Chùa Bửu Minh Gia Lai - Biết tự tha thứ
việc kế tiếp phát sinh theo. Kinh Phật có dùng một ví dụ để diễn tả tính cách nối liền, nhân quả của những sự kiện xảy ra với ... chánh niệm và tâm từ. Ðó chính là nền tảng của sự tu tập. Theo luật nhân quả, karma, thì cái tác ý đứng sau hành động mới là yếu
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7ED00B_biet_tu_tha_thu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hiến chương Giáo hội Phật giáo Việt Nam
nguyện hợp nhất hình thành Giáo hội Phật giáo Việt Nam và chấp nhận bản Hiến chương này.Điều 9: Thành phần nhân sự tham gia các cấp Giáo hội ... động của Giáo hội, Hội đồng Trị sự về mặt Đạo pháp và Giới luật;3. Phê chuẩn tấn phong Giáo phẩm Hòa thượng, Thượng tọa, Ni trưởng, Ni sư của
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/56F218_hien_chuong_giao_hoi_phat_giao_viet_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đạo Phật và Chính Trị
thái nhân bản, cải thiện đời sống của mọi thành viên, và cổ động sự phân phối các nguồn vật lực một cách công bằng hơn.Bất cứ một ... quả của các nghiệp thiện và bất thiện của riêng mình, và sự khiếm khuyết và thiếu vắng của một nền an lạc trường cửu vì bản chất của thế
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/giao-duc-tam-ly/53C648_dao_phat_va_chinh_tri.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Siêu mẫu nổi tiếng Nepal xuất gia
vào một cuộc hành trình tâm linh mà ước muốn của cô là được giác ngộ. Tôi cũng như bao nhiêu người khác tò mò muốn biết về sự thay ... nhìn cô thật giản dị và sau một vài trao đổi qua lại, sự điềm tĩnh, sự khiêm nhường và cách nhìn về đời sống của cô làm tôi rất
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tri-thuc-nghe-si/5F4403_sieu_mau_noi_tieng_nepal_xuat_gia.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Quy Y Tam Bảo
thành tựu giác ngộ giải thoát. Rõ ràng là chúng ta ngày nay, trong khi phát nguyện quy y, sẽ không còn nhận được nhiều sự hỗ trợ trực tiếp ... ít chúng ta vẫn đang còn nhiều ngộ nhận tai hại. Khi nói đạo Phật là một lối sống, có nghĩa rằng nó được lập thành không phải bằng kiến
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7B4449_quy_y_tam_bao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tại sao Phật Giáo lại trở thành một tôn giáo Á Châu và tại sao ngày nay lại đặt chân vào thế giới Tây Phương?
thì sự bành trướng nhanh chóng và ngoạn mục của Phật Giáo tại Tây Phương còn do một số nguyên nhân thuận lợi khác nữa: trước hết là sự ... sự kiện tự nhiên. Thế nhưng thật ra thì đấy là một biến cố thật hết sức bất ngờ và đáng kinh ngạc (con số sách báo về Phật Giáo xuất
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/7BC64B_tai_sao_phat_giao_lai_tro_thanh_mot_ton_giao_a_chauva_tai_sao_ngay_nay_lai_dat_chan_vao_the_gioi_tay_phuong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kinh người áo trắng: Bụt dạy phương pháp sống hạnh phúc ngay trong hiện tại
đoàn truyền giáo ấy. Hai bộ phái, một đi lên miền Bắc một đi về miền Nam, hồi đó đều dùng phương thức truyền khẩu để bảo trì Kinh, luật ... quý vì nhân phẩm, tính thương và sự hiểu biết của Ngài. Tụng bản chữ Hán bỏ sót một danh hiệu, đó là danh hiệu Ứng Cúng. Ứng cúng (arhat
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/72C603_kinh_nguoi_ao_trang_but_day_phuong_phap_song_hanh_phuc_ngay_trong_hien_tai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đi Tìm Ý Nghĩa của Cuộc Sống Qua Sự Nghiên Cứu Quan Điểm Thời Gian trong Phật Giáo
thứ thuộc về tương lai, và khi đương sự nhận lấy kết quả từ một hành động gây ra trong quá khứ. Vì thế, nếu những ... cảm giác, được dùng để từ chối ý niệm của một thực thể cá nhân. Học thuyết nhân quả trong Phật giáo cho rằng mọi sự vật
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/76D001_di_tim_y_nghia_cua_cuoc_song_qua_su_nghien_cuu_quan_diem_thoi_gian_trong_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hạnh phúc người Phật tử
hưởng xấu không nhỏ đối với sự phát triển toàn diện cho đứa trẻ về sau, điều đó sẽ hoàn toàn không tốt cho tương lai nhân loại, vì “tuổi ... , thì người dân trên đất nước đó có đời sống tinh thần phong phú, có niềm tin sâu sắc vào quy luật nhân quả, luân hồi và nghiệp báo v.v
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/73E61A_hanh_phuc_nguoi_phat_tu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khi cán bộ là Phật tử
hay của tập thể khác. Mặt khác khi người Cán bộ không phải là Phật tử, họ không thể tin và nhận ra được sự chi phối của luật nhân ... chính thức của người Phật tử, nói lên sự chấp nhận nương tựa vào Tam Bảo về mặt tinh thần. Đức tính của người Phật tử gồm những gì? Đức
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tri-thuc-nghe-si/52D440_khi_can_bo_la_phat_tu.aspx