Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bài thuốc đơn giản tự chế “vĩnh biệt” bệnh viêm xoang không tốn một xu
cho cháu rất nhiều bất tiện trong sinh hoạt và học tập. Thương con, vợ chồng tôi cứ nghe nói có thầy thuốc nào, bài thuốc nào chữa bệnh cho con ... và khắc nghiệt của xứ sở “chuột túi” nhưng căn bệnh vẫn không tái phát. Bà Trần Thị Kim Phúc trong một lần đi tìm cây giao phát miễn phí
http://www.chuabuuminh.vn/y-hoc/thuoc-va-suc-khoe/72F451_bai_thuoc_don_gian_tu_che_vinh_biet_benh_viem_xoang_khong_ton_mot_xu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Phật - vị vua hòa bình
, đây là con đường chấm dứt sự sinh khởi của những nghiệp duyên bất thiện, những nguồn gốc khổ đau. Đức Phật dạy: “Nó làm nhục ... khác, hoặc có hại cho ta và cho kẻ khác không?” Nếu có, vậy thì hành động này là bất thiện, hành động này đem lại phiền não và đau khổ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5F5408_duc_phat__vi_vua_hoa_binh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giá trị của triết học Phật giáo trong xã hội hiện đại
sinh sự an lạc, trừ bỏ sự đau khổ của chúng sinh. Phật giáo tuyên truyền tư tưởng “Tam duyên từ bi”, chia đối tượng từ bi làm ... nỗi khổ sinh tử không bao giờ hết. Giải thoát là thoát ra khỏi nỗi khổ phiền muộn và sự trói buộc của lưu chuyển sinh tử
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/73C20B_gia_tri_cua_triet_hoc_phat_giao_trong_xa_hoi_hien_dai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tâm lý học Phật giáo
đề xuất. Vì thế, khi con người đối diện với sự thật của định lý vô thường, sinh ra khổ đau và rơi vào khủng hoảng. Khủng ... (upadàna) - thì ắt hẳn sẽ đưa đến khổ đau, bất hạnh và tuyệt vọng. Vì thế, trước viễn cảnh của những khủng hoảng
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/triet-hoc-lich-su/7F4213_tam_ly_hoc_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lịch sử đức Phật Thích-ca-mâu-ni
nhiêu Đến giữa đời sống Ngài Ta sẽ bị mệnh chung Ta không được nghe pháp Bậc tinh cần vô tỉ Do vậy ta sầu não Bất hạnh và khổ đau" (Kinh ... mọi nỗi khổ đau và bất hạnh của đời người và hướng đến an lạc. Giữa lúc ấy, một tin đưa đến khiến Ngài không vui
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/734043_lich_su_duc_phat_thich_ca_mau_ni.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lịch sử đức Phật Thích-ca-mâu-ni
viễn khắc phục mọi nỗi khổ đau và bất hạnh của đời người và hướng đến an lạc. Giữa lúc ấy, một tin đưa đến khiến ... nghiệp quả, thấy rõ con đường thọ nghiệp của chúng sanh. Qua canh ba, Ngài như thật quán chiếu thấy khổ đau, nguyên nhân
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/526410_lich_su_duc_phat_thich_ca_mau_ni.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - LINH NGHIỆM CHÚ ĐẠI BI
LINH NGHIỆM CHÚ ĐẠI BI 18/09/2012 17:38 (GMT+7) Số lượt xem: 110398Kích cỡ chữ: >>>Nghi Thức Trì Chú Đại Bi Một công năng khác của Thần chú là cứu khổ. Những lúc ta lâm cảnh hoạn nạn, đau thương, cùng khổ, tuyệt vọng, bi đát nhất; những lúc mà ta thấy mình rơi vào con đường ... phụ nữ ...Người ta liên tưởng đến ...một vị Bồ Tát tái sinh , hiện diện trên cỏi đời nầy , để cứu độ chúng sinh ... Cách đây , khoảng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/nghi-le/5FC241_linh_nghiem_chu_dai_bi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Phật thành đạo theo giáo lý Tây Tạng
dời khỏi dòng sinh tử và không cần phải tái sinh. Tuy nhiên, Đức Phật Thích Ca Mâu Ni đã quyết định trở lại trong dòng sống để ... và là sự giải thoát tối hậu của mọi đau khổ. Khái niệm này thật khó để người phương Tây nắm bắt, vì thoạt nghe, nó có vẻ giống như việc
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/574001_duc_phat_thanh_dao_theo_giao_ly_tay_tang.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vì sao tôi khổ?
... Đời là bể khổ... Nhận diện khổ đau Những nguyên nhân sâu xa Vì sao tôi khổ? Chuyển hoá khổ đau Tứ diệu đế Thực hành ... Vì sao tôi khổ? NGUYÊN MINH 03/10/2011 20:04 (GMT+7) Số lượt xem: 74303Kích cỡ chữ: LỜI NÓI ĐẦU Trong cuộc sống, có những vấn đề mà chúng ta không thể giải quyết đơn thuần chỉ bằng tri thức. Nói cách khác, chúng ta thường phải trải qua những bước khá dài từ lúc hiểu rõ một vấn đề cho đến khi
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/luan/72544B_vi_sao_toi_kho.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chuyện lạ về những hóa thân của vị "Phật sống" khai quốc Bhutan huyền nhiệm
Ngawang Namgyel, hậu thân của một Đạt Lai La Ma Bhutan là Shabdrung Rinpoche tái sinh vào ngày 02 tháng 11 năm 2003. Sở dĩ gọi ngài là một ... nhưng, những lần tái sanh sau nầy không được nhà nước công nhận kể từ khi Anh quốc chi phối Ấn Độ, Tây Tạng và Bhutan. Anh Quốc làm đảo lộn
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/537450_chuyen_la_ve_nhung_hoa_than_cua_vi_phat_song_khai_quoc_bhutan_huyen_nhiem.aspx