Kết quả 311 - 320 của 3283 các kết quả có nội dung MU��N �����I N����NG NHAU.. (6,5312 giây)

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Triển khai công tác thông tin, triển lãm đại hội PG toàn quốc
phòng I TƯGH đã đến chứng minh và chủ trì. Toàn cảnh phiên họp - Ảnh: Bảo Thiên Tại phiên họp, chư tôn đức đóng góp nhiều ý kiến quan trọng liên
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/5B4001_trien_khai_cong_tac_thong_tin_trien_lam_dai_hoi_pg_toan_quoc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - NHỮNG Ý TƯỜNG QUÝ.
: mối quan hệ I - in: trong E - earth: trái đất N - never: không bao giờ D - die: chết Chỉ có rất ít mối quan hệ trên đời này mới tồn tại
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/loi-cam-on-cuoc-song/5BD241_nhung_y_tuong_quy.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đi về như nhiên
I was going? Thật ra những điều luật của ông Fulghum cũng là chỉ để tự nhắc nhở cho vui thôi, điều quan trọng là thái độ của mình ... rơi một giọt nước mắt nào trong bao năm qua. Tôi đã đến nơi rồi. Nhưng đó là nơi mà tôi hằng mong đến đây sao? I have arrived. Is this where
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/loi-cam-on-cuoc-song/52F651_di_ve_nhu_nhien.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Harvard muốn xây một trường đại học ở Quảng Trị
, Massachusetts; và Villa I Tatti, một trung tâm nghiên cứu ở Florence, Ý.Đây cũng chính là ngôi trường đã đào tạo ra các chính trị gia của hàng loạt quốc
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/doc-bao-dum-ban/72F453_harvard_muon_xay_mot_truong_dai_hoc_o_quang_tri.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bàn về sự hội nhập của Phật giáo vào nền văn hóa Việt Nam
năng vô hạn, như có thể thấy trong chuyện Tấm Cám, và mỗi lần nghe "khổ quá, Tấm nức nở khóc" Bụt lại hiện lên. I - Bàn về khái niệm hội ... với nhau, đoàn kết với nhau, như các bộ phận gắn liền với nhau trong một cơ thể thống nhất. Những yếu tố của nền văn hóa ngoại nhập
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/72C208_ban_ve_su_hoi_nhap_cua_phat_giao_vao_nen_van_hoa_viet_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giáo dục nhận thức về "nhân - quả" qua môn văn trong nhà trường
trung đại, các sinh hoạt cộng đồng đều thấm đẫm tinh thần đạo Phật. Mặc dù có những sắc thái nhận thức khác nhau nhưng tư tưởng của đạo Phật hầu như ... với con người, con người với thiên nhiên, không tách rời nhân quả. Trong quan hệ gia đình hầu như tục ngữ các dân tộc đều có quan niệm gần gũi nhau
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/5ED000_giao_duc_nhan_thuc_ve_nhan__qua_qua_mon_van_trong_nha_truong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - TUỔI TRẺ THỜI NAY TRƯỚC CỬA NGÕ VĂN HÓA PHẬT GIÁO
, Lê Bối, Nguyễn Hữu Ba, Phạm Đăng Trí, Lê Ngọc Thừa, Đinh Văn Vinh... đã cùng nhau năng nỗ đóng góp tài năng và tấm lòng cho ... gì đã đánh động được lòng người bằng một dòng chữ đơn sơ dán sau kính xe của một người trẻ tuổi phương Tây, như: “I am lonely
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/tran-kiem-doan/56C648_tuoi_tre_thoi_naytruoc_cua_ngo_van_hoa_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kịch thiền của Đoàn Phú Tứ
Lương Ngọc, trong quyển Mấy vấn đề nguyên lý văn học, đã bình luận: “Song, cả hai vở cùng lấy nhãn là “Ghen” có những nét giống nhau chung chung mà thôi. Đến như sự khai triển đề tài thì mỗi tác phẩm đã có sự khác nhau căn bản”.Hai vở kịch mang dấu ấn thiền học được viết và công diễn trong bối cảnh Việt
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tri-thuc-nghe-si/77D608_kich_thien_cua_doan_phu_tu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thành tâm Tưởng Niệm Ân Sư
đổi với nhau về việc hoằng truyền Giới luật, dịch thuật kinh điển, hoằng dương Tổ Sư thiền và cùng nhau hợp tác trong tương lai khi Viện Chuyên ... nhiệm kỳ I đề cử ngài giữ chức vụ Phó Ban Trị Sự Thành hội kiêm Ủy Viên Giáo Dục Tăng Ni. Năm Giáp Tý (1984), Ngài là giới sư Đại giới đàn do Thành
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/72C20A_thanh_tam_tuong_niem_an_su.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Duy Tuệ - bản sao của Thanh Hải với nhiều cải biên nguy hiểm
ý kiến khác nhau trong dư luận đang lên cao trước hiện tượng Duy Tuệ phỉ báng, đả kích Đức Phật, Phật pháp và Tăng Ni, không chỉ bằng những bài nói ... ” và “Duy Tuệ học” (sau này có chuyển đổi để khiêm tốn hơn thành “môn học Duy Tuệ”). Cả hai đều muốn tạo ra một thứ I – xùm (“-ism”, nghĩa là chủ nghĩa
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/7AD409_duy_tue__ban_sao_cua_thanh_hai_voi_nhieu_cai_bien_nguy_hiem.aspx

Các trang kết quả: 28 29 30 31 32 33 34 35 36

Âm lịch

Ảnh đẹp