Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giá trị của triết học Phật giáo trong xã hội hiện đại
thì tất có kết quả;
có kết quả tất có nguyên nhân. Mọi sự vật đều biến đổi sinh diệt theo
phép Nhân quả. Luật ... dựng
trên sự bình đẳng nhân quả. Chúng sinh và Phật đều như nhau cùng có Chân
như Phật tính, bình đẳng về mặt nguyên nhân
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/73C20B_gia_tri_cua_triet_hoc_phat_giao_trong_xa_hoi_hien_dai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Một Thời Truyền Luật
cuồng, nhiều khi vượt quá quy luật.
Nhân một hôm không có giờ dạy, tôi về chùa hầu Hòa thượng. Tối hôm
đó, lúc tôi đang ngồi ... tiếng cũng dám không tự nhận. Như luật Trùng trị Tỳ-ni sự nghĩa tập yếu
của ngài Trí Húc đời Minh có kể chuyện: Có người hỏi Thiền sư
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luat/57440B_mot_thoi_truyen_luat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Môi trường sống dưới góc nhìn của duy thức học
. Pháp giới duyên khởi là đỉnh cao của lý thuyết nhân quả, là một dạng
triết lý về toàn thể của tất cả hiện hữu. Trong chiều kích thời ... tiên
phong về khoa học và triết học Tây phương đã nhận thức đến sự tương đồng này, họ
hăng say nghiên cứu và đối thoại giữa huyền học
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/kinh-te-moi-sinh/5FC640_moi_truong_song_duoi_goc_nhin_cua_duy_thuc_hoc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Phật – Một con người lịch sử.
Ca mà sau đó
trở thành Bậc Giác Ngộ (Phật), Người đã “mở cánh cửa vĩnh cửu cho tất
cả”. Kinh văn ghi về sự kiện trọng đại này rằng: “Một ... , giác ngộ như Ngài. Do thế, đạo Phật đi đến đâu lập tức được tiếp
nhận mà không gặp sự chống đối từ các nền văn hóa và con người bản
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/7B4648_duc_phat__mot_con_nguoi_lich_su.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Phật – Một con người lịch sử.
Ca mà sau đó
trở thành Bậc Giác Ngộ (Phật), Người đã “mở cánh cửa vĩnh cửu cho tất
cả”. Kinh văn ghi về sự kiện trọng đại này rằng: “Một ... , giác ngộ như Ngài. Do thế, đạo Phật đi đến đâu lập tức được tiếp
nhận mà không gặp sự chống đối từ các nền văn hóa và con người bản
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/7B4648_duc_phat__mot_con_nguoi_lich_su.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Một lần hạnh ngộ Đức Pháp Vương
Một lần hạnh ngộ Đức Pháp Vương
15/11/2011 07:56 (GMT+7) Số lượt xem: 96355Kích cỡ chữ:
Nhớ lại cuộc bầu cử Quốc
hội khóa vừa rồi, khi đọc danh sách các ứng viên được đăng tải trên một báo lớn,
tôi giật mình nhận ra rằng trong số hơn 700 người ra ứng cử, ngoài một số rất
ít những ... nhân quả do chính mình làm ra. Chỉ có điều cái nhân quả
ấy không chỉ ở trọn một đời mà nó luân hồi qua nhiều kiếp
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tri-thuc-nghe-si/77D64B_mot_lan_hanh_ngo_duc_phap_vuong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - TÌM HIỂU HÌNH ẢNH ĐỨC PHẬT
cảm
nhận về một sự mở rộng như trên đây giúp cho ta hòa nhập với nó thì nó sẽ đánh
thức trong ta một sự hiểu biết thật ...
đường đó.
Mỗi người phải nhận lãnh
trách nhiệm về sự hiện hữu của chính mình.
Phật Giáo cũng không phải
là một
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/52D00B_tim_hieu_hinh_anh_duc_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đôi điều về việc đi chùa lễ Phật
bất kỳ ai. Phật chỉ dạy chúng ta về nhân quả, nghĩa
là các hành động qua thân, miệng và ý của con người tạo ra. Con người tạo
nhân ... Đôi điều về việc đi chùa lễ Phật
03/12/2012 09:47 (GMT+7) Số lượt xem: 123862Kích cỡ chữ:
Vào mồng một, ngày rằm hàng tháng, vào những dịp lễ, Tết
có rất nhiều người đi chùa lễ Phật. Đó là một phong tục đẹp. Tuy nhiên, bên
cạnh những người đến chùa với đúng nghĩa lễ Phật, học Chánh pháp, hành
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7FC243_doi_dieu_ve_viec_di_chua_le_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý nghĩa của OM MANI PADME HUM
bỏ, Bồ đề tâm và trí tuệ
chứng ngộ tánh Không. Sự từ bỏ samsara (sinh tử) là tư tưởng hết sức
nhàm chán sinh tử nhờ nhận ra rằng nó chỉ ... , bạn nhận lãnh sự nhập môn (quán đảnh) từ một Guru kim
cương đầy đủ phẩm tính, là vị có thể ban những nhập môn Yoga Tantra cao
cấp
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/77C649_y_nghia_cua_om_mani_padme_hum.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhân quả thế gian và xuất thế gian.
thể nhận ra sự
quan hệ giữa nhân quả hữu cơ và hữu cơ; giữa nhân quả hữu cơ và vô cơ và
giữa nhân quả ... , sinh hoạt chạy theo tám tà đạo ấy là một sự thật hiển nhiên, như
hai cộng với hai là bốn. Đi
theo Đạo tà thì có cái nhân quả
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/56560B_nhan_qua_the_gian_va_xuat_the_gian.aspx
|