanh75. Sự Liên
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/kinh/5BD253_mi_tien_van_dapmilinda_panha.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Một số trang sách quý giá của nhà khoa học nói về tâm linh
sống thiếu Cõi kia không?
Sau khi tạo bộ gen và nhờ đó tiến hành quá trình tái tạo con người (sinh
đẻ đứa trẻ) trên Trái đất, đu-khơ ... linh “trừng phạt” sẽ đầu thai tái sinh trở thành
người tốt hơn, thiện hơn. Vì vậy có lẽ huyền thoại về địa ngục và thiên đường có cơ sở
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/7E5441_mot_so_trang_sach_quy_gia_cua_nha_khoa_hoc_noi_ve_tam_linh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giao lưu Phật giáo Hàn Quốc - Tây Tạng
đường mờ mịt và chắc chắn rằng với một tốc lực nào của con
người đầy nghiệp khổ này, chúng ta sẽ vĩnh viễn không bao giờ đạt tới.
Nhưng ... cách đo bằng mê vọng. Và thế giới hoàng kim Cực
lạc vẫn có thể nhìn thấy trong cuộc sống ô trược và đau khổ này.” . . .
Mỗi
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-quoc-te/565048_giao_luu_phat_giao_han_quoc__tay_tang.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cảm ơn đau khổ
lăn trong sinh tử, bị phiền não trần lao trói buộc thì
làm sao thấy được bộ mặt thật của mình?Vì thế, chúng ta hãy cảm
ơn đau khổ, nhờ đau khổ mà tâm của chúng ta rộng mở nhiều hơn, biết quan
tâm chia sẻ đến những mảnh đời bất hạnh, và có cơ hội để chúng ta tu
tập hạnh
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/774008_cam_on_dau_kho.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cái nhìn của thế nhân
với cảnh giới như: thọ,
tưởng và hành, nên gọi là pháp trần. Ý căn sinh khởi
ý thức là sự tổng hợp nên nhận thức.
Khổ
cũng như ... dẫn đến đau khổ, vì đau khổ chỉ
dựa trên đau khổ mà tồn tại. Nó chỉ có thể sinh trưởng trên dòng suy nghĩ miên
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/76F019_cai_nhin_cua_the_nhan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vô gia cư
có dịp nó lại trỗi dậy và đồng
cảm.
Đôi
khi mình khổ, mình trải nghiệm nỗi khổ đau nơi cuộc đời này cũng là điều tốt,
điều đó ... nặng không biết bao nhiêu kiếp người, thân phận nhỏ
bé nơi cõi đời này. Họ khổ, mà mình không thương sao được, lương tâm mách bảo
điều đó và trái
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/tin-tuc-tong-hop/77544A_vo_gia_cu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vu Lan: Về lòng Hiếu Thảo
đi tìm mẹ và thấy
bà đang ở địa ngục khổ sở, do kết quả của các ác nghiệp của bà .
Đức Phật dạy rằng nếu muốn cứu giúp ... hành hạnh bố thí, bỏ con đường vô minh tối tăm và
hướng đến ánh sáng của trí tuệ quang minh, để thoát vòng
sinh tử đau
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/565641_vu_lan_ve_long_hieu_thao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tâm Bồ Đề
(vô thường, vô ngã), về
nỗi khổ của chúng sinh sống trong bóng tối (vô minh), về những trăn trở
của tập khí và nghiệp lực của ... chướng ngại cho hạnh phúc hay
nói khác hơn đó chính cội nguồn của khổ đau. Do đó, chúng ta cần thiết
phải tu tập tâm Bồ đề.
2. Cuộc Sống và
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/775042_tam_bo_de.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thêm và bớt trong ứng xử vợ chồng
và được
quyền thưa kiện về sự quấy nhiễu an ninh. Cho nên mỗi khi bị bế tắc, rất
nhiều người phương Tây rơi vào khổ đau dẫn đến sự tuyệt ... , và thường xuyên nói dối
trá từ chuyện nhỏ chuyện lớn trong nhà khiến bà rất khổ tâm.
Thông cảm nỗi đau của bà, chúng tôi hỏi:
“Chồng bà
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hon-nhan/7A5649_them_va_bot_trong_ung_xu_vo_chong.aspx
|