|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cuộc sống và những giáo lý căn bản của Phật giáo
cái kia có, vì cái này không
nên cái kia không, vì cái này sinh nên cái kia sinh, vì cái này diệt nên
cái kia diệt". Luật Nhân quả trong ... tạo thành đau khổ.
- Niềm an lạc khi khổ đau đã diệt và con đường dẫn đến an lạc.
Theo luật nhân quả cuả đạo Phật, 4 chân
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/52D243_cuoc_song_va_nhung_giao_ly_can_ban_cua_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cuộc Sống và Những Giáo Lý Căn Bản của Phật Giáo
và nguyên nhân tạo thành đau khổ. - Niềm an lạc khi khổ đau đã diệt và con đường dẫn đến an lạc.
Theo luật nhân quả cuả đạo Phật ... vận dụng vào đời sống
hàng ngày, chúng ta thấy chúng được xác lập trên cơ sở luật nhân quả, hỗ
tương; nguyên tắc nầy vừa là kết quả
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/56F650_cuoc_song_va_nhung_giao_ly_can_ban_cua_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Quan điểm của Phật giáo về nghèo khó & thịnh vượng
. Sau sáu năm đau khổ vì thực hành lối sống khổ hạnh, Sa
môn Cồ Đàm nhận ra rằng sự giác ngộ không thể nào đạt được với một thân
thể ... Quan điểm của Phật giáo về nghèo khó & thịnh vượng
Thích Hạnh Tuấn (Quảng Trí dịch)
22/12/2011 20:36 (GMT+7) Số lượt xem: 185121Kích cỡ chữ:
Nghèo khó và thịnh vượng là hai điều kiện khác nhau trong số những
sự thực của cuộc sống. Bạn, tôi và những người còn lại trong thế giới
này rơi vào một
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/735240_quan_diem_cua_phat_giao_ve_ngheo_kho__thinh_vuong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - SỐNG VÀ CHẾT MỘT CÁCH TỐT ĐẸP NHƯ THẾ NÀO
nói về tầm quan trọng của việc nhận ra sự tồn tại của chính
mình như một kết quả của si mê và dính mắc và điều gì đấy là khổ ... kiện, việc nhận ra này sẽ
cho phép chúng ta hướng đời sống của mình trong một thái độ đầy đủ ý
nghĩa hơn. Bất kể một cá nhân
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5A524A_song_va_chet_mot_cach_tot_dep_nhu_the_nao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Để ta lớn nổi thành người!
, đọa
đày chốn địa ngục (theo luật nhân quả)”. Và có lẽ đó cũng là nỗi niềm đồng cảm
như một bài viết của Mẹ H. trên GN 612. Chủ ... Để ta lớn nổi thành người!
04/11/2011 16:07 (GMT+7) Số lượt xem: 62962Kích cỡ chữ:
Giác Ngộ - Nhiều chia sẻ đã được gửi về tòa soạn khi bài “Sao nỡ đánh mẹ?” của
tác giả Giác Minh Luật được đăng ở GN 611, hầu hết là những bức xúc về
hành vi đánh mẹ - phạm vào trọng tội bất hiếu của
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/doc-bao-dum-ban/57560B_de_ta_lon_noi_thanh_nguoi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Phật thuyết giảng về Tánh Không
Kinh Culasunnata-sutta và Kinh Mahasunnata-sutta
rừng chẳng hạn) thì người ấy cũng sẽ
nhận biết được rõ ràng về sự vắng mặt ấy. Nếu có một chút tàn dư (résidu / remains) nào, thì ... kinh trên đây có nghĩa là nếu trong khi thiền
định về sự trống không của khu rừng mà vẫn còn cảm nhận có một cái gì khác nữa
thì
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/5AC242_duc_phat_thuyet_giang_ve_tanh_khongkinh_culasunnata_sutta_va_kinh_mahasunnata_sutta.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Đạt Lai Lạt Ma Hướng Dẫn Về Giáo Huấn Những Giai Trình Giác Ngộ
Đức Đạt Lai Lạt Ma Hướng Dẫn Về Giáo Huấn Những Giai Trình Giác Ngộ
Tác giả: Đức Đạt Lai Lạt Ma - Anh dịch: Alexander Berzin - Chuyển ngữ: Tuệ Uyển
26/02/2012 10:17 (GMT+7) Số lượt xem: 94568Kích cỡ chữ:
Truyền thống Sakya, con đường và những kết quả của nó
(lamdray) được cấu trúc như thế này ... thế
giới không có niềm vui (địa ngục), quỷ đói và súc sinh] là sự thảo luận
về những vấn nạn ở đây (Khổ đế).
2- Nguyên nhân của điều ấy
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/77524B_duc_dat_lai_lat_ma_huong_dan_ve_giao_huan_nhung_giai_trinh_giac_ngo.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cảm nghĩ về đạo đức Phật giáo
Cảm nghĩ về đạo đức Phật giáo
Đ. Phương
29/03/2012 10:40 (GMT+7) Số lượt xem: 80328Kích cỡ chữ:
"Đạo đức Phật giáo - với những giới luật (nguyên tắc trong cuộc
sống cao đẹp) mang tính chất quy luật đặc thù (thập nhị nhân duyên, biến
chuyển theo vòng lưu chuyển và hoàn diệt), trong thực ... là quá trình phát triển tất yếu của
năng lực “tri kiến” ( tư duy) theo phương pháp luận về nhận thức Phật
giáo. Quan sát sự vật đi từ cái
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/7A4648_cam_nghi_ve_dao_duc_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Một người lái đò, một người lữ khách
”.
Một
tâm hồn nhỏ bé đang mở rộng cõi lòng để đón nhận ngọn lửa niềm tin cháy bỏng từ
sự truyền trao của một người lái đò ... từ thuở ấy! Nghiệp quả nhân duyên và vòng xoay của tuần hoàn tạo hóa. Con
đã xa thầy! Một người lữ khách đã quên ông lái đò và chiếc thuyền
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/57C402_mot_nguoi_lai_do_mot_nguoi_lu_khach.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý nghĩa xã hội và nhân văn cao cả của Phật giáo
”. Có một số ít người
không tin, còn đại đa số những người lương thiện tin vào luật nhân quả
này. Theo tôi, đây là “quy luật ...
khởi (hay Duyên sinh) là nguyên lí căn bản, nền tảng của triết lí Phật
giáo. Theo đó, tất cả mọi sự vật đều có liên hệ nhân quả với nhau
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/5F4643_y_nghia_xa_hoi_va_nhan_van_cao_ca_cua_phat_giao.aspx
|