Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ngôi chùa có những ngọn nến cháy nửa thế kỷ chưa hết
chùa với kỳ tích được lưu truyền trong dân gian, qua bao mùa lũ đỉnh cao, chùa vẫn không bao giờ bị chìm chân dưới nước. * Chùa Trinh Tiết: Từ ... , hai ngọn nến này chưa một lần bị tắt vì bất cứ nguyên nhân gì, kể cả khi bão thổi bay mái chùa hay nước ngập trong lòng chùa đến đầu gối. Một chi
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/5BD20A_ngoi_chua_co_nhung_ngon_nen_chay_nua_the_ky_chua_het.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - 23 năm không ngủ vẫn sống khoẻ nhờ... ngồi thiền
đất nước bị xâm lược, ông tình nguyện gia nhập hàng ngũ thanh niên cứu nước. Hòa bình lập lại, ông chọn nghề làm gạch ốp lát làm "cần câu cơm ... tưởng "sống chung với lũ". Bí quyết sống khoẻ mà không cần ngủ Ông Nguyễn Tiến Lợi hàng xóm của ông Thắng cho chúng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/cu-si-nguoi-duong-thoi/726653_23_nam_khong_ngu_van_song_khoe_nho_ngoi_thien.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Luân Hồi Và Sanh Tử Trong Đạo Phật
điệu. Ba cõi sáu đường phải thênh thang rộng mở cho chúng sanh lũ lượt vào ra! Nhưng, chỉ có ba cõi sáu đường thôi ư? Chỉ có “Thiên, nhân, atula ... bơi giữa biển khơi, mỗi trăm năm trồi đầu lên một lần giữa mênh mông sóng nước, vậy mà làm thế nào lại đội trúng chóc ngay khúc gỗ mục, giữa bộng cây
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/do-hong-ngoc/52F45A_luan_hoi_va_sanh_tu_trong_dao_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Văn Hóa Dân Tộc và Dòng Sinh Mệnh Phật Giáo Việt Nam
tinh hoa đất nước bay đi khắp nơi, từ những người dân cần cù lam lũ, đến những thành phần khoa bảng trí thức, các giới văn ... vật chất và tâm linh của từng địa phương. Do ở một vị thế địa lý đặc biệt trên giao lộ quốc tế, Nước Việt Nam là nơi gặp gỡ
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/76C001_van_hoa_dan_toc_va_dong_sinh_menh_phat_giao_viet_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lịch sử Phật giáo Việt Nam trong ngày 11/6/1963 đã bị mạo hóa
và chiến dịch “nước lũ” tổng tấn công chùa chiền toàn quốc đêm 20 rạng ngày 21/ 8/1963—là ba biến cố lịch sử quan trọng của phong trào ... nước Cộng Sản trả ơn bằng cái chức đại diện Quốc Hội đơn vị Phú Khánh Nha Trang Việt Nam…”[2] và còn nhiều lời sai sự thật khác. Trong ba biến cố
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-the-gioi/57C602_lich_su_phat_giao_viet_nam_trong_ngay_1161963_da_bi_mao_hoa.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cổng làng biểu tượng văn hóa của làng quê bắc bộ
quan niệm truyền thống, bên cạnh cây đa, giếng nước, đình chùa, cổng làng vốn có ý nghĩa như một sự chào đón chân thành, hồ hởi của người ... là dấu ấn minh chứng cho một nếp làng bề thế, chỉn chu. Cửa nhà trong làng có thể xộc xệch, sơ sài; con người có thể lam lũ
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/734240_cong_lang_bieu_tuong_van_hoa_cua_lang_que_bac_bo.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thức ăn tinh thần của người tu
tu được; phải bảo vệ cuộc sống mình cho tốt. Nhưng dòng nước chảy xuôi thường gây ra lũ lụt, người ta phải ngăn nó lại bằng cách mở đập cho nước ... hình như chư Tăng Phật giáo Nam tông ở các nước Thái Lan, Campuchia, v.v… vẫn giữ truyền thống khất thực, mỗi sáng các ngài đi khất thực, nhưng việc sử
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/an-cu/537259_thuc_an_tinh_than_cua_nguoi_tu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lợi và hại trong những tập tục lễ tết
rào làng tránh cướp bóc, sửa sang đường sá, giếng nước, trồng cây nêu v.v… Lễ được khai mạc vào buổi chiều khi mặt trời đã lặn. Trống kèn khua vang, gà ... trong ba ngày tết. Mùng ba tết có lễ làm cơm tiễn ông bà. Lễ tết, ngoài cơm nước thịnh soạn, còn có bánh chưng, bánh tét, tiền lì xì, rượu, chè v.v
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/777450_loi_va_hai_trong_nhung_tap_tuc_le_tet.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý nghĩa Vu lan, An cư, Tự tứ, Bố tát, Thuyết giới
Ý nghĩa Vu lan, An cư, Tự tứ, Bố tát, Thuyết giới HT. Thích Quang Nhuận 29/06/2011 11:04 (GMT+7) Số lượt xem: 171419Kích cỡ chữ: Cha mẹ suốt đời lo cho con cái không kể nhọc nhằn, lam lũ. Ba năm nhủ bộ chín tháng cưu mang, công đức ấy chẳng thể lấy gì mà so sánh được, bút mực nào mà tả cho hết được, và không lời lẽ nào tả cho xong được. Bởi thế, người xưa thường mượn hình ảnh núi Thái sơn, nước trong nguồn để so sánh với tình cha nghĩa mẹ.Công cha như núi
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/an-cu/5AD053_y_nghia_vu_lan_an_cu_tu_tu_bo_tat_thuyet_gioi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - CHIẾC NÓN QUÊ HƯƠNG
Ngọc Lũ, trên thạp đồng Đào Thịnh vào khỏang 2500-3000 năm. Nón lá gần với đời sống tạo nhiều nét bình dị, đoan trang, yêu kiều, duyên dáng và thực tiễn ... nón và làm quai, nón rộng đường kính thường 41 cm, người ta phết phiá ngoài lớp mỏng sơn dầu trong suốt nước mưa không thấm qua các lỗ kim vào bên trong
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/dat-nuoc-con-nguoi/575440_chiec_non_que_huong.aspx