Chùa Bửu Minh Gia Lai - Con đường độc nhất
nguyệt/ rọi suốt trăm năm một cõi đi về…” (TCS). Dễ thương nhất có lẽ là Bồ tát Di Lặc. Bồ tát có cái bụng bự, lúc nào cũng cười toe toét, làm ... gì đâu, chẳng qua vì không ai muốn nghe, không ai biết nghe thôi. Phật Thích Ca, suốt bốn mươi lăm năm trời phải nói đi nói lại hoài bằng nhiều
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/do-hong-ngoc/764209_con_duong_doc_nhat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thấp thoáng lời kinh 2
duy nhất Nhật Nguyệt Đăng Minh…làm nhớ “trên hai vai ta đôi vầng nhạt nguyệt-rọi suốt trăm năm một cõi đi về…”(Trịnh Công Sơn).Dễ thương nhất ... kiếp kiếp đều nói y một pháp như vậy,có giấu giếm gì đâu, chẳng qua vì không ai muốn nghe, không ai biết nghe thôi. Phật Thích Ca, suốt bốn mươi lăm năm
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/72F251_thap_thoang_loi_kinh_2.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cuốn sách bị bỏ quên: Phật giáo tranh đấu
nguyên cớ ấy nên tới ngày nay mới có người coi thường ,( hay quá sợ?) Phật Giáo và nhất định ra tay đàn áp, trừ diệt. Những kẻ đó chính là anh ... “Đồng lòng: Ủng hộ năm nguyện vọng tối thiểu và thiêng liêng nhất của Phật Giáo Việt Nam. Thệ nguyện đoàn kết đến cùng trong cuộc tranh đấu bất bạo
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/7BC01B_cuon_sach_bi_bo_quen_phat_giao_tranh_dau.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật Giáo Từ Ấn Độ Trực Tiếp Truyền Vào Việt Nam Như Thế Nào?
để trở thành Tỳ Kheo, Tỳ Kheo Ni phải thọ 348 giới. Sau khi thọ Tỳ Kheo hay Tỳ Kheo Ni, mỗi năm phải nhập hạ và liên tục tu học mấy mươi ... di tích Phật Giáo. Về Thiền Tông nếu phân tích các văn thơ thiền sớm nhất tại Việt Nam như các dòng thiền thuộc hệ Tỳ Ni Ða Lưu Chi (Vinitaruci, năm
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/764208_phat_giao_tu_an_do_truc_tiep_truyen_vao_viet_nam_nhu_the_nao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thiền khách với mùa xuân
nhan.” (Nửa phần xuân sắc đã hờ hững trôi đi, Năm mươi tuổi tự biết mình suy yếu … Lòng kinh sợ sắc mặt hồng hào thời xưa đã phai tàn.) Nguyễn ... đi ngỡ xuân hết, Hoa nở hoa tàn ấy vẫn xuân). Đó là cảm quan thiền của Thiền sư Chân Không ở thế kỷ XI về mùa xuân. Thế nhân hay dao động buồn, vui
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/777418_thien_khach_voi_mua_xuan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - BỆNH ĐÁNH THÁO ĐƯỜNG và GIÃN TĨNH MẠCH..........
thế giới. Bệnh gia tăng cả về tỷ lệ, biến chứng và đối tượng mắc bệnh[ii]. Thông tin mới nhất cho biết trong vòng 5 năm gần đây, bệnh ĐTĐ ở ... dạy. Tỷlệ mắc bệnh cao nhất là 57,7%, ghi nhận ở nhóm giáo viên có thời gian công tác 20-30 năm với cường độ cao (khoảng 5-8 giờ/ngày), và thấp
http://www.chuabuuminh.vn/y-hoc/thuoc-va-suc-khoe/574443_benh_danh_thao_duong_va_gian_tinh_mach.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tết Đoan Ngọ
này được diễn ra vào ngày mùng 5 tháng 5 nên còn được gọi là Tết Trùng Ngũ, hay là Tết Đoan Dương. “Nếu Tết Nguyên Đán là mở đầu một năm thì Tết Đoan Ngọ là mở đầu một mùa vụ chính trong năm, có nơi còn gọi là lễ Hạ Điền hay lễ diệt sâu bọ. Việt Nam vốn là một nước nông nghiệp, vào mùng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/7AD60B_tet_doan_ngo.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mục Đích Của Đời Người
những người khác. Như thế, lòng bi mẫn là thiền định hay thực hành quan trọng nhất mà bạn có thể làm. Mặc dù những giáo lý của Đức Phật nói về hàng tỉ cách thiền định hay thực hành khác nhau mà bạn có thể trải cả cuộc đời mình để thực hành, nhưng đây chính là điều quan trọng nhất
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5E5600_muc_dich_cua_doi_nguoi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ba câu trả lời mầu nhiệm
câu trả lời khác nhau. Về câu hỏi thứ nhất, có người trả lời rằng muốn biết thời gian nào là thời gian thuận lợi nhất cho mỗi ... và bốc phệ. Về câu hỏi thứ hai, cũng có nhiều câu trả lời không giống nhau. Có người nói những nhân vật mà vua cần chú ý nhất là
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/loi-cam-on-cuoc-song/7FC409_ba_cau_tra_loi_mau_nhiem.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - NGƯỜI XUẤT GIA VÀ VẤN ĐỀ LỄ LẠY CHA MẸ
điển tịch Phật giáo. Trong giới hạn đề tài, người xuất gia được hiểu là toàn bộ người xuất gia nói chung và lễ lạy theo cách hiểu là năm vóc sát đất (五 ... / Ta gọi người như vậy/ Là vị Bà-la-môn(5). Có thể câu chuyện không mang nhiều tính nhân văn theo quy chuẩn xã hội, nhưng qua đó đã cho thấy tính
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/7E420A_nguoi_xuat_gia_va_van_de_le_lay_cha_me.aspx