|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hai ngày được nhận nhân duyên từ Đức Đạt Lai Lạt Ma
phố nhỏ dốc ngược, với hàng trăm cửa hàng nhỏ và tồi tàn bán
đủ thứ đồ lưu niệm tạp nham có nguồn gốc đáng ngờ, những con ngựa thồ
nặng vừa cặm cụi ... niệm “A-di-đà-phật”
không đủ, phải tìm cách hiểu thế giới, tìm cách nắm được tri thức thì
mới có cơ hội”Chính
vì vậy, Đức Đạt Lai Lạt Ma nói, trong
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tri-thuc-nghe-si/524048_hai_ngay_duoc_nhan_nhan_duyen_tu_duc_dat_lai_lat_ma.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hà Nội: Bị "hồn ma báo oán" đến điên dại và tán gia bại sản sau đêm trộm mộ
mộ tự nhận mình đã “tàn đời”. Một người
trong nhóm liên tiếp gặp tai ương, gia đình ly tán bỏ làng đi lang
thang không biết còn sống hay chết; người ... thích cũng chẳng có bia đá ghi tên tuổi. Theo các
cụ cao niên trong làng thì đó là ngôi mộ cổ đã có từ hàng trăm năm nay.
Không nắm rõ xuất xứ nhưng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/534008_ha_noi_bi_hon_ma_bao_oan_den_dien_dai_va_tan_gia_bai_san_sau_dem_trom_mo.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chuyện vị Triệu phú thời Đức Phật - Ông Cấp Cô Độc
phú nắm búi tóc
ta và bán ta làm nô lệ, ta vẫn sẽ không nói gì. Nàng hãy đi đi.
Hôm khác, thần nữ ấy đi đến người conn trai cả của vị triệu phú và
khuyên ... mặt bậc Ðạo Sư.
- Lành thay, tôi sẽ làm như vậy. Hãy đưa tôi đến bậc Ðạo Sư.
Vị triệu phú bằng lòng. Khi đêm đã tàn, vào buổi sáng, vị triệu phú
đem
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phan-tich/57D208_chuyen_vi_trieu_phu_thoi_duc_phat__ong_cap_co_doc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phiếm luận của người học Phật về: Tự do và hạnh phúc
có được
của cải vật chất, thích thú với các quan hệ chung quanh cuộc đời họ.
Nếu đã vậy thì rõ ràng hạnh phúc rất khó nắm bắt, hoàn toàn lệ thuộc
vào ... phải thêm vào đó những tố
chất như trí tuệ, thiện tâm cùng với loại trừ con ma vương “cái tôi”
đáng ghét. Chẳng hạn ta tỏ ra vui mừng, khoái trí đến tàn
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/57424A_phiem_luan_cua_nguoi_hoc_phat_ve_tu_do_va_hanh_phuc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - MỘT CHÚT LỊCH SỬ VỀ QUI NHƠN - BÌNH ĐỊNH
nắm quyền bính và lộng hành, nước sanh loạn lạc, nhân dân đồ thán.Để dẹp loạn cứu dân, năm Tân Mão (1771), ba vị anh hùng đất Tây Sơn (huyện Tuy viễn ... bỏ Thị nại kéo tàn quân lên bờ, hợp cùng Trần Quang Diệu giữ những nơi hiểm yếu khác.Trận này là trận thủy chiến lớn nhất và là trận sau cùng giữa hai họ
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/dat-nuoc-con-nguoi/53D202_mot_chut_lich_su_ve_qui_nhon__binh_dinh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phía sau văn bản đời người
chết, và sau khi chết. Hậu quả sẽ là, ta tàn phá cả
cuộc đời này và tất cả những đời sắp tới. Ta sẽ không thể sống cuộc đời
mình một cách viên mãn ... luôn có "A Di Đà Phật"
trong đầu, để nếu cái chết đột ngột viếng thăm thì xem như nắm được vạt
áo của Đức Quán Thế Âm hay Bồ tát Đại Thế Chí tiếp dẫn
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/7E5002_phia_sau_van_ban_doi_nguoi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tâm bình thế giới bình
nhiên nó phát xuất từ tâm ham muốn của con người tạo nên. Thật
vậy, tất cả những tòa lâu đài trên thế gian này đều tàn phá thiên nhiên và phát
xuất ... -môn, nên đời này thiện
tâm sở bên trong mạnh; cho nên 12 tuổi mà đã đủ bản lĩnh nắm quyền. Vua Khang
Hy mới thấy ai là trung thần, ai là nịnh thần, là
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5EC00B_tam_binh_the_gioi_binh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tương quan Tăng sĩ - Cư sĩ và vấn đề thịnh suy của Phật giáo
quan trọng này, nhưng nói chung nghi lễ thọ Tam
quy vẫn chưa đủ mạnh để “giữ chân” các tín đồ.
Tầng
lớp tu sĩ, vì nắm giữ vai trò chủ đạo trong đời ... là góp phần đưa đến sự suy tàn Phật
giáo ở Ấn Độ là việc các Tăng sĩ đã không làm sanh khởi được niềm tin nơi người
chưa có niềm tin, và làm lung lay
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/cu-si-nguoi-duong-thoi/5B400B_tuong_quan_tang_si__cu_si_va_van_de_thinh_suy_cua_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - RANH GIỚI GIỮA MÊ VÀ NGỘ
hạc diên linh”(rùa và hạc) phải là những động vật “trường
thọ”. Tùng bách nghìn năm không tàn, cũng là thực vật “trường thọ”.
Song, sau sự trường ... thích, khen ngợi bạn hai câu tốt đẹp,
muốn bạn phiền não, phê bình bạn vài câu không hay. Đời người ta lúc nào
cũng sống trong sự nắm giữ của người
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5BD003_ranh_gioi_giua_me_va_ngo.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - CON ĐƯỜNG NHƯ THẬT
chỉ có nghĩa là đi tìm những thứ đổ nát
hoang tàn thôi. Ðó là lý do tại sao Pháp môn Thiền Quán
dạy ta phải biết chối ... mơn
trớn nó, nó sẽ càng có vẻ đối lập, kình chống chúng ta.
Lúc này nó cứ giống một mảnh sứ vỡ hay một viên gạch cứng càng nắm
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/567411_con_duong_nhu_that.aspx
|