|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vật lý - Phật học - Vũ trụ
nhà siêu hình học và triết học...
Ảnh Tech News.
Những lý ... Tây, người ta coi thế giới của loài người là duy nhất
và nhân loại là độc nhất trong vũ trụ. Khoa học đã chứng minh quan niệm
một thế giới
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/5E521B_vat_ly__phat_hoc__vu_tru.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đời sống tình cảm của người cư sĩ
chung cho đến những thái độ
sống, cách thức ứng xử… liên quan đến đời sống hạnh phúc của lứa đôi. Dù bất kỳ
ở đâu và bất cứ thời đại nào ... thống đạo học tôn trọng và vinh danh.
Nhân chứng tiêu biểu cho phẩm chất chung thủy là câu chuyện một dạ thờ chồng
của nàng Yashodhara
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hon-nhan/77E611_doi_song_tinh_cam_cua_nguoi_cu_si.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đi Tìm Ý Nghĩa của Cuộc Sống Qua Sự Nghiên Cứu Quan Điểm Thời Gian trong Phật Giáo
thể cá nhân. Học thuyết nhân quả trong Phật giáo cho rằng mọi
sự vật, hiện tượng đều tồn tại nhờ vào nhân, duyên, quả ... ‘sớm hơn’,
‘muộn hơn’ và ‘cùng lúc với’, những sự kiện như thế là không thể có. Làm
sao các sự kiện có thể được tạo ra bởi các nguyên nhân? Cho
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/76D001_di_tim_y_nghia_cua_cuoc_song_qua_su_nghien_cuu_quan_diem_thoi_gian_trong_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bí ẩn thần kỳ về công lực vô biên của con người
vũ trụ, nên ý thức của bệnh nhân có thể di chuyển đến khắp nơi trên thế
giới, và sẽ tìm đến bác sĩ một cách dễ dàng. Cũng xin nói thêm ... đạo,
tinh luyện công lực. Đồng thời Nghiêm Tân cho rằng, khí công cao cấp và
những công năng đặc dị không phải là thứ gì thần bí siêu
http://www.chuabuuminh.vn/nhip-cau-ban-doc/co-the-ban-chua-biet/77D648_bi_an_than_ky_ve_cong_luc_vo_bien_cua_con_nguoi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - BÁT NHÃ BA LA MẬT ĐA TÂM KINH LƯỢC GIẢI
thoát sanh tử) cũng là lý lẽ nầy vậy.
Như thế chứng tỏ Thập nhị nhân duyên chẳng phải thật, mà thừa Duyên Giác
chấp đó là thật, cho ... khỏi sanh tử luân hồi, nên gọi là Tà
giác. Nếu phá được nhân Ngã chấp, thoát khỏi sanh tử luân hồi thì gọi là
Chánh Giác, như A La Hán
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/5E4643_bat_nha_ba_la_mat_da_tam_kinh_luoc_giai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giải nghi về nhân quả
đường tu mới tiến, đạt được lợi ích
cho bản thân, gia đình và xã hội.
Trong
đạo Phật nói nhân quả là nói tới sự chuyển biến ... điều mình
làm đau khổ cho người, đều do công đức tu hành mà tan biến hết.
Nếu
thay đổi được thì có trái với câu nhân nào quả nấy
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/535009_giai_nghi_ve_nhan_qua.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐỨC ĐẠT LAI LẠT MA PHÁT BIỂU TẠI LỄ TRAO GIẢI TEMPLETON 2012
ngưỡng , đấy là nhân tố chìa khóa cho một đời sống hạnh
phúc và
cũng là một thân thể khỏe mạnh, và cũng là cách tốt nhất ... loài người ấy.
Việc ấy cho chúng ta lòng tự tin.
Lòng tự tin làm giảm thiểu sợ hãi, băn khoăn và một cách chính yếu bởi
vì nhờ lòng
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-quoc-te/7FD648_duc_dat_lai_lat_ma_phat_bieu_tai_le_trao_giai_templeton_2012.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhị Khóa Hiệp Giải
(Thời khóa tụng khuya và thời khóa tụng chiều)
nạn tam đồ cọng nhập Tỳ lư tánh hải” mà dịch
ra cho pháp và nghĩa được liên quan với nhau.
Vì những bức ... sám nghi thức thì nghiệp chướng xưa tiêu diệt ; tụng văn Mông sơn là
để thí thực cứu tế cho cô hồn; tụng chú Bát nhã là để phá tướng
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/luan/5F4012_nhi_khoa_hiep_giaithoi_khoa_tung_khuya_va_thoi_khoa_tung_chieu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hành hương về miền đất Phật
đúng đắn. Mỗi một chúng sinh có Phật tính và vì thế có thể
trở nên giác ngộ; cho nên, mặc dù chúng ta một cách tuyệt đối được làm
cho ... dầu từ một đống hạt mè. Chúng ta biết có
dầu trong hạt và điều này là lý do cho việc cố gắng trích dầu. Đặt nó
vào trong một cung cách
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/du-lich-hanh-huong/53D240_hanh_huong_ve_mien_dat_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - THIỀN PHÁI LÂM TẾ CHÚC THÁNH
Quán và gọi Ngài là Bích Quán Bà La Môn.
Trước khi nhập diệt, Ngài truyền y bát
lại cho Ngài Huệ Khả làm Tổ thứ 2 và có dặn rằng: “Trong ... , tỉnh Thừa Thiên)
lập chùa Hà Trung. Khoảng 10 năm sau Ngài lên kinh đô Huế lập chùa Quốc
Ân và xây tháp Phổ Đồng (tọa lạc tại ấp Phước Quả, phường
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/73C600_thien_phai_lam_te_chuc_thanh.aspx
|