Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đạo "Hiếu" ngày nay cũng khác xưa!
Đạo "Hiếu" ngày nay cũng khác xưa! 27/07/2011 09:49 (GMT+7) Số lượt xem: 137804Kích cỡ chữ: Một năm, dân tộc ta có tới hai lần tổ chức đại lễ HIẾU THẢO: Tết THANH MINH (tháng ba âm lịch) và Lễ hội “VU LAN” (rằm tháng bẩy âm lịch). Tết Thanh minh xuất phát từ TIẾT THANH MINH là một trong số hai mươi tư tiết khí của ÂM LỊCH. “Nhân ngày Thanh Minh, người dân các nước có nền văn hóa tương đồng và chịu ảnh hưởng của nền văn
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/5FC253_dao_hieu_ngay_nay_cung_khac_xua.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhân một câu văn của Hòa thượng Tinh Vân
Nhân một câu văn của Hòa thượng Tinh Vân Huỳnh Ngọc Chiến 05/04/2012 15:01 (GMT+7) Số lượt xem: 285843Kích cỡ chữ: Bài “Quan điểm của Phật giáo về vấn đề kinh tế” của Hòa thượng Tinh Vân (Phước Tâm dịch, Nguyệt san Giác Ngộ số 189, tháng 12-2011, trang 36), có một đoạn viết: “Kinh ... tượng Đức Phật thuyết pháp luôn được xây dựng theo một kịch bản hoành tráng về không gian với vô số châu ngọc, lưu ly, mã não, cờ phướn
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/huynh-ngoc-chien/7A4608_nhan_mot_cau_van_cua_hoa_thuong_tinh_van.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Từ phong trào chấn hưng (1928-1945) đến phong trào tranh đấu của Phật giáo miền Nam
thành Nguyệt san Hải Triều Âm, là một trong những cơ quan ngôn luận Phật giáo có ảnh hưởng tới nền Phật giáo phục hưng tại đất Việt.Trong lúc ấy, tại các nước Miến Điện, Tích Lan, Nhật Bản, một ngọn gió mới cũng thổi vào nền Phật học cố hữu. Động cơ của sự phục hưng này không phải chỉ
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/576011_tu_phong_trao_chan_hung_1928_1945_den_phong_trao_tranh_dau_cua_phat_giao_mien_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Để Phật giáo hưng thịnh: Yếu tố tổ chức
Để Phật giáo hưng thịnh: Yếu tố tổ chức Quán Như 13/12/2011 18:31 (GMT+7) Số lượt xem: 176847Kích cỡ chữ: Các vấn đề uyển chuyển linh hoạt về thời gian, cách thiết trí tự viện đã trình bày xong, tiếp đến bàn luận yếu tố liên quan đến tổ chức. Đây là một vấn đề mà ai ai cũng biết, nhưng với mục đích “ôn cố tri tân”, nên một lần nữa người viết bổ sung thêm những tiếng nói hòa vào bản hợp xướng để làm cho pháp âm vang mãi đến mọi
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/52C009_de_phat_giao_hung_thinh_yeu_to_to_chuc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đi Tìm Ý Nghĩa của Cuộc Sống Qua Sự Nghiên Cứu Quan Điểm Thời Gian trong Phật Giáo
Đi Tìm Ý Nghĩa của Cuộc Sống Qua Sự Nghiên Cứu Quan Điểm Thời Gian trong Phật Giáo 17/12/2011 07:35 (GMT+7) Số lượt xem: 168809Kích cỡ chữ: Những thông điệp mà tôi học được từ bài học này nhắc nhở tôi rằng, tôi phải thực tập lời Phật dạy một cách nghiêm túc. Tôi không nên để thời gian trôi qua ... (sthiti), hoại (jarā), vô thường (anitya)[2]. Theo ngài Thế Thân thì bốn đặc tính này là những đặc tính cơ bản của vạn pháp. Bốn đặc tính
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/76D001_di_tim_y_nghia_cua_cuoc_song_qua_su_nghien_cuu_quan_diem_thoi_gian_trong_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hình tượng con người trong thơ Thiền thời Lý - Trần
CON NGƯỜI THÂM NGỘ TRIẾT LÝ PHẬT GIÁO QUA MỘT SỐ BÀI THƠ THIỀN LÝ - TRẦN HOÀNG TRỌNG TÂM Có người cho rằng: “Ở đâu có Thơ là ở đó có ... Lý – Trần. Đây là “giai đoạn văn học rất bề thế, tầm cỡ, phần nào tương ứng và tiêu biểu cho một thời đại thịnh trị huy hoàng của dân tộc”[1]. Không
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/5A4001_hinh_tuong_con_nguoi_trong_tho_thien_thoi_ly__tran.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - BỆNH ĐÁNH THÁO ĐƯỜNG và GIÃN TĨNH MẠCH..........
nhịp điệu cường độ trung bình ít nhất 30 phút. Có một số môn không thích hợp với các bệnh nhân đái tháo đường như cử tạ vì có nguy cơ cao ... khuôn là quá Âm; khô và cứng là quá Dương; mềm, thành khuôn, màu hơi vàng là vừa.Sau đây là một số đối ứng căn bản để phân định Âm, Dương
http://www.chuabuuminh.vn/y-hoc/thuoc-va-suc-khoe/574443_benh_danh_thao_duong_va_gian_tinh_mach.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Quan hệ Phật giáo và chính quyền: câu trả lời có trong Kinh Phật
bộ Nam truyền. Trong việc này, như đã nói, tôi không hề suy diễn, mà luôn luôn lấy Ngũ bộ kinh và Tứ A Hàm làm nền tảng. Một số bạn đọc có nêu ra câu hỏi kèm một số lập luận. Một số câu hỏi và lập luận đã cho thấy việc không nắm vững giáo lý Phật giáo từ kinh
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/56F45A_quan_he_phat_giao_va_chinh_quyen_cau_tra_loi_co_trong_kinh_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - NGUYỄN DU ĐÃ CHỊU ẢNH HƯỞNG PHẬT GIÁO NHƯ THẾ NÀO?
NGUYỄN DU ĐÃ CHỊU ẢNH HƯỞNG PHẬT GIÁO NHƯ THẾ NÀO? Đại Lãn 16/11/2011 07:58 (GMT+7) Số lượt xem: 327261Kích cỡ chữ: Viết về cụ Nguyễn Du mà chúng ta không nói đến lòng thương vô hạn của cụ đối với chính mình đối với tha nhân, đối với xã hội thì đó là một vấn đề thiếu sót; viết về Nguyễn Du mà không nói đến Phật giáo thì đó cũng là một thiếu sót quan trọng, vì toàn bộ sự nghiệp văn thơ của cụ đều phát xuất từ hai quan điểm này
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/73C44B_nguyen_duda_chiu_anh_huong_phat_giao_nhu_the_nao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý NGHĨA NHÂN BẢN CỦA LỄ VU LAN
Ý NGHĨA NHÂN BẢN CỦA LỄ VU LAN Đỗ Công Định 25/08/2012 13:47 (GMT+7) Số lượt xem: 227617Kích cỡ chữ: Trong tâm thức mỗi người dân Việt Nam lễ Vu Lan (nhằm ngày 15/7 âm lịch) từ lâu đã thành một ngày trọng đại, không thể thiếu được trong hệ thống các hoạt động văn ... chúng sinh được siêu thoát, khỏi vòng sinh tử luân hồi. Theo Phật thoại: Tôn giả Mục Kiền Liên là một trong số ít
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/7AC008_y_nghia_nhan_ban_cua_le_vu_lan.aspx