Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật giáo thời Hùng Vương
của Việt Luật cho phù hợp với Hán Luật, như đã thấy. Hai là, để có một bộ máy công quyền quản lý bằng luật pháp, xã hội Việt ... trong trường hợp này, lại là một "thánh hiền" của nước ta, để đến năm 251, Khương Tăng Hội mới dịch nó ra tiếng Trung Quốc. Và
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/5E5409_phat_giao_thoi_hung_vuong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hai chữ thanh nhàn quý hơn vạn nén vàng
gian để dốc sức vào nghiên cứu đạo lý nhà Phật. 5 năm sau (1298), ông mới chính thức xuất gia. Và từ đó đất nước ta đã có một vị giáo tổ hiền ... nên hỏi tới Thiền làm chi nữa). Mềm không phải là nhát Vua Nhân Tông nhà Trần tên huý là Khâm, con trai đầu của vua Thánh Tông, mẹ là
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/776650_hai_chu_thanh_nhan_quy_hon_van_nen_vang.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự phát triển giáo dục Phật giáo
qua nhiều thế hệ nhằm đem lại hài hoà, thịnh vượng và hạnh phúc cho con người, xã hội. Đức Phật chẳng những là một triết gia lỗi ... Sự phát triển giáo dục Phật giáo TT. Thích Giác Hiệp 28/05/2012 08:03 (GMT+7) Số lượt xem: 149794Kích cỡ chữ: Giáo dục Phật giáo là lý tưởng hoàn thiện xã hội và con người. Lý tưởng này vẫn được truyền thừa qua nhiều thế hệ nhằm đem lại hài hoà, thịnh vượng và hạnh phúc cho con người, xã
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/5BC601_su_phat_trien_giao_duc_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý nghĩa Phật Đản - HT Phó Chủ tịch HĐTS kiêm Trưởng BHP TW
, nhà văn hóa, giáo dục, nhà hoạt động xã hội… nhưng căn bản của mọi hành xử trong các vai trò xã hội đó là tâm từ bi và hạnh ... vai trò của mình trong việc góp phần trang nghiêm Giáo hội, xây dựng đất nước, môi trường sống ngày càng tốt đẹp hơn, để xứng đáng là
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/53E41B_y_nghia_phat_dan__ht_pho_chu_tich_hdts_kiem_truong_bhp_tw.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự phát triển kinh tế nhìn từ triết lý Phật giáo
yếu tố khác nữa cực kỳ quan trọng, đó là văn hóa tâm linh với những hệ quả tâm lý và xã hội của chúng. Có thể xem đây là một ... . Còn số lợi nhuận và mức tăng trưởng kinh tế đó đòi hỏi một trả giá như thế nào về mặt đạo đức và xã hội, thì họ không quan tâm hay là
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/kinh-te-moi-sinh/7A4649_su_phat_trien_kinh_te_nhin_tu_triet_ly_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bế mạc Sakyadhita 13: Giáo dục, đào tạo con người là nhân tố, động lực phát triển
giới Phật giáo trên thế giới. Phải nói rằng, Hội nghị ra đời là một bước tiến mới của lịch sử tư tưởng phát triển tôn giáo; ngoài việc ... lần thứ 13 không ngoài mục đích tôn vinh những giá trị đóng góp của nữ giới như là một động lực thúc đẩy sự phát triển chung của xã
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/537659_be_mac_sakyadhita_13_giao_duc_dao_tao_con_nguoi_la_nhan_to_dong_luc_phat_trien.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - CƯ SĨ TÂM MINH - LÊ ĐÌNH THÁM (1897 - 1969)
, không phân biệt địa vị xã hội, người giàu, kẻ nghèo… Là một bác sĩ, bác Thám không ngừng trau dồi nghề nghiệp, đã cùng bác ... mình. Đối với các bệnh nhân, ông đối xử ân cần, bình đẳng, không phân biệt địa vị xã hội, người giàu, kẻ nghèo… Là một bác sĩ
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/7AD600_cu_si_tam_minh__le_dinh_tham_1897__1969.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - MỘT LỄ HỘI TẮM MÁU Ở TỈNH BẮC NINH, VIỆT NAM
rằng những người nước ngoài cho đó là “dã man mọi rợ”.Những người ở nước ngoài, sau khi xem xong đều cho rằng đó là một lễ hội ... hết. Có những lễ hội được mô tả là tích cực, tuy nhiên cũng có những lễ hội tiêu cực, trong số ấy có một lễ hội cần phải được
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/tin-tuc-tong-hop/76C608_mot_le_hoi_tam_mau_o_tinh_bac_ninh_viet_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cảnh báo: Không nên gọi 'hoa' lạ là hoa ưu đàm
cả trên mặt tượng Phật. Nhiều người đưa ra các giả thuyết khác nhau như có thể "hoa" đó là một loài nấm nhầy, hay trứng của bọ lacewing và không ít người tin đó là hoa ưu đàm trong kinh Phật có nhắc đến là 3000 năm nở một lần. Vậy theo quý báo, đó có phải là hoa
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/tin-tuc-tong-hop/7AC603_canh_bao_khong_nen_goi_hoa_la_la_hoa_uu_dam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tiểu sử Bồ-tát Thích Quảng Đức (1897-1963)
Tiểu sử Bồ-tát Thích Quảng Đức (1897-1963) 29/05/2013 14:26 (GMT+7) Số lượt xem: 190672Kích cỡ chữ: GN - Bồ-tát Thích Quảng Đức, thế danh là Lâm Văn Tuất, sinh năm 1897 (Đinh Dậu) tại thôn Hội Khánh, xã Vạn Khánh, huyện Vạn Ninh, tỉnh Khánh Hòa. Ngài sinh trong một gia đình có 7 anh ... với Hòa thượng Như Đạt - Minh Lý, tự Hoằng Thâm, thuộc dòng thiền Chúc Thánh, là cậu ruột, được Hòa thượng nhận làm con và chính thức đổi tên
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/527011_tieu_su_bo_tat_thich_quang_duc_1897_1963.aspx