Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giải Về Kiếp
Suñña kappa. Hoa sen trổ một, hai, ba, bốn hoặc năm cái cũng đều mọc chung một cuống như chùm bông Kaṇṇikā vậy. Thời
ấy có ... :
Trình độ quốc độ, nghĩa là năng lực về trí tuệ của một vị Phật
Toàn-Giác sẽ chiếu khắp đến vô số sa-bà thế giới luôn cả vô hư không
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/775001_giai_ve_kiep.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - NGÀY XUÂN ĐỌC THƠ PHẬT GIÁO
có thể đi thẳng vào con tim và cả lý trí của chúng ta. Thật vậy,
những lời giảng huấn của Đức Phật luôn mang lại cho chúng ta một sức mạnh ... là trích dẫn một vài vần thơ tiêu biểu của một vài quốc gia xuyên qua lịch sử lâu dài của Phật Giáo.
Thi phú Phật Giáo Ấn Độ
Thế
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/736419_ngay_xuan_doc_tho_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Phật thành đạo theo giáo lý Tây Tạng
Đức Phật thành đạo theo giáo lý Tây Tạng
Craig Hamilton - Parker - Trần Khiết Bách dịch
28/12/2011 13:30 (GMT+7) Số lượt xem: 203450Kích cỡ chữ:
Phật không phải là một vị thần, một nhà tiên tri hay một
thiên sứ. Ngài chỉ là một con người bình thường nhưng đã nhờ vào ... đối đã khai mở theo những tầng
bậc giống như một đóa sen nở dần từng lớp lớp tràng hoa. Bậc đầu tiên
là một loại suy tưởng
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/574001_duc_phat_thanh_dao_theo_giao_ly_tay_tang.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hình tượng bánh xe trong Phật giáo
vô số nan hoa với ý
nghĩa biểu trưng cho 12 chi phần duyên khởi, 16 đặc tính của nguyên lý
tánh không, 32 tướng hảo của bậc giác ... Hình tượng bánh xe trong Phật giáo
Thích Đồng Thành
27/05/2012 17:59 (GMT+7) Số lượt xem: 443279Kích cỡ chữ:
Trên lĩnh vực tín ngưỡng và văn hoá, bánh xe cũng là một biểu
tượng rất phổ biến trong các truyền thống tôn giáo tại nhiều châu lục
khác nhau. Đối với Đạo Phật, biểu tượng này
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/5FC409_hinh_tuong_banh_xe_trong_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trao đổi với tác giả Trần Kiêm Đoàn về một số vấn đề liên quan đến Đại tạng kinh Việt Nam
, Trung, Bắc (1928 -
1945), một số vị tôn túc và cư sĩ trí thức đã bắt đầu Việt dịch các kinh luận
tiêu biểu từ Hán tạng. Dự ... . Thế nên, Phật giáo Việt Nam thời Lý-Trần cũng như Phật giáo Việt Nam
trong những thế kỷ tiếp sau, không hề xem ĐTK chữ Hán là một
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/7BC442_trao_doi_voi_tac_gia_tran_kiem_doan_ve_mot_so_van_de_lien_quan_den_dai_tang_kinh_viet_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trao đổi với tác giả Trần Kiêm Đoàn về một số vấn đề liên quan đến Đại tạng kinh Việt Nam
, Bắc (1928 -
1945), một số vị tôn túc và cư sĩ trí thức đã bắt đầu Việt dịch các kinh luận
tiêu biểu từ Hán tạng. Dự án về ... , Phật giáo Việt Nam thời Lý-Trần cũng như Phật giáo Việt Nam
trong những thế kỷ tiếp sau, không hề xem ĐTK chữ Hán là một khối văn
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/cu-si-nguoi-duong-thoi/5AC240_trao_doi_voi_tac_gia_tran_kiem_doan_ve_mot_so_van_de_lien_quan_den_dai_tang_kinh_viet_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - HÀNH TRANG CHO ĐỜI
Trên đời, mọi thứ trôi qua,
Chỉ riêng chân lý mặn mà thủy chung.
Cõi trần, cả thảy vô thường,
Nhưng riêng trí tuệ, tình thương ... danh, áng mây xa.
Cõi trần khi tỏ rõ,
Đơm hoa !
NGỌC BỤT TRONG NGẦN
Tâm giải thoát, trí bồ-đề,
Cảnh thiền thân cận
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5AD24A_hanh_trang_cho_doi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý nghĩa của Trai đàn Chẩn tế
Ý nghĩa của Trai đàn Chẩn tế
20/04/2012 11:01 (GMT+7) Số lượt xem: 169929Kích cỡ chữ:
Thông thường có hai bộ mạn đà la. Kim Cang giới mạn đà la
(Vajradhàtu-mandala) biểu tượng cho trí huệ sở chúng của Phật. Thai tạng
giới mạn đà la (garbhadhàtu-mandala) biểu tượng cho phương tiện độ ... thức đơn giản của mạn đà la (mandala). Đó là một
vòng tròn, được tượng trưng như một đóa hoa sen nở trọn, và vòng tròn
nầy là
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/nghi-le/7EC400_y_nghia_cua_trai_dan_chan_te.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - 33 HỒNG DANH QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT MA HA TÁT
này lấy bản nguyện từ bi cứu giúp chúng sinh nên có tên là Đại Bi Tâm Bồ Tát (Mahà Karunika).
Do cầm hoa sen là biểu tượng cho trí ...
trên hoa sen trắng, đầu đội khăn, tay trái cầm hoa sen, tay phải kết dữ
nguyện ấn. Màu trắng biểu ý Thanh Tịnh và Tâm
http://www.chuabuuminh.vn/hinh-anh/phat-bo-tat/5AD20B_33_hong_danh_quan_the_am_bo_tat_ma_ha_tat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tâm bình thế giới bình
khác, nhưng đi đâu chừ? Có người đề nghị đi xa xa một
chút. Nhất trí lên đường hướng Tây bắc trực chỉ. Ai không xe thì đèo sau
xe người khác. Vòng vèo một lúc qua khỏi Nghĩa trang Liệt sĩ thành phố,
đến ngã tư đèn xanh đèn đỏ, rẽ phải có tấm biển báo chùa Vạn Đức. Không
ai bảo ai
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/766010_tam_binh_the_gioi_binh.aspx
|