Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giáo dục nhận thức về "nhân - quả" qua môn văn trong nhà trường
không có tương lai nào nằm ngoài hiện tại và quá khứ. Giáo dục chuẩn bị cho tương lai cũng ... thống nhất giữa nhân quả với âm dương; giữa quá khứ và hiện tại, hiện tại với tương lai; quá
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/5ED000_giao_duc_nhan_thuc_ve_nhan__qua_qua_mon_van_trong_nha_truong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐỨC ĐẠT LAI LẠT MA VÀ MƯỜI CÂU HỎI
giết hại. Biết Đức Đạt Lai Lạt Ma thích thú với nền văn minh và kỷ thuật hiện đại, Mao mời ngài (cùng Đức Ban Thiền Lạt Ma) đến ... hóa quá khứ bị chôn vùi nhân danh hiện đại hóa. Đức Đạt Lai Lạt Ma: Thành phố Lhasa đã được mở rộng rất nhiều. Bây giờ toàn
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/5E4402_duc_dat_lai_lat_ma_va_muoi_cau_hoi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mổ xẻ cái gọi là Thiền Minh Triết của “đạo sư” Duy Tuệ - Hồi thứ nhất: Về cụm từ Thiền Minh Triết
chư tổ ba đời!Tiếp nữa:“Quá khứ không truy tìm, tương lai không ước vọng, chỉ có pháp hiện tại, tuệ quán chính là đây ... của nó?Thì ông Duy Tuệ hãy chịu khó nghe cho kỹ đây. Tôi là người có viết bài tham luận cho hội “Minh Triết Việt” nhân đọc “Minh
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/7F4240_mo_xe_cai_goi_la_thien_minh_triet_cua_dao_su_duy_tue__hoi_thu_nhat_ve_cum_tu_thien_minh_triet.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thư vận động tịnh tài cho Tuần Văn hóa Phật giáo tại Nghệ An
học “Văn hoá Phật giáo xứ Nghệ: quá khứ, hiện tại và tương lai” nhằm thiết thực hướng đến chào mừng ... nhau).6. Phát tâm ủng hộ kinh phí cho Hội thảo khoa học: “Văn hoá Phật giáo xứ Nghệ: quá khứ, hiện tại và tương
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/thong-bao/7BD603_thu_van_dong_tinh_tai_cho_tuan_van_hoa_phat_giao_tai_nghe_an.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Việt Trinh: Tôi thích làm phim về đề tài nhân quả
đã qua, tương lai thì chưa đến, mình chỉ sống cho hiện tại thôi”. Hiện tại, tôi đang cố gắng sống tốt với mọi ... trông còn già hơn cả bây giờ vì lúc đó tôi sống vì quá khứ. Sống vì hiện tại mà đầu cứ nghĩ về quá khứ nên trong
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/cu-si-nguoi-duong-thoi/7EC213_viet_trinh_toi_thich_lam_phim_ve_de_tai_nhan_qua.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý nghĩa của thời gian
Newton là một đại lượng bất biến, trôi xuôi một chiều từ quá khứ tới hiện tại và tương lai. Chiếu theo thời ... vật lý chấp nhận mũi tên thời gian (chỉ hướng từ quá khứ qua hiện tại tới tương lai), cũng như xem việc phân biệt
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/57E453_y_nghia_cua_thoi_gian.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - TRẢ LỜI CÁC THẮC MẮC VỀ HỘI THẢO KHOA HỌC: “50 NĂM PHONG TRÀO PHẬT GIÁO Ở MIỀN NAM (1963-2013)”
Nay[2], Phật tử Việt Nam[3] và một số trang web khác, để mong nhận được nhiều bài tham luận cho Hội thảo khoa học. Chỉ có hơn 50 bài ... viết anh Minh Thạnh tôi đã báo cho TT. Thích Nhật Từ. Vì đang dự Hội thảo “Thiền Phật giáo châu Á” và góp phần thành lập Liên minh thế giới
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/736258_tra_loi_cac_thac_mac_ve_hoi_thao_khoa_hoc50_nam_phong_trao_phat_giao_o_mien_nam_1963_2013.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - .Lịch Sử Phật Giáo Mật Tông Tây Tạng.
đậm bản sắc Tây Tạng nhất so với các tông phái khác và không nắm giữ hoặc chi phối các quyền lực xã hội như các phái Gelugpa…Hiện nay ... trí cho việc thực hành thiền ở những nơi cách biệt và không quan tâm đến xã hội nhiều. Họ lấy bộ Trung Quán Luận làm nền tảng tu hành. Đây
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/72F65A_lich_su_phat_giao_mat_tong_tay_tang.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - DÂNG HOA MÙA AN CƯ KIẾT HẠ
hiện tại và tương lai để giải quyết vấn đề “Làm thế nào?”- Làm thế nào để trong một xã hội đa chủng, đa dạng như xã hội ... đạo Phật Việt Nam, giới Phật tử có khuynh hướng trung dung hay ở cả hai cực lạc quan hay bi quan về hiện trạng và tương lai của đạo
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/7AD212_dang_hoa_mua_an_cu_kiet_ha.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Phật đã xử sự như thế nào khi được cung kính, cúng dường
, Như Lai xuất hiện là bậc A La Hán Chánh Đẳng Giác. Ngài sống viễn ly tại một trú xứ xa vắng, được các Ba la môn, gia chủ, thị ... uế nhiễm và tâm tham ái, rơi vào các dục vọng, và trở lại đời sống sung túc của một vị tại gia. Tác động của người đệ tử này đem
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/7ED203_duc_phat_da_xu_su_nhu_the_nao_khi_duoc_cung_kinh_cung_duong.aspx